| Syn | |
| Simon selotens kyrka | |
|---|---|
| frakt. წმინდა სვიმონ კანანელის სახელობიტა სახელობიტა | |
| 43°05′26″ s. sh. 40°48′59″ E e. | |
| Land | |
| Plats | Nya Athos |
| Stiftelsedatum | 800-talet |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Simon Kananit -kyrkan ( Abkh . Azika Simon Kntuiӡ Zhuӡ Zhu Abaash ; Last . _ ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი სვიმონ სვიმონ სვიმონ სვიმონ ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი სვიმონ სვიმონ სვიმონ სვიმონ ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი ტაძარი სვიმონ სვიმონ ” Autonoma republiken [1] . Daterad till 9-10-talen. 2007 ingick kyrkan i listan över orörliga kulturminnen av nationell betydelse i Georgien [2]
Kyrkan är tillägnad den helige Simon seloten , som enligt de georgiska krönikorna från 1000-talet predikade kristendomen i Abchazien och Kolkis , dog och begravdes i staden Nikopsia i norra Abchazien [3] [4] [5 ] . En vanlig legend förbinder den närliggande grottan med den helige Simons martyrdom [6] .
Enligt den befintliga kyrkans arkitektoniska stil kan den hänföras till 900- eller 900-talet [5] , den var influerad av bysantinska och georgiska konstnärliga traditioner [7] [5] . En tidigare kyrka förekom förmodligen på denna plats minst två århundraden före [5] . Under tiden för det abchasiska kungadömet fungerade kyrkan som en biskopsstol och var begravningsplatsen för prästerskapet i Sukhum (Tskhum) stift. Fram till slutet av 1800-talet låg under den södra porten en gravsten med en inskription på grekiska: " Mother of God, save George, involveed in Tskhumsky " - Metropolitan Georges gravsten [8] . År 1889 begravdes biskopen av Sukhum Gennadij (Pavlinsky) [9] här .
När den georgiske historikern Dimitri Bakradze besökte templet på 1850-talet var kyrkan övergiven, men stod fortfarande kvar, förutom den kollapsade kupolen [7] . Kyrkan skadades svårt när den lokale markägaren Major Hassan Margani använde stenblock från dess murverk för att bygga sin herrgård [6] . Senare, på 1880-talet, rekonstruerades kyrkan med block av vit sten och fick sin nuvarande form [5] . År 1882 besökte storfursten Mikhail Nikolaevich [9] kyrkan .
Simon the Zealots kyrka är en kyrka med tre absider med korskupor . De ursprungliga vestibulerna är nu förlorade. Tidigare var väggarna putsade från insidan och målade med fresker [8] (ej bevarade). Kyrkan är dekorerad med bilder av kristna symboler som en fisk, ett lejon och ett kors, gjorda i form av reliefer [5] .
Pilgrim och antikvitetsforskare A.P. Muravyov, som besökte kyrkan under första hälften av 1800-talet, lämnade följande beskrivning [10] :
Historisk tradition pekar på denna kyrka som begravningsplatsen för St. Apostel, som ligger på en ganska stor glänta, tvättad av vågorna i floden Psyrtskhi. En vild pittoresk plats, som med avsikt, skapades av naturen för att locka människor att leva. Mitt på gläntan står en liten kyrka, men nästan helt intakt, utom den rasade kupolen; dess västra vestibul är besmittad med stenar och bevuxen med vilda växter, liksom sjelfva kyrkans topp, ingången är från den södra vestibulen, öfver hvilken frälsarens ännu till hälften utraderade ansikte syns. Templets anordning är grekisk, med en trippeldelning av altaret och en halvcirkel av höjden. Murarnas tunnhet och höjden på de slanka valven, som vila på ytterst lätta pelare, är slående; målningen har redan raderats, men Guds moders sovsal och två martyrer är fortfarande synliga på den västra väggen.
En annan resenär, som var i templet ungefär samtidigt, beskrev det så här [10] :
Kyrkan ser ut som en fyrkant; på den västra sidan finns ett speciellt kapell med ett starkt bevarat valv, på högra sidan av kapellet finns en gång till fängelsehålan, täckt med jord och spillror. De södra, norra och västra dörrarna är täckta med stenvalvportiker; murarna äro uppbyggda af hvitgråaktig stark vildsten, rent huggen, med mönstrade uråldriga gesimser; murverk av anmärkningsvärd styrka, kupolen och taket, även om det sedan länge kollapsat, är väggarna fortfarande starka; inuti är resterna av gammal freskmålning synliga på gipsen: bilden av något helgon, en ung jungfru krönt med en kunglig krona, bilden av någon sorts martyr, liknande St. George, ovanför de västra dörrarna, bilden av antagandet av den allra heligaste Theotokos - har bevarats ganska tydligt; i gången på högra sidan, bilden av tre helgon, mindre bevarad; deras klädsel av brokad, dekorerad med kors, och St. Basil the Great - schack av vita och svarta rutor. Den västra väggen och altaret spirade med lager- och fikonträd, pittoreskt utsträckta längs innerväggarna till marken. Det är anmärkningsvärt att dessa träd bär frukt varje år.