Gibbon, Edward

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 19 juni 2022; kontroller kräver 3 redigeringar .
Edward Gibbon
engelsk  Edward Gibbon
Födelsedatum 8 maj 1737( 1737-05-08 ) [1] [2] [3] […]
Födelseort
Dödsdatum 16 januari 1794( 1794-01-16 ) [1] [4] [5] […] (56 år)
En plats för döden
Land
Vetenskaplig sfär berättelse
Alma mater
Autograf
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Edward Gibbon [10] ( eng.  Edward Gibbon ; 27 april 1737 , Putney, Surrey  - 16 januari 1794 , London ) - brittisk historiker och memoarförfattare . Författare till " History of the Decline and Fall of the Roman Empire " (1776-1788).

Biografi

Minnen från  mitt liv och skrifter och Gibbons brev ger rikt material för hans biografi. Historikern tillhörde en uråldrig släkt, från vilken han dock fick "varken berömmelse eller skam". Av Gibbons omedelbara förfäder var hans smarta farfar, som framgångsrikt ledde stora handelsföretag, särskilt enastående. Min far var mycket misslyckad inom jordbruket. Gibbons barndom, bräcklig av naturen, gick ganska kaotiskt: sjukdom störde systematiska studier, men hjälpte till att kedja barnet vid en säng eller ett rum under lång tid och utvecklade en lust att läsa i honom. Pojken var förtjust i att resa, och han satte sig mycket ingående i österns historia. Resultatet av denna bekantskap blev ett försök på 16:e året att skriva The Age of Sesostris .

Han växte upp hemma och gick även i privata skolor, 1748-1750 studerade han vid Westminster School .

När han gick in på Magdalen College , Oxford University 1752, hade han en mängd kunskap om turkarnas och saracenernas , romarnas och grekernas historia . På universitetet blev han engagerad i teologi och under inflytande av dessa studier bytte han från anglikanism till katolicism . Den ceremoniella sidan av den katolska religionen hade en stark effekt på honom. Dessutom övertygade läsningen av Bossuets verk "Historien om de olika protestantiska kyrkorna" ( franska  Histoire des variations des églises protestantes ) och "Förklaring av den katolska läran" ( franska  Exposition de la doctrine catholique ) honom om den katolska lärans överlägsenhet över den protestantiska .

För en förändring i religionen togs han bort från universitetet och skickades av sin far till den kalvinistiske pastorn Pavilyar i Lausanne . I Lausanne var han tvungen att vara fruktansvärt uttråkad på grund av okunskap om det franska språket och utstå materiella svårigheter. Den ädla glöd med vilken han tänkte offra sig för trons och sanningens skull började försvagas hos honom, och han började uppriktigt leta efter någon "rimlig" anledning till att återvända till anglikanismens sköte. Tack vare ett argument från pastor Pavillar mot transsubstantiation , konverterade Gibbon igen till protestantismen.

I Lausanne träffade Gibbon Suzanne Curchot (senare Necker), dotter till en fattig pastor; deras närmande förhindrades emellertid av Gibbons far, som kallade sin son till England. Gibbons femåriga vistelse i Lausanne var viktig för Gibbon i andra avseenden: här blev han väl bekant med det franska språket och litteraturen och, ofta i kretsen av franska encyklopedister , frigjorde han sig från många engelska fördomar och bekantade sig med den intellektuella rörelsen som då ägde rum i Frankrike.

1758 blev Gibbon kapten i de engelska trupperna som rekryterades med anledning av sjuårskriget . Bekantskapen med militära angelägenheter återspeglades senare i hans mästerligt gjorda beskrivningar av Julianus , Belisarius och Narses fälttåg . En resa till Rom bestämde hans kallelse: "15 oktober 1764," skriver Gibbon, "sittande på ruinerna av Capitolium , grävde jag i drömmar om det antika Roms storhet, och samtidigt, vid mina fötter, barfota katolik. munkar sjöng vesper på ruinerna av Jupiters tempel : i det ögonblicket blixtrade tanken i mig för första gången att skriva historien om Roms fall och förstörelse. När han återvände till England valdes Gibbon till parlamentsledamot , men tog inte aktiv del i politiska angelägenheter.

I Norths ministerium , 1779, fick Gibbon administrationen av handel och kolonier, men han var skyldig denna position enbart på vänskapen mellan en av ministrarna, och såg på honom som en trevlig sinecure .

Huvudarbete

År 1776 , som ett resultat av 12 års arbete, dök den första volymen av den berömda boken History of  the decline and fall of the Roman Empire upp , som täcker det romerska imperiets öde från slutet av 200-talet till 476. Till en början ville Gibbon avsluta arbetet med detta, men när han utvecklade materialet insåg han att det efter det gamla Roms fall fanns ett nytt Rom - Konstantinopel , och bestämde sig därför för att skriva dess historia före hösten, det vill säga, till 1453 .

