De tre hierarkernas kyrka på Kulishki

Ortodox kyrka
De tre hierarkernas kyrka på Kulishki
55°45′15″ N sh. 37°38′40″ in. e.
Land  Ryssland
Stad Moskva ,
Maly Trekhsvyatitelsky lane , 4/6
bekännelse Ortodoxi
Stift Moskva
Arkitektonisk stil Ryskt mönster
Stiftelsedatum 1500-talet
Konstruktion 1670 - 1674  år
Status  Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 771410302040006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7710909000 (Wikigid-databas)
Material tegel
stat Aktiva
Hemsida trisvyat.orthodoxy.ru
 Mediafiler på Wikimedia Commons

De tre hierarkernas kyrka på Kulishki  är en ortodox kyrka i distriktet Basmanny i Moskva . Det tillhör Epiphany-dekanatet i Moskva stift .

Huvudtronen är invigd för att hedra de ekumeniska lärarna och helgonen Basilius den store, Gregorius teologen och Johannes Krysostomus; den nedre gången  - för att hedra munken Silouan av Athos (till 2 januari 2018 - för att hedra de heliga martyrerna Florus och Laurus) ; den övre gången  är för att hedra den livgivande treenigheten .

Historik

Områdets historia

De tre hierarkernas tempel ligger i det historiska distriktet i Moskva , som tidigare kallades Kulishki . " Kulishki " (mer korrekt, kulizhki ) är ett gammalt ryskt ord, tolkat av olika källor på olika sätt. Bland alternativen för betydelser kan du hitta en sumpig, sumpig plats och en skog efter huggning. Det antika distriktet Kulishki låg vid sammanflödet av Moskvafloden och Yauza . För närvarande är detta Solyanka- området med angränsande körfält till Yauzsky Boulevard och Yauza- vallen och hela det före detta barnhemmets territorium . [ett]

Terrängen här var mycket pittoresk. I mitten av distriktet fanns en kulle, som korsades av floden Rachka (på 1700-talet var den gömd i ett rör). På XV-talet byggde Vasilij I sitt sommarpalats här med en huskyrka , invigd i den helige prins Vladimirs namn, för närvarande känd som St. Vladimirs kyrka i gamla trädgårdar . De berömda furstliga trädgårdarna med lyxiga fruktträd anlades på kullens sluttningar. Bredvid trädgårdarna låg suveränens stall. En träkyrka byggdes i hästgården i namnet av de heliga martyrerna Florus och Laurus , som vördades av folket som beskyddare av hästar. Efter konstruktionen bredvid stallet till lanthuset i Moskva Metropolitan (i Trekhsvyatitelsky Lane ), lades en hemmestadskyrka i namnet på de tre ekumeniska helgonen till kyrkan Flora och Lavra . [2]

Byggandet av templet

1500-talet flyttades storhertigens egendom till byn Rubtsovo-Pokrovskoye , på grund av att den sydöstra delen av den vita staden började bli aktivt befolkad. Kyrkor, som tidigare låg i bostäder, blev församlingskyrkor, med dem bildades kyrkogårdar . Nätverket av gator och stråk som utvecklades vid den tiden har bevarats till denna dag. Endast körfältet som leder från Nikolsky Lane (nu Podkopaevsky) direkt till de tre hierarkernas kyrka förbi församlingens kyrkogård, samt Pevchesky Lane som leder förbi Krutitsy Bishops Singing Chambers och Golosovsky Lane (nu på baksidan av kvarteret) har inte bevarats. Hela kullen fick namnet "Ivanovskaya Gorka" för att hedra klostret som grundades här i namnet på Johannes Döparens födelse .

1674 byggdes en ny stenkyrka på sockenbornas bekostnad. Templet byggdes i två våningar och placerade klocktornet på hörnet. Varma gångar var belägna på nedre våningen - Trekhsvyatitelsky från söder och Florolavrsky från norr. Den övre ouppvärmda delen av templet invigdes för att hedra den heliga livgivande treenigheten .

