Irina Konstantinovna Fedorova | |
---|---|
Födelsedatum | 28 november 1931 |
Födelseort | Leningrad , Sovjetunionen |
Dödsdatum | 7 december 2010 (79 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Vetenskaplig sfär | historia , etnografi , epigrafi , dechiffrering |
Arbetsplats | Institutet för etnografi, USSR Academy of Sciences , MAE RAS |
Alma mater | LSU (1956) |
Akademisk examen | dr ist. Vetenskaper |
Känd som | författare till ett försök att dechiffrera Rapanui hieroglyfer |
Utmärkelser och priser |
Pris till dem. N. N. Miklukho-Maklay Science Academy of the USSR (1981) Pris från Presidium of the Russian Academy of Sciences (1995) |
Autograf | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Irina Konstantinovna Fedorova ( 1931 , Leningrad - 7 december 2010 , St. Petersburg ) - sovjetisk och rysk historiker , specialist på etnografi , kultur , folklore , språket för folken i Östpolynesien , främst Påskön (Rapa Nui) , författaren av en icke-allmänt erkänd [1] som dechiffrerar Rapanui-hieroglyfskriften [2] ; Doktor i historiska vetenskaper (1994), ledande forskare vid avdelningen för Australien, Oceanien och Indonesien vid Ryska vetenskapsakademins museum för antropologi och etnografi. Peter den store (Kunstkamera) , pristagare av priset. N. N. Miklukho-Maclay från USSR:s vetenskapsakademi (1981), Priser från presidiet för den ryska vetenskapsakademin (1995).
I. K. Fedorova föddes i Leningrad den 28 november 1931. Hennes far, Konstantin Andreevich Mozhaisky, arbetade i ett tryckeri, hennes mamma, Lidia Romanovna Steinberg, undervisade i tyska i skolor i Leningrad.
1939 började Irina studera på skola nummer 9 i Primorsky-distriktet , där hennes mamma arbetade. Den 4 juli 1941 skickades mamman, som lärare, för att evakuera en grupp barn från Leningrad till Kirov-regionen . Hon tog med sig sin dotter och två unga syskonbarn. Med järnväg genom Lyuban och Malaya Vishera , under de första tyska räder, nådde de Orichevsky-distriktet i Kirov-regionen, bodde på barnhem i byarna Smirnovo, Pomaskino , Kameshnitsa . 1945 återvände de till Leningrad, ytterligare ett år bodde Irina på ett barnhem, tog examen från skola nr 46.
1956 tog Irina Konstantinovna examen med utmärkelser från den filologiska fakulteten vid Leningrad State University , efter att ha fått specialiteten "filolog-romanförfattare, lärare i franska." Från augusti 1958 började hon arbeta vid Leningrad-avdelningen av Institute of Ethnography vid USSR Academy of Sciences , och studerade Rapanui-språket och folklore under ledning av den enastående dechiffreringsforskaren Yu. V. Knorozov . Vid detta institut, nu MAE RAS, arbetade hon i 52 år (i gruppen etnisk semiotik som leds av Yu. V. Knorozov, i den amerikanska sektorn, i departementet Australien och Oceanien).
1966 försvarade hon sin avhandling om ämnet "Folklormonument på Påskön som en historisk källa ", 1978 publicerade hon monografin " Myths, Traditions and Legends of Easter Island ", som fortfarande är den enda samlingen av alla tillgängliga monument i Rapanui folklore inom världsvetenskapen. För den här boken belönades hon med N. N. Miklukho-Maclay vid USSR:s vetenskapsakademi för 1981 [3] , och 1987 publicerades verket i Budapest på ungerska . Denna bok innehåller översättningar av legender gjorda av I. K. Fedorova från handskrivna anteckningsböcker från Påskön 1956 av den norske forskaren Thor Heyerdahl . Utländska forskare kunde inte översätta dessa texter, skrivna i Rapanui med felaktiga ordalydelser, så Heyerdahl vände sig till Kunstkamera för att få hjälp , i vetskap om att det fanns en stark dechiffreringsskola i Leningrad. Han publicerade manuskripten översatta av Fedorova i 2:a volymen av Proceedings of his archaeological expedition (1965).
I.K. Fedorova fortsatte att studera Rapanui-kulturen och publicerade 1988 den andra monografin om folklore " Myths and legends of Easter Island " (1988), inklusive både världens första konsoliderade ordbok över Rapanui-språket (direkt och omvänd), och hennes egen översättning från rapanui-språket i manuskriptet "E" , som kom med den tyske forskaren Thomas Bartel och publicerades av honom utan översättning 1974.
Påskön bok . Essäer om kulturen under XIX-XX-talen . (1993), om ämnet som I. K. Fedorova försvarade sin doktorsavhandling 1994, ägnas åt historien om bosättningen på Påskön, etnogenesen av dess invånare och lösningen av många mysterier i dess antika och ursprungliga civilisation. Irina Konstantinovna analyserade de mest intressanta aspekterna av kulturen hos aboriginerna i Rapa Nui - deras folklore, språk, sånger förknippade med repspel, tatueringars drag, uppförande av stenstatyer, visade semantiken i flätad begravning och snidade träfigurer.