De sista volymerna av Gibbons verk - IV, V och VI - dök upp i maj 1788 i Lausanne , dit han slutligen flyttade 1782 . Under en tidsperiod på nästan ett och ett halvt årtusende fortsatte Gibbon uppgiften att klargöra de förhållanden under vilka den romerska staten föll. Men kritik fram till 1800-talet fann stora brister i Gibbons skrifter, och framför allt - hans inställning till kristendomen, uttryckt i relief i kapitel XV och XVI.

Här anser historikern, när han förklarar orsakerna till kristendomens framgång, förvisar den kristna undervisningens väsen till bakgrunden, följande fakta som huvudfaktorerna i spridningen av Kristi religion: 1) intolerans mot kristna; 2) mirakel tillskrivna den tidiga kristna kyrkan ; 3) läran om livet efter detta , 4) renheten och strängheten i de troendes moral och 5) enhälligheten och den fasta organisationen av medborgarna i den kristna republiken. Kritiken mot dessa kapitel var så allvarlig att Gibbon tvingades svara med en speciell broschyr: "Till motivering av några  passager från kapitlen XV och XVI i syndens historia ..." ). Om man i Gibbons angivna inställning till kristendomen kan se inflytandet av fransk upplysningslitteratur, så kan man i hans skildring av Julian tala om en speciell synvinkel för historikern.

I motsats till Voltaire och encyklopedisterna såg han i denna kejsare inte en rationalist som kom ut för att bekämpa kristendomen i kraft av filosofiska principer, utan bara en typisk representant för en föråldrad politisk världsbild, full av fördomar, fördomar och fåfänga.

Gibbon kritiserades minst av allt för den andra halvan av verket, där han skildrade den bysantinska historien med ovanligt dystra färger: för honom var Bysans förkroppsligandet av moralisk och politisk stagnation. Gibbons verk har översatts till alla europeiska språk.

Utvärdering av Edward Gibbons prestation

Enligt E. D. Frolov är Gibbons åsikter om orsakerna till det romerska imperiets förfall och förstörelse så relevanta att "i själva verket gick antikens senaste vetenskap i sina åsikter om denna fråga inte utöver dem" [11] . Men när det gäller den bysantinska perioden, anser Frolov, med hänvisning till verk av moderna historiker, att Gibbons uppfattning är alltför förenklad. Gibbon såg i Bysans historia ett slags fortsättning på antiken, en slags period av historisk stagnation, som helt naturligt slutade i en ny katastrof. Idag tenderar historiker att dra slutsatsen att Bysans fortfarande var en speciell civilisation, skild från både antiken och västeuropeisk medeltid. Frolov anser att Gibbons idéer "om kristendomens ödesdigra roll i senantikens historia, om den tvivelaktiga godheten av dess inverkan på det civila samhällets tillstånd" endast delvis är sanna, och pekar på Gibbons underskattning av kristendomens andliga resurs [11 ] .

Hittills har många av idéerna i Gibbons verk övervunnits, och det allmänna upplysnings-antikristna patoset ser föråldrat ut [12] .

Upplaga i Ryssland

Den första förkortade ryska översättningen av "The History of the Decline and Fall of the Roman Empire" av E. Gibbon hänvisar till 1824 . En fullständig rysk översättning av E. Gibbons grundläggande arbete utfördes först av professor V. N. Nevedomsky från den engelska upplagan 1877 och publicerades i Moskva 1883 - 1886 i 7 delar. Åren 1997 - 2000 gav S: t Petersburg-avdelningen av Nauka-förlaget vid Ryska vetenskapsakademin tillsammans med Moskva-förlaget Yuventa ut ett korrigerat och kompletterat omtryck av denna översättning, i en ny ortografi, med bibehållande av dock de gamla kommentarerna. 1997 och 2008 återutgav förlaget "Terra" också den förrevolutionära översättningen av V. N. Nevedomsky i 7 volymer, men under titeln "Romerrikets nedgång och fall."

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Bell A. Encyclopædia Britannica  - Encyclopædia Britannica, Inc. , 1768.
  2. ↑ Edward Gibbon // Internet Speculative Fiction Database  (engelska) - 1995.
  3. ↑ Edward Gibbon // Brockhaus Encyclopedia  (tyskt) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ Edward Gibbon // Encyclopædia  Britannica
  5. ↑ Lundy D. R. Edward Gibbon // The Peerage 
  6. ↑ http://writersalmanac.publicradio.org/index.php?date=2001/04/27
  7. ↑ http://www.historyorb.com/people/edward-gibbon
  8. ↑ Gibbon Eduard // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 volymer] / ed. A. M. Prokhorov - 3:e uppl. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  9. ↑ 1 2 3 Riksdagens  historia
  10. ↑ Ermolovich D. I. Engelsk-rysk ordbok över personligheter. - M . : Rus. yaz., 1993. - 336 sid. - S. 138.
  11. ↑ 1 2 Frolov E.D. Förord ​​till den nya ryska utgåvan av Edward Gibbons History of the Decline and Fall of the Roman Empire // History of the Decline and Fall of the Roman Empire. - Del I. - St. Petersburg. : Vetenskapen; Juventa. 1997. - S. 5-7.
  12. ↑ Gibbon, Edward Arkiverad 29 november 2014 på Wayback Machine // Round the World Encyclopedia

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol