| Hongi Hika | |
|---|---|
| engelsk Hongi Hika | |
| Hongi Hika, skiss till ett porträtt från 1820 | |
| Födelsedatum | omkring 1772 |
| Födelseort | Kaikohe , North Island, Nya Zeeland , |
| Dödsdatum | 6 mars 1828 |
| En plats för döden | Wangaroa , North Island, Nya Zeeland |
| Land | |
| Ockupation | Rangatira av Ngapuhi- stammen |
| Far | Te Wante |
| Mor | Tuhikura |
| Make |
|
| Barn | två söner och en dotter |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Hongi Hika (ca 1772 - 6 mars 1828) - Nya Zeeland rangatira (hövding) maori och krigschef för stammen ( iwi ) Ngapuhi .
Hongi Hika var en av de första maoriledarna som förstod fördelarna med europeiska musköter i krigföring, och han använde europeiska vapen för att ta över stora delar av norra Nya Zeeland i början av muskötkrigen . Han uppmuntrade bosättningen av Pakeha (européer), byggde ömsesidigt fördelaktiga relationer med de första Nya Zeelands missionärer, introducerade maori till västerländskt jordbruk. Han reste till England och träffade kung George IV. Hans militära kampanjer, tillsammans med andra muskötkrig, var ett av de viktigaste motiven för den brittiska annekteringen av Nya Zeeland och det efterföljande fördraget Waitangi med Ngapuhi och många andra maoristammar . Han var en nyckelfigur i en tid då maoriernas historia uppstod ur myter och muntlig tradition och Pakeha började bosätta sig i Nya Zeeland.
Hongi Hika föddes nära Kaikohe till den mäktiga familjen Te Uri o Hua hapu Ngapuhi [1] [2] . Hans mor var Tuhikura, en kvinna från Ngati Rehia-stammen. Hon var den andra frun till hans far Te Hotete, son till Auhi, som tillsammans med sin bror Wakaariya utökade Ngapuhis territorium från Kaikohe-området till Bay of Islands-området [3] . Hongi sa senare att han föddes det år då upptäcktsresanden Marc Joseph Marion-Dufresne dödades av maorierna ( 1772 ), och detta är nu allmänt accepterat som hans födelseår, även om vissa tidigare källor daterar hans födelse till 1780 [4] .
Hongi Hika fick berömmelse som en militär ledare i kampanjen av Ngapuhi, ledd av Pokaya (? - 1807), farbror till Khone Heke , mot Te Roroa hapu av Ngati -fatua stammen 1806-1808 . Under de mer än 150 år sedan maorierna först fick sporadisk kontakt med européer har skjutvapen inte blivit utbredd. Ngapuhi bekämpade ett litet antal av dem 1808 , och Hongi var närvarande senare samma år vid det första tillfället som musköter användes av maorierna i strid [1] . Detta var vid slaget vid Moremonui, där Ngapukh besegrades [5] . Bland de dödade var Hongis två bröder och hans farbror Pokaya. Hongi Hika själv och de andra överlevande flydde endast genom att gömma sig i träsket tills ngati-fatua slutade jaga för att inte provocera utu [1] .
Efter Pokayas död blev Hongi Hika en av ledarna för Ngapuhi-stammen. Bland hans krigare fanns Te Ruki Kaviti, Mataroriya, Moka Te Kainga-mataa, Rewa, Ruatara, Paraoa, Motiti, Heva och Mahanga [6] . 1812 ledde Hongi ett stort taua (krigsparti) mot Ngati-pou-stammen mot Hokiangu. Trots Ngapuhis nederlag vid Moremonui insåg han det potentiella värdet av musköter i krig om de användes taktiskt och av rätt utbildade krigare [7] .
Ngapukh kontrollerade Bay of the Islands , den första kontaktpunkten för de flesta européer som besökte Nya Zeeland i början av 1800-talet . Hongi Hika skyddade tidiga missionärer, europeiska sjömän och bosättare, vilket bevisade fördelarna med handel. Han blev vän med Thomas Kendall (1778–1832), en av tre lekmannapredikanter som skickades av Church Missionary Society för att etablera kristendomen i Nya Zeeland. Kendall skrev att när han träffade Hongi första gången 1814 hade han redan tio egna musköter och sa att Hongis hantering "gör honom stor ära, eftersom han inte hade någon man att instruera honom". Liksom andra européer som träffade Hongi, noterade Kendall att han slogs av mildheten i hans sätt, charm och milda läggning. I skriftliga källor hänvisade tidiga europeiska nybyggare ofta till honom som "Shungi".
Hongis äldre halvbror, Kaingaroa, var en framstående hövding, och hans död 1815 ledde till att Hongi blev ariki (senior hövding) för Ngapuhi-stammen. Ungefär vid denna tid gifte sig Hongi med Turikatuku (? - 1827), som var en viktig militär rådgivare för honom, även om hon blev blind tidigt i deras äktenskap. Han tog senare hennes yngre syster Tangiware som sin andra fru. Båda födde honom minst en son och en dotter. Turikatuku var hans älskade fru och han reste aldrig eller slogs utan henne. De första missionärsbesökarna 1814 bevittnade hennes hängivenhet för honom.
1814 besökte Hongi Hika och hans brorson Ruatara (1787–1815) Sydney med Kendall och träffade den lokala chefen för Kyrkans missionsförening, Samuel Marsden. Hongi beskrevs senare av Marsden som "en mycket stilig man ... ovanligt mild till sitt sätt och mycket artig." Marsden bjöds in av Ruatara och Hongi för att etablera den första anglikanska missionen i Nya Zeeland i Ngapuhis territorium. Ruatara dog året därpå och lämnade Hongi som beskyddare av Rangihua Bay-uppdraget. Andra uppdrag sattes också upp under hans beskydd vid Kerikeri och Waimata i norr. Medan hon var i Australien studerade Hongi Hika europeisk militär och jordbruksutrustning, köpte musköter och ammunition.
Som ett resultat av Hongi Hikis försvar ökade antalet fartyg och hans möjligheter till handel ökade. Han var mest ivrig att byta musköter, men missionärerna (särskilt Marsden) var ofta ovilliga att göra det. Detta orsakade friktion, men han fortsatte att försvara dem med motiveringen att det var viktigare att upprätthålla en säker hamn i Bay of Islands . Han kunde sälja jordbruksredskap av järn för att öka produktiviteten och odla grödor genom slavarbete, som framgångsrikt kunde bytas mot musköter. 1817 ledde Hongi en militäravdelning i Thames, där han attackerade fästningen Ngati-maru i Te Totara, dödade 60 och tog 2 000 fångar. År 1818 ledde Hongi en av två Ngapuhi militäravdelningar (taua) i en militär expedition mot stammarna Ngati-porui och Ngaiterangi på östra Kap och i Bay of Plenty. Ett femtiotal byar förstördes och Taua återvände 1819 med nästan 2 000 tillfångatagna slavar.
Hongi Hika uppmuntrade och hjälpte de första kristna missionerna i Nya Zeeland, men konverterade aldrig till kristendomen. Den 4 juli 1819 donerade han 13 000 tunnland mark i Kerikeri till Kyrkans missionssällskap i utbyte mot 48 yxor, mark som blev känd som Society's Plains. Han hjälpte personligen missionärerna med att utveckla den skrivna formen av maorispråket. Hongyi var inte den enda som såg relationen med missionärerna som kommersiella och personliga intressen; faktiskt, på tio år konverterade praktiskt taget ingen maori till kristendomen; storskalig omvandling av norra Māori skedde inte förrän efter hans död. Han skyddade Thomas Kendall när han lämnade sin fru genom att gifta sig med en maorifru och delta i maoriernas religiösa ceremonier. Senare, arg över lärorna om ödmjukhet och icke-våld, beskrev han kristendomen som en religion som endast lämpar sig för slavar.
1820 reste Hongi Hika, hans brorson Waikato och Kendall till England ombord på valfångstskeppet New Zealander. Han tillbringade fem månader i London och Cambridge , där hans moko ansiktstatueringar gjorde honom något av en sensation. Under resan träffade han kung George IV, som försåg honom med rustningar. Han bar den senare i strid i Nya Zeeland, vilket orsakade skräck bland sina motståndare. I England fortsatte han sitt språkliga arbete och assisterade professor Samuel Lee, som skrev den första maori-engelska ordboken, grammatiken och ordboken för det Nya Zeelands språk. Maoriskrift behåller den nordliga dialekten till denna dag; till exempel, det ljud som normalt uttalas "f" på maori stavas "wh" på grund av den mjuka aspirerade norra Hongi Hika-dialekten.
Hongi Hika återvände till Bay of Islands den 4 juli 1821 . Han reste med Waikato och Kendall ombord på Speke, som transporterade fångar till New South Wales och därifrån till Westmoreland. Han rapporterades ha bytt ut många av de gåvor han fick i England mot musköter i New South Wales, till missionärernas bestörtning, och tog flera hundra musköter. Musköterna beställdes av baron Charles de Thierry , som Hongy träffade i Cambridge, England. De Thierry bytte musköter mot land i Hokiang, även om De Thierrys anspråk på landet senare ifrågasattes. Hongi Hika kunde ta vapnet utan att betala för det. Han fick också ta emot stora mängder krut, kulpatroner, svärd och dolkar.
Med hjälp av vapen som han hade mottagit i Australien ledde Hongi Hika inom några månader efter sin återkomst en styrka på cirka 2 000 krigare (varav över 1 000 var beväpnade med musköter) mot trupperna från Ngati-paoa-hövdingen Te Hinaki på Tamaki River (nu Panmure). . Denna strid resulterade i att Hinaki och hundratals om inte tusentals män, kvinnor och barn av Ngati-paoa-stammen dog. Denna strid var hämnd för ett tidigare nederlag runt 1795 , där Ngapuhi led stora förluster. Döden i denna enda akt under muskötkrigen mellan stammar kan ha överträffat alla dödsfall under de 25 åren av de senare Nya Zeelandskrigen. Han bar rustning donerad av kung George VI under denna strid; de räddade hans liv, vilket ledde till rykten om hans oövervinnlighet. Hongi Hika och hans krigare flyttade sedan ner för att attackera Ngati-maru, som han tidigare hade attackerat 1817 . Hongi och hans krigare låtsades vara intresserade av ett fredsavtal och attackerade sedan på natten när Ngati-marus vakter dödades. Hundratals dödades, och många fler, upp till 2 000, tillfångatogs och fördes tillbaka till Bay of Islands som slavar. Återigen var denna strid hämnd för ett tidigare nederlag före musköternas era, 1793.
I början av 1822 ledde Hongi Hika sina trupper uppför Waikatofloden där han, efter initial framgång, besegrades av Te Ferofero , innan han gjorde ytterligare en seger vid Orongokoekoea. 1823 slöt han fred med Waikato-stammen och invaderade Te Arawa-territoriet i Rotorua, gick uppför Pongakawafloden och bar deras waka (var och en vägde mellan 10 och 25 ton) över land in i sjön Rotoehu och sjön Rotoichi.
1824 attackerade Hongi Hika återigen Ngati-fatua-stammen och förlorade 70 män, inklusive sin äldste son Hare Hongi, i slaget vid Te Ika a Ranganui. Enligt vissa rapporter förlorade Ngati-fatua 1000 människor, även om Hongi Hika själv, som tonade ner tragedin, kallade siffran 100. Hur som helst var nederlaget en katastrof för Ngati-fatua; de överlevande drog sig tillbaka söderut. De lämnade efter sig den bördiga regionen Tamaki Makaurau (näset i Auckland), med dess omfattande naturliga hamnar vid Waitemata och Manukau; land som har tillhört Ngati-fatua sedan de erövrade det för över hundra år sedan. Hongi Hika lämnade Tamaki Makaurau nästan obebodd och förvandlade den till en sydlig buffertzon. Femton år senare, när den första brittiske guvernören, William Hobson , ville befria sin nystartade koloniala administration från nybyggare och Ngapuhi-inflytande i Bay of Islands, kunde han köpa marken billigt från Ngati-fatua för att bygga Auckland, bosättningen som blev Nya Zeelands främsta stad. 1825 hämnades Hongi Hika ett tidigare Mormonui-nederlag i slaget vid Te Ika-a-Ranganui, även om båda sidor led stora förluster.
1826 flyttade Hongi Hika från Waimate för att erövra Wangaroa, där han etablerade en ny bosättning. En del av detta var att straffa Ngati-uru och Ngati-pou för att ha förföljt européer vid Wesleydale, den Wesleyanska missionen i Caeo. Den 10 januari 1827 plundrade en grupp av hans krigare Wesleydale, det Wesleyanska uppdraget i Caeo, utan hans vetskap, och det övergavs.
I januari 1827 sårades Hongi Hika i bröstet av krigaren Marathea under ett mindre slag på Hokiang. När han återvände till Fangaroa några dagar senare upptäckte han att hans fru Turikatuku hade dött. Hongi försenades med 14 månader och ibland trodde man att han skulle kunna överleva skadan; han fortsatte att göra planer för framtiden, bjuda in missionärer att stanna i Wangaroa, planera en expedition till Waikato och planera för att fånga ankarplatsen vid Kororareka (Russell). Han bjöd in omgivningen att lyssna på vinden som susade genom hans lungor, och några hävdade att de kunde se rakt igenom honom. Han dog av en infektion den 6 mars 1828 i Wangaroa. Han överlevde fem barn, och hans sista begravning var en noga bevarad hemlighet.
Hongi Hicks död markerade en vändpunkt i maorisamhället. I motsats till det traditionella beteendet som följde efter döden av en viktig rangatier (hövding), attackerade inte närliggande stammar med muru (dödsattack) av Hongi Hika. Inledningsvis fruktade nybyggarna under hans beskydd att de kunde bli attackerade efter hans död, men det blev inget av det. Emellertid likviderades Wesleyan-missionen vid Wangaroa och flyttades till Mangunga nära Horeke.
