Francisco Jiménes de Cisneros | |||
---|---|---|---|
spanska Francisco Jimenez de Cisneros | |||
|
|||
20 februari 1495 - 8 november 1517 | |||
Företrädare | Pedro Gonzalez de Mendoza | ||
Efterträdare | Guillaume de Croy | ||
|
|||
maj 1507 - 8 november 1517 | |||
Företrädare | Juan de Vera | ||
Efterträdare | Adrien Gouffier de Boissy | ||
|
|||
1507 - 1517 | |||
Företrädare | etablerad position, Diego Ramírez de Guzmán (som storinkvisitor över hela Spanien) | ||
Efterträdare | befattningen avskaffad, Adrian av Utrecht (som chef för den förenade inkvisitionen) | ||
Födelse |
1436 |
||
Död |
8 november 1517 |
||
begravd | |||
Ta heliga order | 1484 | ||
Biskopsvigning | 11 oktober 1495 | ||
Kardinal med | maj 1507 | ||
Autograf | |||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Kardinal Francisco Jiménez de Cisneros ( spanska Francisco Jiménez de Cisneros ; 1436 - 8 november 1517 ) var chefen för den spanska kyrkan , storinkvisitor , pålitlig rådgivare åt Ferdinand den katolik .
I världen levde Gonzalo Jimenez, son till en fattig adelsman Alonso Jimenez från Cisneros [4] , en advokat, han var utbildad i en av de bästa centra för juridiskt tänkande i Europa - vid universitetet i Salamanca , under lång tid i Rom . När han återvände till sitt hemland tog han prästadömet , gick med i franciskanernas klosterordning [5] .
Utbildning och religiös iver gav honom posten som Isabellas biktfader , ordförande för ärkebiskopen av Toledo - den spanska kyrkans primat och posten som kansler i kungariket Kastilien , och sedan 1507 - kardinalgraden [6] . Han var inte bara drottningens biktfader, utan också hennes politiska rådgivare och kollega.
När han insåg behovet av att stärka kyrkans auktoritet, genomförde han undersökningar av prästerskapets och munkarnas beteende , och utvisade skoningslöst de som inte uppfyllde sina löften , bröt mot buden och inte var "en förebild för heligt liv."
Guidad av uppmärksamhet på inre religiositet krävde Cisneros inte formell, utan uppriktig och genuin tjänst för Gud och kyrkan. I linje med tidens trender ägnade han sig åt det vetenskapliga studiet av Bibeln , och 1514-1516 avslutades det arbete som han organiserade med den complutensiska polygloten - texten till de heliga skrifterna på hebreiska , grekiska och latin , som bearbetades av de bästa experterna på antikviteter, humanisterna J. de Vergara, Antonio de Nebriha , P. Coronel, E. Nunez och andra, vilket gjorde det möjligt att se bibliska texter utan senare förvrängningar.
År 1499 grundade kardinal Cisneros ett universitet (lat. Praeclarissima Complutensi Universitate) i staden Alcalá de Enáres , som kallades Complutum (lat. Complutum) under Romarriket. Universitetet överfördes till Madrid 1836 , och 1970 fick det namnet Complutense University of Madrid ( spanska: Universidad Complutense de Madrid ). För att hedra dess grundare har universitetets emblem en svan ( spanska: cisne ).
År 1500-1502 publicerade han liturgiska böcker av den gamla mozarabiska riten översatta till latin och uppnådde dess bevarande eller introduktion i Toledo, Salamanca och Valladolid .
Från 1507 innehade han ämbetet som storinkvisitor av Kastilien : vid denna tidpunkt var den grymmaste perioden av hennes verksamhet redan bakom sig. Cisneros reformerade inkvisitionens tribunaler och gav var och en civila tjänstemän [7] . 1509 deltog han i kung Ferdinands aggressiva expeditioner till Afrika, de kristna fångarna släpptes och moskéerna i de erövrade områdena omvandlades till kyrkor. Organiserade flera stora missionsexpeditioner till indianerna i Spanska Västindien .
Han säkerställde Ferdinands politik under de italienska krigen och stödde påven Julius II mot alla hans politiska motståndare.
Den redan sjuka gamle kardinalen blev också regent över Kastilien och Aragonien mellan kung Ferdinands död 1516 och hans barnbarn Karl V :s ankomst till Spanien 1517 , men dog strax före ankomsten av Karl, vars rättigheter till makten han försvarade mot adel, som planerade att ge kronan Karls yngre bror Ferdinand.
Cisneros verksamhet var inte förgäves. Den mäktiga spanska kyrkan, förstärkt av inkvisitionen, blev under lång tid det orubbliga stödet för den framväxande absolutistiska staten i Spanien och katolicismen i Europa. Spanska teologer spelade rollen som ideologer vid konciliet i Trent .
År 1501, på hans initiativ, införde drottning Isabella obligatoriska ärftliga efternamn för sina undersåtar. Dessförinnan hade många spanjorer inte efternamn, människor kunde identifieras helt enkelt genom ursprung, genom smeknamn som återspeglar födelseort, position eller utseende. På initiativ av Jimenez blev faderns smeknamn obligatoriskt att föras vidare till sönerna.
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|