Tsankar, Ivan

Ivan Tsankar
Ivan Cankar

Ivan Tsankar (1915)
Födelsedatum 10 maj 1876( 1876-05-10 ) [1] [2]
Födelseort Vrhnika , Slovenien
Dödsdatum 11 december 1918( 1918-12-11 ) [3] [1] [2] (42 år)
En plats för döden Ljubljana , Slovenien
Medborgarskap Österrike-Ungern
Ockupation poet , romanförfattare , dramatiker
Genre poesi , politisk satir , novell , essä , novell
Verkens språk slovenska
Autograf
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Ivan Cankar ( Sloven . Ivan Cankar ; 10 maj 1876 , Vrhnika  - 11 december 1918 , Ljubljana ) är en slovensk klassikerförfattare , prosaförfattare , dramatiker , publicist , vars arbete bestämde de viktigaste detaljerna för det "slovenska moderna ". Cankar gjorde ett stort bidrag till utvecklingen av det slovenska folkets nationella kultur. Skapare av sin egen ursprungliga stil. "Hans omfattande arbete - prosa, drama, journalistik, litteraturkritik, poesi - är genomsyrat av andan i kampen mot socialt och nationellt förtryck, djup, vördnadsfull mänsklighet och präglas av hög konstnärlig perfektion" [4] .

Biografi

Ivan Cankar föddes i Vrhnika , en liten stad söder om Ljubljana . Han var det åttonde barnet i en fattig familj. Hans far, en fattig skräddare, gick efter att ha öppnat en butik i Vrhnika för säsongsarbete i Bosnien . Mamman försörjde knappast en stor familj där 12 barn växte upp. 1882 började Ivan gå på grundskolan i Vrhnika, 1888 tog han examen från den med utmärkta resultat. På hösten samma år, med hjälp av lokala mecenater, gick han in i en riktig skola i Ljubljana , där Fran Levec var hans slovenska språklärare . Här bodde han hos en släkting Shimen, men på grund av den höga hyran flyttade han till en billigare lägenhet. Hela tiden levde han i hunger och fattigdom. På semestern åkte han till Vrhnika eller till släktingar i Pula .

I Ljubljana störtade Cankar in i ett stormigt studentliv, 1892 blev han medlem i det hemliga litterära och politiska studentsamfundet "Consent" (slovenskt namn: Zadruga ), här träffade han den slovenska modernismens framtida poeter - Dragotin Kette , Josip Murn och Oton Zupancic , som har varit förknippad med hela sitt liv.

Efter examen från Ljubljana College började han i oktober 1896 studera ingenjör i Wien (han ritade bra), men en månad senare flyttade han till Institutionen för slaviska och romanistiska studier vid universitetet i Wien [5] , efter att ha förlorat de ekonomiska stöd av Kranj Community Council (20 gulddinarer), och tog upp litterärt arbete.

I mars 1897 återvände han till sitt hemland och bodde antingen i Vrhnika eller i Ljubljana. Den 23 september 1897 dog modern. År 1898 bodde Cankar en tid hos sin far och syster i Pula , men återvände snart till Wien och bosatte sig i arbetarklassen Ottakringe. Här fick han i slutet av 1899 en position som politisk observatör i den wienska tidningen Die Information.

1907 återvände han till sitt hemland för en kort tid, höll föredrag [6] , ställde upp i valet som kandidat från det socialdemokratiska partiet , men blev inte vald och återvände till Wien, nästa år besökte han återigen Ljubljana, Bled, Trieste, där höll en föreläsning.

Livet i Wien, särskilt under de första åren, var fullt av nöd och hunger, en konstant brist på försörjning, men redan under de första åren av sitt liv studerade Tsankar all italiensk och fransk litteratur här, läste böcker om konst, filosofi, historia, politik, deltagit i möten, diskussioner, pedagogiskt arbete. Ivan Tsankar bodde i Wien i 11 år, fram till 1909 .

År 1909 bodde han en tid tillsammans med sin bror Karl, en präst, sekreterare i ärkebiskopens kammare i Sarajevo , och återvände sedan till Ljubljana. Här bosatte han sig först på Tivoli Hotel, våren 1910 flyttade han till Rozhnik (en kulle i närheten av dåvarande Ljubljana), där han bodde hos familjen Bergman fram till 1917 . Åren 1910 - 1912 . reste mycket i Slovenien , föreläste i vissa städer om slovensk litteratur [7] .

Den 12 maj 1913 höll han en föreläsning i stadshuset i Ljubljana "Slovenes and Jugoslavs" (ord. Slovenci in Jugoslovani ), där han talade för att förena alla sydslaver till en gemensam stat samtidigt som den språkliga och kulturella identiteten bevaras . varje slaviskt folk. På grund av uttalanden till stöd för den jugoslaviska politiska unionen dömdes han till en veckas fängelse och skadestånd. I augusti 1914 åkte han till Vrhnika för att besöka sin sjuke far, där han återigen arresterades för serbofila uttalanden, som påstås ha yttrats på en lokal pub. Han fängslades utan utredning i Ljubljanas fästning, varifrån han släpptes den 9 oktober. Under tiden i fängelse dog hans far, vilket Tsankar inte fick veta om.

I november 1915 inkallades Tsankar till armén och skickades till Jugendbund i södra Österrike , men på grund av dålig hälsa släpptes han en månad senare och återvände till Rozhnik. I augusti 1917 flyttade han till centrala Ljubljana. I slutet av oktober 1918 föll Tsankar och fick en hjärnskakning; inte hade tid att återhämta sig från det insjuknade han i influensan, som övergick i lunginflammation, och dog den 11 december. Han begravdes i Ljubljana, på Žale- kyrkogården , tillsammans med andra författare - Josip Murn, Dragotin Kette och Oton Zupancic, i den så kallade "modernismens gemensamma grav".

Tsankar var svag fysiskt, men utmärkte sig genom sin sinnesstyrka. Han var smart, full av paradoxer, ironi och sarkasm; samtidigt sentimental och benägen att dagdrömma, med ett utvecklat etiskt sinne.

Kreativitet

Ivan Tsankar började skriva som student. I hans första publicerade verk, balladen "Ivan Kacijanar" (Sloven . Ivan Kacijanar , 1893 ), märks inflytandet från den mest kända slovenske författaren A. Ashkerts , i dikter från 1894 - 1896 . - inflytandet från den slovenske lyriska poeten S. Gregorcic . Han publicerade sina verk i Ljubljana Bell ( Sloven. Ljubljanski zvon ) och andra publikationer.

Bekantskap med de senaste trenderna inom europeisk litteratur - naturalism och dekadens - ledde till att ironi och skepsis dök upp i Tsankars verk. Under en tid var han förtjust i Maeterlinck . År 1899 publicerades den första samlingen av hans poesi Erotica ( Sloven . Erotika ) tillsammans med Oton Zupancics samling Berusningens kalk ( Sloven . Čaša opojnosti ) utgiven samma år , vilket markerade början på slovensk modernitet inom litteraturen . Den första diktsamlingen innehåller ungdomlig kärlekspoesi. Samma år släpptes den andra samlingen - "Vignettes" ( Sloven . Vinjete ). Utgivningen av dessa böcker orsakade en skandal. På order av ärkebiskopen av Ljubljana, Jeglich , köptes hela cirkulationen av Erotica upp och brändes. Tsankar, som kände igen det starka utländska inflytandet på dikterna i denna samling, reviderade och förbättrade dess sammansättning och förberedde en ny upplaga ( 1902 ) [5] .

Medan han studerade vid universitetet i Wien bekantade sig Tsankar med verk av ryska författare - Leo Tolstoj , N.V. Gogol , i synnerhet F.M. Dostojevskij , som gjorde ett starkt intryck på honom [5] ; samtidigt bekantade han sig med G. Ibsen och Shakespeares dramer , som han översatte till slovenska ( Sloven. Hamlet , 1899 ; Slovene. Romeo in Julija , 1904 ). Han lämnade poesin och började skriva prosa och dramatiska verk, där influenserna från romantik, naturalism, dekadens, symbolism och impressionism märks.

År 1901 publicerade Cankar den första satiriska romanen från konstnärernas liv "Aliens" ( Sloven . Tujci ), riktad mot filistinism och filistinism. I ett brev till sin bror skrev Tsankar: ”Den här saken gör mig väldigt glad, och jag skriver den väldigt lätt, eftersom jag själv är en hjälte. Fram till början av den tredje delen kommer allt att gå nära verkligheten, och sedan kommer ett tragiskt slut. De bästa styckena är filosofiska och satiriska” [5] .