Kyrkans placering var mycket framgångsrik - på toppen av Ivanovskaya Gorka. Templets fasader var dekorerade med mönstrade plattband och portaler, höga verandor ledde till övervåningen, arrangerade i en rad absider av varma gångar som avslutades med kupoler täckta med plogbillar . [2]

Därefter, under XVIII-XIX århundraden, byggdes tempelbyggnaden om flera gånger.

Sovjetperioden

1927 stängdes templet, dess byggnad överfördes till Myasnitskaya-fängelset. Kyrkans värdesaker togs ut, den lokalt vördade ikonen för Guds moder "Ögonens upplysning" försvann  (otillgänglig länk) . Templets byggnad halshöggs, och klocktornets tält revs också.

1930 -talet övertogs byggnaden av NKVD . Efter tillägget av 4:e våningen förvandlades tempelbyggnaden till en gemensam lägenhet .

1950 -talet förstördes stängslet.

1960-talet användes byggnaden för olika kontors behov. Samtidigt påbörjade VOOPIIK sin restaurering. Arkitekt-restauratören A. I. Okunev bestämde sig för att återskapa templets ursprungliga utseende. Klocktornet på hörnet restaurerades , kupolerna , utsmyckningen av fasaderna på 1600-talet . Den överlevande delen av det andra klocktornet påminner om senare rekonstruktioner.

Sedan 1987 har Pilot-animationsstudion varit inrymd i tempelbyggnaden . [2]

Återupplivandet av templet

1991 bildades templets ortodoxa samfund, det leddes av ärkeprästen Vladislav Sveshnikov .

Den 30 juni 1992 återlämnades tempelbyggnaden till den rysk-ortodoxa kyrkan . Animatörerna utrymde byggnaden efter 4 år, när ett nytt rum hittades för dem.

Den 6 juli 1996, på dagen för firandet av Vladimir-ikonen för Guds moder , serverades den första liturgin i den övre gången i den livgivande treenighetens namn .

Prästen Alexander Prokopchuk vigdes 1996 att tjäna i kyrkan.

Den 11 februari 2010 genomfördes den stora invigningen av kapellet för att hedra den livgivande treenigheten , som utfördes av ordföranden för avdelningen för externa kyrkliga relationer i Moskva-patriarkatet, Metropolitan Hilarion (Alfeev) i Volokolamsk .

Den 24 september 2017 invigde Metropolitan Arseny av Istra kapellet för att hedra de tre ekumeniska hierarkerna . Den 2 januari 2018 invigde han också kapellet för att hedra St. Silouan av Athos.

Templet fungerar:

Präster

Anmärkningsvärda församlingsbor

Den store ryske kompositören Alexander Nikolaevich Skryabin döptes i de tre hierarkernas tempel, syster till F. I. Tyutchev döptes också i det (i båda fallen var den mindre framtida poeten gudfadern ), och hans unge bror begravdes också. [5]

Arkitekten Pyotr Baranovsky gifte sig här .

Dessutom var templets församlingsbor:

När templet stängdes i slutet av 1920 -talet var Teleshovs , Alexander och Adelaide (Adelina) Karzinkins de första bland de 600 församlingsmedlemmar som hade enats för att sätta sina underskrifter på dokument till försvar av templet. [6] Dessutom var Karzinkinas far och son vid olika tidpunkter templets äldste.

Se även

Anteckningar

  1. "På Kulizhki"
  2. 1 2 3 Historia om de tre hierarkernas kyrka i Kulishki
  3. IPDC webbplats
  4. Kirill Svetogor
  5. Metriska uppgifter om de tre heligas kyrka i Kulishki
  6. Fyrtio skator. Templet för de tre ekumeniska helgonen, på Kulishki Arkiverad 4 mars 2016.

Länkar