Khurr al-Amili
| Khurr al-Amili | |
|---|---|
| personlig information | |
| Yrke, yrke | ahun , teolog , poet |
| Födelsedatum | 25 april 1624 [1] |
| Födelseort |
|
| Dödsdatum | 25 maj 1693 [1] (69 år) |
| En plats för döden | |
| Begravningsplats | Imam Rezas mausoleum , Mashhad , Persien |
| Religion | Islam och shiism |
| Teologisk verksamhet | |
| Verksamhetens riktning | hadith studier |
| Studenter | Nur al-Din Nimatullah al-Jazayiri [d] |
| Förfaranden | Wasail ash-shia |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
| Information i Wikidata ? | |
Khurr al-Amili, Muhammad ibn Hassan ibn Ali ibn Hussein (8 Rajab 1033 AH / 26 april 1624 - 21 Ramadan 1104 AH / 26 maj 1693) - Shia hadith-forskare från Safavid -eran , författare till Haashith- samlingen " -shia " (ar.: وسائل الشیعه), som tillhörde den akhbariska riktningen.
Utbildning
Khurr al-Amili började få en traditionell shiitisk religiös utbildning i sin hemby al-Masghara i Jabal Amil i södra Libanon . Hans tidiga lärare inkluderade hans far och två av hans farbröder och farbröder. Han deltog också i klasser i den närliggande byn Jaba, där kända lärare undervisade, bland dem Hassan ibn Zayn al-Din Amili (d. 1011 AH/1602 CE), författare till Al-Ma'alim fi-d -din ", som såväl som andra berömda shiitiska forskare från den tiden: Jabal Amil (son till den andre martyren ) och Hussein ibn Hasan ibn Yunus Zahiri , som var den första att utfärda Khurru al-Amili ijaza - officiellt tillstånd att undervisa i islamiska vetenskaper .
Resor och kontakter
Hurr al-Amili tillbringade de första 40 åren av sitt liv i sitt hemland, Libanon. Under denna period utförde han Hajj två gånger , samt ziyarat till de heliga shia-städerna i Irak ( Karbala , An-Najaf , Samarra och Bagdad ). Men den viktigaste resan i hans liv var en resa till Iran . I synnerhet under ett besök i huvudstaden i det safavidiska imperiet - Isfahan - träffade Khurr al-Amili den berömda teologen Muhammad Baqir Majlisi . Detta möte gjorde ett djupt intryck på båda forskarna och utvecklades till ett nära samspel. Så, Khurr al-Amili och Allameh Majlisi utfärdade samtidigt en ijaza till varandra för överföring av hadith. [2]
Dessutom, under sitt besök i det safavidiska imperiet, fick Hurr al-Amili en audiens från Shah Suleiman I (d. 1105 AH/1694 CE), under vilken den senare tog emot den lärde med särskild ära och respekt. [3]
Khurr al-Amili blev kvar i Iran och bosatte sig i den heliga staden Mashhad , där han bodde till sin död och begravdes. [4] När det gäller uttalanden från vissa forskare att Hurr al-Amili dog i Jemen , anses de vara ohållbara ur en vetenskaplig synvinkel. [5]
I shia-teologiska kretsar kallas Khurr al-Amili "en av de tre Muhammederna som samlade in denna religions hadith", av vilka de andra två är Muhammad Baqir Majlisi och Muhammad Kashani , [6] mer känd som Mohsen-e Faiz.
Hurr al-Amili var en produktiv författare. Shia-bibliografiska källor listar hans många verk inom olika områden av islamisk vetenskap , bland vilka bör lyftas fram hadithstudier ( ilm al-hadith ) och rättsvetenskap ( ilm al-fiqh och ilm usul al-fiqh ). Dessutom var han känd som en poet och polemiker som debatterade med sufismens anhängare .
De viktigaste verken
- Den mest kända av Khurr al-Amilis verk är hans monumentala samling " Tafsil wasa'il ash-shia ilahkam ash-sharia ", som baserades på fyra shiitiska kanoniska samlingar ( al-kutub al-arba'a ) - " Al -Kafi ", " Man la yahduruhu-l-faqih ", " Al-Istibsar ", " Tahdhib al-ahkam ", liksom många andra källor. Ett utmärkande drag för detta verk var den noggranna klassificeringen som författaren gav till det insamlade materialet. [7]
- En annan välkänd samling hadither av Khurr al-Amili kallas Al-Jawahir as-saniya fi-l-ahadith al-qudsiyya . Den inkluderar endast hadither av qudsi- kategorin - det vill säga heliga, betraktade som Allahs ord . [5]
- En annan uppsättning hadither sammanställda av Khurr al-Amili - "Isbat al-khudat bi-n-nusus wa-l-mu'jizat" - innehåller legender om rätten för de tolv imamerna att leda ummah , såväl som om miraklen de uppträdde.
- I verket "Amal al-amil fi ulama Jabal Amil" samlade Khurr al-Amil värdefull information om i synnerhet shia-teologerna i Libanon, som kom från hans hemby.
Bland hans andra verk finns den anti-sufiska avhandlingen Risala isnaashariyya fi-r-radd ala-s-sufiyya (Tolverns avhandling, som vederlägger sufiers åsikter).
- Hur poeten Khurr al-Amili blev författare till en divan, som omfattar cirka 20 000 verser. Bland hans dikter finns didaktiska dikter ( manzum ), av vilka de flesta är panegyrik och hyllningar till profeten Muhammed och de tolv imamerna. [åtta]
Anteckningar
- ↑ 1 2 Muḥammad ibn al-Ḥasan Ḥurr al-ʻĀmilī // Facetterad tillämpning av ämnesterminologi
- ↑ Kansari, II, s. 84; VII, s. 99.
- ↑ Kansari, VII, Amin, XLIV, s. 54.
- ↑ Amin, XLIV, s. 53.
- ↑ 1 2 Ibid.
- ↑ Kansari, VII, s. 92.
- ↑ Kansari, VII, s. 93, Amin, s. 54-55.
- ↑ Ibid., s. 95.
Litteratur
 Tematiska platser | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||