Shramanera

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 10 september 2022; kontroller kräver 2 redigeringar .

Shramaner ( Sanskr . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ nybörjare) inom buddhismen . En flicka eller kvinna i samma status kallas shramneri eller sramanerika (sanskrit: śrāmaṇerī eller śrāmaṇerikā, Pali sāmaṇerī , kinesiska trad .沙彌尼, pinyin Shāmíní , sing .

Etymologi

Den bokstavliga betydelsen av ordet śrāmaṇera  är "lilla śrāmaṇera ", d.v.s. "liten", i betydelsen "barn" och "śramana", i betydelsen "munk, asketisk".

Löften

Enligt Vinaya kan de under tjugo inte avlägga bhikkhu-löften , men de kan avlägga sramanera-löftena . Shramaners måste följa de tio löftena om moraliskt uppförande:

  1. Avstå från att döda levande varelser.
  2. Avstå från att stjäla.
  3. Avstå från lust (sex, lust).
  4. Avstå från att ljuga.
  5. Avstå från att använda alkohol och ämnen som grumlar sinnet.
  6. Avstå från att äta vid fel tidpunkt (efter lunchtid).
  7. Avstå från underhållning.
  8. Avstå från att använda parfym, kosmetika, smycken.
  9. Avstå från att sitta på en hög, mjuk, lyxig sits.
  10. Avstå från att äga pengar.

Initieringen av shramaners och shramaneris är annorlunda.

I tibetansk buddhism

Tibetansk klosterväsende följer Mulasarvastivada- traditionen . Genom Tibet överfördes denna tradition även till Mongoliet och Buryatien.

I den buddhistiska traditionella Sangha i Ryssland

Högre religiös buddhistisk utbildning i Ryssland kan erhållas på datsans . Buddhistiska utbildningsinstitutioner är indelade i manliga och kvinnliga. I Ryssland finns det bara en kvinnlig datsan - " Zungon Darzhaling " i Ulan-Ude .

Den största manliga utbildningsinstitutionen i Ryssland, där huvaraker förstår grunderna i buddhistisk filosofi, är Dashi Choinkhorlin- universitetet uppkallat efter Damba-Darzha Zayaev . Det skapades 1991 och ligger i sydväst om staden Ulan-Ude vid Ivolginsky datsan .

Mer än hundra khuvaraker från olika länder studerar vid universitetet under ledning av lärare och andliga mentorer från Mongoliet , Tibet , Indien och Buryatien . Varje år rekryteras 25 personer över 15 år till Buddhist University. Utbildning i datsan är endast heltid och gratis. Studietiden är åtta år.

Huvaraki åker på semester två gånger om året: sommar (från juni till september) och vinter - på dagarna för det buddhistiska nyåret Sagaalgan .

Huvaraks studerar buddhistisk filosofi, österländsk medicin, etnografi, tibetanska , gamla mongoliska och buryatiska språk, såväl som ikonografi , grunderna för tantrism och meditation . I läroplanen ingår även allmänna pedagogiska ämnen: juridik, matematik, logik, psykologi, ekonomisk teori, sociologi, statsvetenskap, västeuropeisk filosofi, engelska och historia.

Efter examen från universitetet får huvarak ett diplom för högre utbildning och titeln lama ( handama  - för kvinnor). De mest kapabla huvarakerna fortsätter sina studier i Indien, i det buddhistiska klostret Drepung  - Gomandatsan. Efter att ha avslutat den traditionella 16-åriga utbildningen får lamor titeln Geshe  , motsvarande en Ph.D. De som önskar har möjlighet att försvara sig för högre akademiska examina – Geshe-doramba, Geshe-gabzhu (läkare) och Geshe-lharamba (professor).

Utexaminerade från buddhistiska universitet kan förverkliga sig själva inte bara genom att tjänstgöra i datsans , utan kan också arbeta som översättare, orientalister , specialister i tibetansk medicin , etnografer , astrologer , mästare i tankografi och även undervisa i buddhistiska utbildningsinstitutioner.

Livet för en huwarak

Efter att ha registrerat sig på ett universitet avlägger en huvarak ett nybörjarlöfte, vilket huvudsakligen inkluderar tämjandet av sinne, kropp, tal och medvetande.

Khuvaraks bor på datsanens territorium i prästerskapets hus. De utrustar själva sitt spartanska liv. Dagen börjar med en tidig uppgång (klockan fem eller sex på morgonen) och morgonkhural (bönegudstjänst). Två långa raster i klasserna varar i en timme. Under denna tid har nybörjare tid att laga sin egen mat, äta, ställa i ordning rummet där de bor. Från fem till sju på kvällen gör de läxor, varefter de äter middag.

Förutom att studera deltar huvaraks i datsanens ekonomiska angelägenheter. Till exempel förbereder de dess byggnader och territorium för stora tempelhelger: de målar, gör mindre reparationer och till och med bygger. Under sommarlovet är det tillåtet att tjäna extra pengar utanför datsan.

Anteckningar

Källor

  • Galdanova G. R. Dolamas tro av buryaterna. - Novosibirsk, 1987
  • A. M. Pozdneev. Uppsatser om livet för buddhistiska kloster och buddhistiska präster i Mongoliet, 1887. — S. 156
  • Tumunov Zh. T. Aga och Aginians. — Ulan-Ude, 1993

Länkar

Se även