Thomas Schöning | |||
---|---|---|---|
tysk Thomas Schoning | |||
|
|||
1528 - 1539 | |||
Kyrka | romersk katolik | ||
Företrädare | Johann VII Blankenfeld | ||
Efterträdare | Vilhelm av Brandenburg | ||
Födelse |
1400-talet |
||
Död |
11 augusti 1539 [1] eller 10 augusti 1539 |
Thomas Schöning ( tyska: Thomas Schöning ; förmodligen född i Riga - 11 augusti 1539 , Koknese ) - ärkebiskop av Riga 1527-1539. Blev näst sista på listan över chefer för ärkebiskopsrådet i Riga .
Thomas Schöning föddes i familjen till Riga -borgmästaren och domaren vid ärkebiskopsrådet i Riga, Johann Schöning . Från 1495 gick Thomas i skolan i den holländska staden Zwolle , och 1499-1500 studerade han vid universitetet i Rostock . År 1500 avslutade han sin utbildning med en kandidatexamen i konst.
Senare (år 1505) blev han kanon i Riga Dome Chapter . År 1515 tog han över som dekanus i domkyrkan . Från 1519 befordrades han till posten som prost (prost ) . I denna position lades han fram som en kandidat till nästa chef för ärkestiftet i Riga efter Johann Blankenfelds död . Hans nominering ägde rum 1528, i motsats till Johann Blankenfelds beslut, som under sin livstid föreslog George av Brunswick-Lüneburg som efterträdare till fürst .
Utnämningen av denna fürst stöddes också av kejsar Karl V , till vilken den desperata Johann Blankenfeld under en diplomatisk resa till länderna i Sydeuropa kämpade mot spridningen av protestantiska ikonoklastiska känslor i sitt stift och även gjorde motstånd mot den föränderliga politiken. av Livonian Order , vände sig för stöd . Men mästaren för Livonian Order , Walter Plettenberg , föredrog en kandidat för posten som ärkebiskop från de germanska riddarna (som var Thomas Schoening), så han hämnades och skickade George från Livland, som senare ansåg att det var klokare att vägra en sådan placera.
Domkapitlet började göra motstånd mot mästarens ingripande, så Plettenberg var tvungen att lova ärkebiskopen och kapitlet att han skulle söka återupprättandet av deras gamla politiska rättigheter. Efter undertecknandet av Kirchholmsfördraget 1452 delades egendomsinnehav och politiska privilegier lika mellan mästaren av Livonian Order och institutet för ärkebiskopen av Riga. Under ärkebiskop Johann Blankenfelds regering togs dock ärkebiskopens befogenheter ifrån honom under reformoroligheterna och överfördes till orden, som fick monopolmakt över Riga på grund av att den ivrigt stödde de upproriska lutheranerna och "i tid" påpekade Blankenfelds förrädiska kontakter med myndigheterna i storhertigdömet Moskva , Pskov -tjänstemän och guvernörer och litauiska katolska prästerskap.
Snart försämrades Thomas från början vänskapliga relationer med orden och invånarna i Riga, och ärkebiskopen, som inte var nöjd med att hans tidigare feodala rättigheter inte återställdes, beslutade att lämna in en stämningsansökan mot sina rivaler vid den kejserliga kammardomstolen . Delvis uppfylldes hans krav. Därefter, 1529, nådde han en överenskommelse med Walter von Plettenberg om att hans feodala makt över Riga återställdes i sin helhet och han återtog kontrollen över Riga . Plettenberg, medan han var i Lübeck , tvingades gå med på undertecknandet av fördraget, inklusive under påtryckningar från det kejserliga hovet.
En framgångsrik överenskommelse med Riga kunde dock inte nås, eftersom de flesta av Riga köpmän och hantverksverkstäder konverterade till lutherdomen och visade sig vara radikalt motståndare till det katolska prästerskapet, och Schoening tillhörde den katolska kyrkan. Men enligt avtalet undertecknat av Plettenberg för sex år kunde invånarna i Riga bevara den lutherska tron, men var tvungna att erkänna ärkebiskopens dominans tillsammans med ordningens makt. Riga (representerat av det aristokratiska rådet och borgarklassen ) var ändå redo att till ärkebiskop Thomas Schoening överlåta privilegiet av sekulär regering, men inte andlig, för att tillfredsställa den kejserliga domstolens dom i denna form.
Trots det faktum att snart återlämnandet av ärkestiftets egendom till förmån för Thomas Schoening ändå ägde rum, återfick invånarna i Riga efter en kort tid sina privilegier och begränsade den ärkebiskopiska makten ännu en gång.
På grund av pågående tvister kunde Thomas Schoening inte stanna länge i Riga av rädsla för sin säkerhet. Invånarna i Riga behandlade ärkebiskopen med uttalad fientlighet och misstro, som ett skydd för den katolska staten och en ledare för antiprotestantiska idéer. Schoening tillbringade större delen av sin tid i ett av de stora och välbefästa slotten i hans ärkestift, beläget i Kokenhausen . Redan 1529 utnämnde han Vilhelm av Brandenburg till sin närmaste assistent ( coadjutor ). Ärkestiftsslott i Ronneburg , Dzerben , Piebalga , Smiltene , Vajniži och Zalise (Salac) tilldelades honom . Därför var Thomas Schöning tvungen att flytta till Kokenhausen.
Efter en lång rättstvist 1531 erkände påven Clemens VII ändå Schoening som ärkebiskopen av Riga, men fortfarande var Riga-råttan, såväl som Revel och Dorpat , under fullständig kontroll av den mäktiga protestantiska oppositionen och vägrade att erkänna den högsta ärkebiskopens auktoritet, som aldrig lyckades övertala de oförsonliga råttmännen till din sida. Konflikten med Riga-rådgivarna var så allvarlig, och råttmännen kände sig så säkra att råttan 1534 godtyckligt konfiskerade huskyrkan och fyra kloster från Thomas Schoening, och lämnade endast Maria Magdalenas kloster kvar i ärkebiskopens egendom (som ligger mellan Riga slott och St. James-katedralen ).
Den 11 augusti 1539 dog Thomas Schöning på slottet Kokenhausen. Han begravdes i församlingskyrkan i Kokenhausen.
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |