Schlick, Moritz
| Moritz Schlick | |
|---|---|
| tysk Friedrich Albert Moritz Schlick | |
| Namn vid födseln | tysk Friedrich Albert Moritz Schlick |
| Födelsedatum | 14 april 1882 |
| Födelseort | Berlin |
| Dödsdatum | 22 juni 1936 (54 år) |
| En plats för döden | Ven |
| Land | |
| Alma mater | |
| Verkens språk | Deutsch |
| Riktning | Logisk positivism |
| Huvudintressen | filosofi |
| Influencers | Ludwig Wittgenstein |
| Influerad | Quine |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Moritz Schlick ( tyska: Friedrich Albert Moritz Schlick ; 14 april 1882 , Berlin - 22 juni 1936 , Wien ) var en tysk-österrikisk filosof , en av ledarna för den logiska positivismen .
Biografi
Född i Berlin i en rik familj. Har studerat fysik vid universitetet i Berlin . År 1904 försvarade han sin avhandling i fysik under ledning av M. Planck . Sedan började han intressera sig för filosofi. Från 1911 undervisade han vid universiteten i Rostock och Kiel.
1922 ledde han avdelningen för filosofi vid universitetet i Wien , där han 1924 organiserade Wiencirkeln , som snart blev neopositivismens ideologiska centrum . Cirkeln träffades på torsdagar på Kemiska fakulteten. Från 1926 var han förknippad med L. Wittgenstein , som hade ett betydande inflytande på honom. Han blev inbjuden som föreläsare vid Stanford University och University of Berkeley (USA).
Död
Den 22 juni 1936 , klockan 9:20, sköts Schlick ihjäl med en pistol av sin tidigare doktorand, 33-årige Johann Nelbeck [1] på trappan till Wiens universitets huvudbyggnad. Nelbeck avfyrade 4 kulor mot professorn, som träffade bröstet. Schlick dog på plats. Tidigare har mördaren behandlats för en psykisk störning, men domstolen fann honom till sin rätta och dömde honom till 10 års fängelse. Motivet till mordet var tvetydigt. Å ena sidan kallades den antimetafysiska miljön för Schlicks filosofi, som undergrävde moraliska värderingar, orsaken. Å andra sidan svartsjuka mot studenten Sylvia Borovitsky. Efter Anschluss benådades Schlicks mördare och arbetade i oljeindustrin.
Filosofi
Schlick kallade sitt filosofiska koncept "konsekvent empiri ". Han trodde att problemet med att känna till väsendets väsen är meningslöst, eftersom ämnet för filosofin inte är sökandet efter sanning, utan "studiet av mening" eller, med andra ord, "förtydligande av innehållet i vetenskapliga bedömningar" (" Etikfrågor"). Han kritiserade den nykantianism som rådde vid tyska universitet för att tillåta syntetiska a priori-bedömningar. Alla analytiska bedömningar är tautologiska, och alla syntetiska bedömningar är a posteriori (empiriska). Enbart erfarenhet är källan till vår kunskap. I denna position godkände Schlick Einsteins relativitetsteori , som upphävde apriorismen i det kantianska rummet. "Det fysiska rummet är en konceptuell konstruktion," [2] sade han. Schlick utvecklade också problemet med verifiering som en minskning av upplevelsen. Naturlagarna kan inte vara perfekt verifierbara, så de måste tas som hypoteser. Samtidigt var han intresserad av etiska frågor och tolkade dem från empiriska ståndpunkter genom distinktionen mellan begär och ovilja.
Kompositioner
- "Rymd och tid i modern fysik" ( tyska: Raum und Zeit in der gegenwärtigen Physik , 1917),
- "Den allmänna teorin om kunskap" ( tyska: Allgemeine Erkenntnislehre , 1918),
- " Etiska frågor " ( tyska: Fragen der Ethik , 1930),
- "Positivism och realism" ( tyska: Positivismus und Realismus , 1932),
Anteckningar
- ↑ Död i Wien (otillgänglig länk) . Hämtad 11 juni 2012. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
- ↑ Einsteins filosofiska positioner
Länkar
- V. N. Porus. Schlick // New Philosophical Encyclopedia : i 4 volymer / föregående. vetenskaplig-ed. råd av V. S. Stepin . — 2:a uppl., rättad. och ytterligare - M . : Tanke , 2010. - 2816 sid.
- Moritz Schlick/Morits Schlick
- Schlick (Schlick) Moritz / The Newest Philosophical Dictionary
 Tematiska platser | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordböcker och uppslagsverk | ||||
| Släktforskning och nekropol | ||||
| ||||