Frederick Edward Maning, en Pakeka-maori som bodde i Hokiang, skrev en nästan samtidigt redogörelse för Hongi Hike i A History of the War in Northern New Zealand Against Chief Heke. Hans berättelse säger att Hongi varnade på sin dödsbädd för att om soldater "i röda uniformer" landade vid Aotearoa , "när du ser hur de kommer att föra krig mot dem". James Stack, en Wesleyansk missionär i Fangaroa, spelade in en konversation den 12 mars 1828 med Eruera Maihi Patuone , där det stod att Hongi Hika uppmanade sina anhängare att motsätta sig alla krafter som skulle attackera dem, och att hans döende ord var: What quarter come your fiender, låt deras antal vara större än någonsin, om de kommer dit hungriga efter dig, kia toa, kia toa - var modig, var modig! Så här kommer du att hämnas min död, och det är det enda sättet jag vill hämnas."
Hongi Hik är ihågkommen som en krigare och ledare under Musket Wars. Vissa historiker har tillskrivit Hongi Hikis militära framgångar till hans förvärv av musköter, och jämför hans militära färdigheter med andra stora maori militära ledare under perioden ( Te Rauparaha et al.), medan andra har sagt att han måste erkännas för att han var en begåvad general . I vilket fall som helst, skaffar han försiktigt europeiska vapen och utvecklar maoribosättningar och krigföringstaktik. Detta kom som en obehaglig överraskning för brittiska och koloniala trupper under senare år under Hone Heke-upproret 1845-1846. Hongi Hiks betydelse ligger inte bara i hans kampanjer och den sociala omvälvning de orsakade, utan också i hans uppmuntran till tidig europeisk bosättning, jordbruksförbättringar och utvecklingen av en skriftlig version av maorispråket.
Även om maoribefolkningen alltid har varit något rörlig inför erövring, har Hongi Hicks agerande förändrat maktbalansen inte bara i Waitemata utan även i Bay of Plenty, Tauranga, Coromandel, Rotorua och Waikato i en aldrig tidigare skådad omfattning och orsakat en betydande befolkningsomfördelning. Andra nordliga stammar beväpnade sig med musköter för självförsvar och använde dem sedan för att attackera och fånga dem i söder. Även om Hongi vanligtvis inte ockuperade erövrat territorium, utlöste hans och andra musketörkrigares kampanjer en rad migrationer, anspråk och motkrav som bidrog till tvister om markförsäljning i Waitangi-tribunalen i slutet av 1900-talet, inte minst ockupationen av Ngati-fatua Bastion Point 1977-1978.
Hongi Hika försökte aldrig etablera någon form av långsiktigt styre över den iwi han erövrade och försökte oftare än inte permanent ockupera territorium. Det är troligt att hans mål var opportunistiska, baserade på att öka maoriernas mana som tilldelats stora krigare. Under sitt besök i England ska han ha deklarerat: "I England finns bara en kung, på Nya Zeeland kommer det bara att finnas en kung", men om han hade ambitioner att bli kung över maorierna förverkligades de aldrig. År 1828 hade maorierna ingen nationell identitet, eftersom de ansåg sig tillhöra separata stammar (iwi). Det tog 30 år innan Waikato-stammarna valde en Maori-kung. Den kungen var Te Ferofero (1800-1860), en man som byggde sin mana genom att försvara Waikato från Hongi Hiki på 1820-talet [8] .
Hans andra son, Hare Hongi Hika (som tog sin äldre brors efternamn efter den senares död 1825), undertecknade Nya Zeelands självständighetsförklaring 1835. Han blev en framstående ledare efter sin fars död och var en av de sex rangatiren som undertecknade deklarationen genom att skriva sitt namn i stället för att göra en tohu (markering). Han blev senare en framstående figur i maoriernas kamp för suveränitet på 1800-talet och var avgörande i öppnandet av Te Tiya Waitangi Marae 1881. Han dog 1885 , vid en ålder av omkring sjuttio [9] . Honga Hikis dotter Hariata (Harriet) Rongo gifte sig med Hone Heke i Kerikeri Chapel den 30 mars 1837. Hon ärvde sin fars självförtroende och självsäkerhet och tog med sig sin egen mana i deras förhållande. Hon bodde i flera år i familjen till Charlotte Kemp och hennes man, missionären James Kemp [10] .
Hongi Hika avbildas leda ett krigsspel mot Te Arawa iwi i 2018 års musikvideo till det nyzeeländska thrash metal-bandet Alien Weapons låt "Kai Tangata" [11] .