De första resultaten av arbetet med att skriva kohau rongorongo , där en slutsats gjordes om Rapanui-texternas hieroglyfiska karaktär, dök upp i artiklar av Fedorova på 1960-talet. Därefter kom Fedorova till slutsatsen att texterna på Påskön var skrivna på ett språk som skilde sig mycket från moderna Rapanui - de saknade först och främst "variable" tecken (sändande funktionsord). Huvuddraget i Rapanui-texterna är en starkt uttalad homonymi, det bekvämaste sättet att skriva, som väl återspeglar rapanuispråkets särdrag.
I. K. Fedorova presenterade resultaten av sin egen dechiffrering av Rapanui-hieroglyfskriften 1995 i monografin " Kohau rongorongo tablets from the Kunstkamera " (1995), för vilken hon fick priset från Presidium för Ryska vetenskapsakademin samma år [4] . I den här boken föreslog hon att läsa och översätta texter (utan luckor) på två Rapanui-plattor från samlingen av MAE RAS. År 2001 publicerades en grundläggande dechiffrering (med läsning och översättning) av hela korpusen av hieroglyfiska Rapanui-texter, bevarade på museer runt om i världen till denna dag, "Talking Tablets" från Påskön. Dechiffrera, läsa, översätta . I. K. Fedorova dechiffrerade också flera icke-standardiserade sena hieroglyfer: på "Ika"-tavlan från Madrid, en tablett som F. Mazier kom med, en uppteckning över Rapa Nui Tomeniki.
De dechiffrerade texterna är dock meningslösa, och till och med avsnittet, som identifierades som en kalender, innehåller inget omnämnande av tid i hennes översättning, och därför förkastar världsvetenskapssamfundet Fedorovas översättning [1] .
Förutom försök att dechiffrera rongorongo-brevet (som två böcker och 20 artiklar ägnas åt), skrev I. K. Fedorova över 100 artiklar och rapporter publicerade i Ryssland och andra länder - i USA , England , Frankrike , Tyskland , Chile . De ägnas åt olika problem med etnografi, kultur, folklore, språket på Påskön och invånarna på andra öar i Polynesien ( hawaiianer , maorier , markeser , mangarev , tahiti , samoaner , tonga ), ursprunget för folken i Oceanien och Stilla havets kontakter, Areois roll på öarna i Polynesien , lingvistiken för polynesiska och indiska språk; hällristningar, zodiaken, kalendern, paleoastronomi , toponymi , släktskapstermer och sociala system, materiell kultur, mytologi, religiösa idéer, sagor, spel, tatueringar, semantiken i skulpturala och snidade bilder av polynesier.
I. K. Fedorova deltog i arbetet med VII ICAEN (Moskva, 1964), gjorde ständigt presentationer vid olika konferenser och symposier.
Ett annat område av vetenskaplig verksamhet av I. K. Fedorova var studiet av den tidiga historien och etnografin på Påskön och Östpolynesien. Boken " Easter Island Missionaries " (2004) är tillägnad historien om Rapa Nuis första katolska mission och missionärernas inställning till den ursprungliga Rapa Nui-kulturen. Den skrevs på grundval av sällsynt arkivmaterial och publikationer från Congregation of the Sacred Heart (Vatikanen) och visar den positiva roll som Rapanui-missionen spelade under 1800-talet. i studiet och bevarandet av lokal kultur och frälsningen av de infödda.
Sedan 1995 har I. K. Fedorova varit medlem i den informella kreativa föreningen "The Way of the Ancestors", som studerar och publicerar material om historien om den första ryska jorden runt-expeditionen (1803−1806). Hon deltog i förberedelserna av ett stort vetenskapligt album " Around the World with Kruzenshtern " (2005), var medförfattare i den kollektiva monografin " Ryssar i Stilla havet" (2006), tillägnad det historiska och etnografiska arvet från deltagarna i ryssarnas första världsresa på fartygen "Nadezhda" och "Neva" under befäl av I.F. Kruzenshtern och Yu.F. Lisyansky , främst på öarna i östra Polynesien - påsk, Marquesas och Hawaiian, och i samlingen " Russian Geographical Society . 165 års tjänst för fosterlandet” (under allmän redaktion av Ryska geografiska sällskapet, 2011). Hon studerade dagböcker och material från I. K. Gorner, F. I. Shemelin, M. I. Ratmanov och andra deltagare i den första ryska jorden runt-expeditionen.
Ett av de senaste verken av Irina Konstantinovna " The Semantics of Sculptural and Carved Images (Baserat på föremål från MAE RAS polynesiska samlingar) " förblev opublicerat.
|