| John Martin Hull | |
|---|---|
| Födelsedatum | 22 april 1935 |
| Dödsdatum | 28 juli 2015 [1] (80 år) |
| Land | |
| Ockupation | teolog |
John Martin Hull ( eng. John Martin Hull , 22 april 1935 - 28 juli 2015) - engelsk utbildare och teolog av australiskt ursprung, en av de mest inflytelserika reformatorerna av praktiken i skolreligiös undervisning i England, professor emeritus vid universitetet från Birmingham , författare till ett flertal verk om teori och metodologi religionsundervisning, praktisk teologi och funktionshinder. Det sista ämnet är relaterat till personlig upplevelse av synförlust. Medgrundare och permanent ledare för International Seminar on Religious and Values Education ISREV .
John M. Hull föddes i Corriong , Victoria, Australien, son till en metodistpastor . Efter examen i konsthistoria från University of Melbourne arbetade han som skollärare i tre år innan han flyttade till England 1959 för att studera teologi vid University of Cambridge . Brittisk medborgare sedan 1962 . Efter examen undervisade han i religion i fyra år på en gymnasieskola i London, varefter han ägnade sig åt yrkesutbildning av lärare i religionsundervisning vid University of Birmingham , där han 1969 doktorerade i teologi . Två gånger vald till ordförande för National Christian Education Council. 1971 blev han chefredaktör för världens ledande vetenskapliga tidskrift inom religionsundervisningsområdet, British Journal of Religious Education (vid den tiden och fram till 1978 - tidskriften Learning for Living) och hade denna position i 25 år .
Gradvis progressiv sjukdom ledde 1983 till en fullständig synförlust och en djup personlig kris, förvärrad av skilsmässa. Sedan dess har teologisk och psykologisk reflektion kring upplevelsen av blindhet varit ett av huvudämnena som John Hull arbetade med fram till slutet av sitt liv. En viktig roll för att övervinna krisen och återuppta sin vetenskapliga karriär spelades av hans äktenskap med Marilyn Hull, med vilken fem barn föddes.
1989 var han den första i Storbritanniens historia som fick titeln professor i religionsundervisning. 1990 blev han dekanus för fakulteten för pedagogik vid University of Birmingham. År 1992 - vinnaren av William Rainey Harper Award , tilldelad av Association for Religious Education i USA och Kanada "för enastående bidrag till studiet av religionens roll i samhället och i synnerhet religiös utbildning." 2005 erhöll han en hedersdoktor i utbildning från Free University of Amsterdam . 2006 gav University of Cambridge honom en doktorsexamen i naturvetenskap (Litt.D.) i en samling publikationer om religionsundervisning. Från 2004 till slutet av sitt liv innehade han tjänsten som professor i praktisk teologi vid Royal Foundation for Ecumenical Theological Education, där han ansvarade för utbildningen av anglikanska och metodistiska pastorer.
John M. Hull dog den 28 juli 2015 på sjukhus fyra dagar efter ett svårt fall i sitt hem i Birmingham.
1975 godkändes det första religiösa skolutbildningsprogrammet av en ny typ i Birmingham. Den erbjuder en djupgående studie av flera religioner som är vanliga i Storbritannien. Dess utvecklare är professorerna Edwin Cox, Michael Grimmit och John Hull från Birmingham University. Snart börjar Birminghams synsätt att vinna acceptans och accepteras som en modell av de flesta grevskapen England och Wales. Förutom den fenomenologiska miljö som Ninian Smart utvecklade vid den tiden , kännetecknas tillvägagångssättet av en förstärkning av den existentiell-empiriska komponenten. Som M. Grimmit skrev, "en väsentlig del av uppgiften var att visa förmågan hos tillvägagångssättet för att hjälpa barn att uppnå en förståelse för religiösa begrepp och övertygelser och bidra till deras personliga utveckling utan att vara bundna till ett särskilt kristet samfund. Mellan 1970 och 1975 J. Hull gjorde ett betydande bidrag till lösningen av detta problem genom att klargöra den teologiska och pedagogiska grunden för kristen empiri » [2] . Många experter betonade senare att Hulls unika förtjänst ligger i att underbygga och försvara det multikonfessionella förhållningssättet och, mer allmänt, idén om sekulär religionsundervisning, inte bara från pedagogiska utan också från teologiska positioner. [3]
En annan viktig komponent i Hulls vetenskapliga framgångar är rehabiliteringen av barns religiösa mottaglighet. I motsats till den rådande föreställningen på 1970-talet att barn inte var redo att uppfatta religion förrän de nådde det formella operationella tänkandet , betraktar Hull barnet som ett subjekt som är kapabelt till självständigt och originellt tänkande om teologiska ämnen på sitt karaktäristiska sätt av ett "konkret" tänkare". I boken Samtal om Gud med små barn [4] bekräftar Hull sin ståndpunkt med levande exempel – inspelningar av 33 samtal. På 1980-talet initierade och ledde han en rad projekt som syftade till att utvidga det existentiell-empiriska förhållningssättet till religionsstudier, som redan etablerats i gymnasieskolan, till grundskolan. Resultatet av projekten är det pedagogiska och metodologiska kitet "Gåva till barnet: Religiös utbildning i grundskolan", släppt 1991.
År 1978 grundade John Hull tillsammans med John Pitling (USA) International Seminar on Religious Education and Values , ett permanent seminarium om religions- och värdeundervisning , som senare blev den största internationella sammanslutningen av experter inom området skolstudier och undervisning. av religion. År 2012 är 240 forskare från 36 länder permanenta deltagare i seminariet. Under mer än 35 år av aktiv internationell verksamhet har Hull besökt dussintals länder och haft en märkbar inverkan på utbildningspolitiken i några av dem (Turkiet, Sydkorea). [5] År 2002 besökte han Ryssland och höll flera öppna föreläsningar vid universiteten i St. Petersburg.
John Hull är författare till 10 böcker, 50 kapitel i kollektiva monografier och många artiklar om religionsundervisning. Två samlade monografier tillägnades honom under hans livstid. [6]
En betydande del av Hulls vetenskapliga forskning ligger i skärningspunkten mellan pedagogik och teologi, men han utvecklade också egentliga teologiska ämnen. Det första stora arbetet inom praktisk teologi, Hellenistic Magic and the Synoptic Tradition (1974), var färdigställandet av en avhandling i teologi som försvarades i Birmingham 1969. Ett annat fokus för teologiska intressen gränsar till politisk ekonomi och består i att överväga utvecklingen av monetära system i teologisk diskurs. År 2000 publicerades Hulls bok i ämnet på tyska: Gud och pengar [7] . Den förenande principen för Hulls mångsidiga teologiska intressen är temat social rättvisa, som han ägnade särskild uppmärksamhet vid förberedelserna av lärare och pastorer under de sista åren av sitt liv.
Förlust av synen 1983 var drivkraften för att ta itu med frågorna om socialt och psykologiskt stöd för personer med funktionsnedsättning. År 1990 publicerade Hull Touching the Stone: The Experience of Blindness [8] , omtryckt sju år senare med tillägg under titeln On Sight and Insight: A Journey into the World of the Blind [9] . Den berömda neurologen och författaren Oliver Sacks kommenterade denna bok i tidningen The New Yorker : "Ingen har ännu, såvitt jag vet, kunnat ge en så liten, fantastisk (och fruktansvärd) beskrivning av hur inte bara det yttre, utan och det inre ögat, hur visuellt minne, visuell fantasi, visuell koordination, visuell representation successivt går förlorade ... på den där oåterkalleliga vägen till det tillstånd som författaren kallade djup blindhet.
Förståelsen av upplevelsen av blindhet i samband med kristen kultur fick Hull att reflektera över den negativa bilden av blinda i Bibeln , vilket uttrycktes i ett antal skarpa artiklar om detta ämne och boken In the Beginning Was Darkness: A Blind Människans samtal med Bibeln (2001) [10] .
År 1988 installerade Hulls "Temples by Hearing and Touching"-program trämodeller och reliefdiagram för blinda besökare i 17 engelska katedraler. År 2003 tilldelades Hull Zhou Daguan Worldwide Love and Life Award av Taiwans vicepresident 2003, som ges till personer som har bidragit till att hjälpa funktionshindrade eller övervinna sin egen fysiska sjukdom.