Samma år ( 1901 ) dök en frätande satir över prålig patriotism och nationalliberalism upp - komedin "För folkets bästa" (ord: Za narodov blagor ), som Tsankar började skriva redan 1898. Andra satirverk publicerades efter denna pjäs - "The Life and Death of Petr Novljana" ( Sloven . Življenje in smrt Petra Novljana , 1903 ), "Mrs. Judit" ( Sloven. Gospa Judit , 1904 ), "I månskenet" ( Sloven . V mesečini , 1905 ), "Martin Kachur" ( Sloven . Martin Kačur , 1906 ), "Alyosh from Razor" (Sloven . Aleš iz Razora , 1907 ), "Berättelser från Shent-Florian Valley" ( Sloven . Zgodbe iz doline šentflorjanske , ) Samma aktuella offentliga frågor, men i form av ett politiskt drama, uppstår i "Kung Betajnov" (Sloven . Kralj na Betajnovi , 1904 ).

År 1907 publicerade Cankar sin mest kända berättelse, Arbetaren Jernej och hans lag ( Sloven . Hlapec Jernej in njegova pravica ), tillägnad den slovenska landsbygdsbefolkningens svåra situation.

1902 publicerades Cankars roman "På de fattigas gata" ( Sloven . Na klancu ), 1904 - romanen "Korset på berget" ( slovenska. Križ na gori ). I dessa verk, i motsats till satirer, visar Tsankar ett positivt ideal - kärlek till fosterlandet, Gud, som ingjutits i honom av hans mor, som tålmodigt utstod livets svårigheter och behöll en levande tro och gränslös kärlek. I ett brev till sin bror (27 juli 1902) är romanen enligt Tsankar slovensk. Na klancu  - "ett vackert monument över modern" [5] . Denna roman är en berättelse om de fattigas liv, genomsyrad av en skarp känsla av medkänsla. Vissa sidor i romanen, som berättar om livet för en familj full av svårigheter, är baserade på verkliga situationer. I Cankars verk från mogen tid intensifieras humanistiska motiv: det här är noveller om livet i Wien, särskilt om livet för tjeckiska föräldralösa barn och arbetare - slovener. Spomladi (vår), slovenska. Brez doma (Utan ett hem), slovenska. Ottakring (Ottakring), slovenska. Zdenko Petersilka (Zdenko Petersilka) och andra; berättelser (till exempel "The Boning of Mary the Intercessor" ( Sloven . Hiša Marije Pomočnice , 1904 ), som berättar om livet i Wiens arbetarförorter. Bevis på fullständig sympati och förståelse för kärlek till de fattiga, lidande svårigheter, förlorad tro och hopp, är samlingen "Bakom korset" ( Sloven . Za križem , 1909 ), som Tsankar ansåg som sin bästa bok fram till Visioner från en dröm ( slovenska. Podobe iz sanj , 1917 ) - en cykel av noveller och dikter på prosa, som återspeglade författarens intryck av första världskriget och tankar om hans självbiografi ( 1914 ) och ett antal små essäer-berättelser samlade i boken "Mitt liv" ( Sloven . Moje življenje , 1920 ) är exempel på psykologisk prosa.

År 1910 publicerades en bok med kritiska och polemiska artiklar och en essä "White Chrysanthemum" ( Sloven . Bela krizantema ). 1917 ,  på höjden av första världskriget  , skrev Cankar novellen "Peter Klepec", tillägnad hjälten i kampen mellan slovenerna och turkarna. Det osmanska riket var då en allierad med Österrike-Ungern, och den här romanen lät som en utmaning för dubbelmonarkin.

Tillsammans med konstverk skapade Cankar många journalistiska, kritiska och essäverk ( Slovenski . Slovenski umetniki na Dunaju , Slovenska. Naši umetniki , etc.).

Ivan Tsankars verk har översatts till många språk i världen.

Fungerar

Poesi

Erotica (1899, 2:a upplagan 1902)

Prosa

Dramaturgi

Konstverk för barn

Uppsats

Översättningar till ryska

Minne

Litteratur

På ryska

På slovenska [8]

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Ivan Cankar // Brockhaus Encyclopedia  (tyskt) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ 1 2 Ivan Cankar // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (kroatiska) - 2009.
  3. ↑ Tsankar Ivan // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 volymer] / ed. A. M. Prokhorov - 3:e uppl. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  4. ↑ Läs "Stories" online av Tsankar Ivan - RuLIT.Net - Sida 1
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Slovenski Biografski Leksikon: Cankar Ivan
  6. ↑ Ivan Cankar, Slovensko ljudstvo in slovenska kultura
  7. ↑ [Projekat Rastko - Slovenija] Umetnička književnost
  8. ↑ En omfattande lista med litteratur om I. Tsankars liv och arbete presenteras på Karantanjas förlags webbplats (otillgänglig länk) . Hämtad 3 februari 2013. Arkiverad från originalet 11 februari 2009. 
  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol