Yongle Encyclopedia

Yongle Encyclopedia ( kinesiska: 永樂大典, Yongle Dadian ) är det största icke-elektroniska uppslagsverket i mänsklighetens historia [1] . Skapad på order av den kinesiske kejsaren Yongle 1403-1408, innehöll den innehållet i alla böcker som finns tillgängliga i det kejserliga biblioteket, inklusive kanoniska, historiska, filosofiska och konstnärliga verk. Tillverkad i referensgenren leishu  - en av de två typerna av encyklopediska samlingar i Kina. Det heterogena materialet ordnades inte efter tematiska kategorier (som vanligt i leishu ), utan i hieroglyfordningen i Hongwu zhengyun- ordboken : varje avsnitt var en samling utdrag, ibland hela kapitel eller avhandlingar om ett gemensamt ämne, indikerat med hieroglyfen -avsnittets titel [2] .

Flera tusen forskare från Hanlinakademin var involverade i sammanställningen av uppslagsverket . Uppslagsverket innehöll 22 877 böcker ( juan ), utan att räkna de 60 juan i innehållsförteckningen, som var uppdelade i 11 095 volymer ( beni ). Den totala volymen av samlingen, enligt sinologer  , är cirka 510 000 sidor och 300 000 000 hieroglyfer [3] . För närvarande har inte mer än 797 juan (4% av originaltexten) överlevt, omtryckta som en del av ett internationellt projekt.

Skapandets och bevarandets historia

År 1403 bildade Yongle- kejsaren en kommission av 147 forskare under ledning av Xie Jin ( kinesisk 解縉, 1347–1415) för att sammanställa en sammanställning av alla verk som var kända för den tiden om alla ämnen. Den ursprungliga versionen av encyklopedin sammanställdes efter 17 månader och presenterades för kejsaren under titeln "Great Literary Code". Men nästan omedelbart gavs order om att revidera publikationen och en ny kommission bildades. Tillsammans med Xie Jin leddes den av Yao Guangxiao och Liu Jichi och inkluderade även 28 kända forskare och mer än 3 000 kalligrafer och vanliga forskare från hela Kina. De arbetade med material från Imperial Library och valde ut cirka 8 000 verk skapade från antiken till Yuan-dynastins fall . Materialet i uppslagsverket ordnades inte efter tematiska rubriker, utan i ordningen av hieroglyfer-rim i Hongwu Correct Rhymes Dictionary ( Hongwu zhengyun , 1375). Allt arbete utfördes i Nanjing [2] .

Sammanställningen av encyklopedin eftersträvade politiska mål: kejsaren kom till makten som ett resultat av inbördeskriget 1399-1403 och mötte skarpt motstånd från konfucianska forskare. Med ett stort litterärt projekt försökte han locka nya kadrer till tjänsten och mildra motståndet [4] .

Den slutliga koden, en innehållsförteckning av vilken ockuperade 60 juan, presenterades för suveränen 1408, fick det högsta godkännandet och det moderna namnet; kejsaren skrev ett förord ​​till uppslagsverket [2] . Valvet förvarades till en början i Nanjing och transporterades 1421 till Peking och placerades i Wenlou-butiken. År 1557 bröt en brand ut i det kejserliga palatset, varefter en kopia hämtades från uppslagsverket, som förvarades i Huangshichens historiska arkiv (som hade en stenbyggnad). Kopian gjordes 1562-1567 av 108 kalligrafer (produktionstakten var satt till 3 sidor om dagen). Varje volym av kopian märktes " omskriven ". Information om den tredje uppsättningen av encyklopedin, vanlig i västerländsk litteratur, är felaktig [5] .

Det ursprungliga uppslagsverket gick tydligen förlorat redan i slutet av Mingdynastin , inga spår av originalet var känt så tidigt som på 1600-talet. Under Yongzheng-kejsarens regeringstid överfördes en kopia, av vilken en tiondel av volymerna redan hade gått förlorade, till Hanlin Academy [5] [4] . Eftersom på 1700-talet de flesta av verken som ingår i Yongle dadian redan hade gått förlorade, började uppslagsverket användas i stor utsträckning av filologer och förläggare från Qianlong -eran . Under sammanställningen av Siku Quanshu , på initiativ av Zhu Yun, genomfördes ett systematiskt utdrag av olika verk från uppslagsverket, men långt ifrån allt inkluderades. Förlusten av Yongle dadian fortsatte : år 1875 fanns cirka 5 000 volymer kvar (mindre än hälften), på grund av uppror och krig stod lite över 600 volymer för 1893. Förstörelsen fullbordades under upproret av Yihetuan [4] . En del av volymerna exporterades till Europa, USA och Japan. Att döma av katalogerna från 1926 och 1933 har 349 volymer (663 juan) överlevt, varav 285 finns kvar i Kina .

Toma Yongle dadian utanför Kina

Biblioteket vid St. Petersburgs universitet och Vetenskapsakademin förvarade 11 volymer av Yongle dadian (25 juan), varav 10 anlände 1912 från Beijing Spiritual Mission till Asian Museum of Science Academy, och en - 1935 från den Fjärran Östern förgrena sig av USSR Academy of Sciences [6] [7] . Volymerna är helt utspridda (med undantag för två): 16, 28, 49, 95, 231, 232, resten har tappat klistermärken med volymnumret och en har en bindning [8] . En speciell studie av dem genomfördes i slutet av 1930-talet av V.N. Kazin , som noterade att säkerheten för alla volymer var utmärkt, bläcket blev inte blekt och volymerna led inte av översvämningen den 23 september 1924 [9] . År 1958, genom beslut av den sovjetiska ledningen, återlämnades allt detta material till Folkrepubliken Kina [10] .

De största samlingarna av Yongle dadian- volymer finns i US Library of Congress (40 volymer), i olika bibliotek i Storbritannien - 51 volymer, i olika bibliotek i Tyskland - 5 volymer, ett antal volymer i Japan. National Taiwan Library har 62 volymer av uppslagsverket. Totalt har inte mer än 4 % av dess ursprungliga volym bevarats.

Beskrivning av volymer

Formatet på Yongle dadian- volymen är stort för den kinesiska boktraditionen: 50 × 29,5 cm, så volymerna var inneslutna i ett hårt kartongomslag, klistrat över med gult siden, vilket fick dem att se ut som europeiska. En etikett (27 × 6,5 cm) limmades på ryggraden, på vilken bokens titel och numren på den första och sista juan som ingår i denna volym skrevs. Numreringen av juan är gemensam för hela kompositionen. Volymerna skrevs på tjockt, tjockt vitt papper, som användes för målning snarare än typografi. Arken syddes ihop med pappersbuntar som passerade genom hål i arkets marginaler nära ryggraden. Ramar, linjaler och kolumner på arket är avgränsade med rött bläck, rubriker och skiljetecken, liksom författarnamn är gjorda med rött bläck. Storleken på texten på arket är 35 × 23 cm. Marginaler på 9 cm lämnas överst och 5,5 cm längst ned. Varje sida är indelad i 8 kolumner, textindraget från den övre ramen är 2,5 cm [ 11] .

Det finns två teckensnitt - stora: skrivna på en rad, 14 hieroglyfer placerades i en kolumn, och små - skrivna på en dubbel rad placerades 28 hieroglyfer i en kolumn. En stor skylt ersätter fyra små. Stora hieroglyfer och uttryck är skrivna med stora texter, andra texter är med små. All text är försedd med skiljetecken, samt tonindikatorer för tecken som har flera läsningar. En volym innehåller vanligtvis 2 juan, men det hände att 1 eller 3. I slutet av varje volym finns en sorts nahzatz , 16-18 cm bred Namnen på korrespondensens huvudkorrekturläsare och namnen på de som sätter interpunktion märken angavs där [12] .

Volymerna behölls i fall om 10, totalt 1100, men inget av fallen överlevde. Den genomsnittliga tjockleken på en bunden volym är 16 cm [13] .

Innehåll

Yongle dadian har ingen egen text, den inkluderade alla verk av kinesisk litteratur som fanns i Ming kejserliga bibliotek, inklusive Sung- och Yuan-skrifterna som inte har kommit till oss [14] . Volymerna är uppdelade i stora hieroglyfer som anger namnen på sektionerna, under var och en av dem kan det finnas artiklar av följande sorter:

  1. Ordboksdefinitionen av hieroglyfen är mycket kort, den förekommer i alla fall utan undantag; flera definitioner skrevs samtidigt från olika kinesiska ordböcker från den tiden, eller tidigare.
  2. Exempel på att skriva en hieroglyf i olika handstilar ;
  3. Allmänt förord  ​​( zong-xu ) - en diskussion om begreppet sektioner, betecknad med denna hieroglyf;
  4. Fraseologi  ( shi-yun ) - namn och uttryck, som inkluderade denna hieroglyf; den här artikeln citerar texterna till verk som rör alla avdelningar och genrer av kinesisk litteratur.
  5. Dikter och prosa  (shi wen) är poetiska och prosaexempel på användningen av denna karaktär;
  6. Encyklopediartikeln  är den mest heterogena kategorin. Detta kan inkludera historia efter dynastier, hela biografier, kapitel i klassiska böcker, hela buddhistiska och taoistiska avhandlingar, geografiska artiklar [15] .

Principen för distribution av texter från kinesiska ordböcker och litteratur enligt artiklarna i detta uppslagsverk är följande:

  1. De konfucianska klassikerna med kommentarer, skrifterna från taoismens grundare och några andra verk delades upp i kapitel och placerades under tecknet som kapitlet avslutades med;
  2. Historiska krönikor delades också upp: krönikakapitel ( ben-tzu ) gick under namnet dynastin, biografier - under hieroglyferna för motsvarande efternamn, recensioner och juridiska kapitel - under motsvarande institutioners tecken, etc.;
  3. Administrativa enheter från geografiska verk - under rätt namn på var och en av dem utan ett gemensamt prefix ( zhou , xian , etc.). Artiklar om sjöar, floder, kändisgravar, byggnader gick under det gemensamma substantivet för var och en av dem;
  4. Ordböckerna var utspridda över de första artiklarna i varje avsnitt av uppslagsverket - till en ordboksdefinition;
  5. Medicin - enligt huvudkategorierna av sjukdomar;
  6. Matematik - allt material på det publicerades under det enda tecknet "konto" ( kinesiska 算)
  7. Taoistisk och buddhistisk litteratur inkluderades i hela avhandlingar eller till och med delar av kanonerna under ett av titelns tecken;
  8. Finlitteratur (inte bara klassisk) togs också i beaktande, den delades upp dels efter genre (sedan följde texterna motsvarande genres tecken), dels efter ämne, och sedan kunde texten falla in i valfri del av uppslagsverket [14 ] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Kathleen Kuiper. Yongle dadian . Encyclopædia Britannica, Inc. Hämtad 2 mars 2019. Arkiverad från originalet 13 mars 2019.
  2. ↑ 1 2 3 Popova, 2009 , sid. 831.
  3. ↑ Kazin, 2011 , sid. 171.
  4. ↑ 1 2 3 Kazin, 2011 , sid. 186.
  5. ↑ 1 2 3 Popova, 2009 , sid. 832.
  6. ↑ Kazin, 2011 , sid. 156,177.
  7. ↑ Pumpyan G. Z. Från historien om institutionen för litteratur i asiatiska och afrikanska länder vid BAN // Petersburg Library School. - 2013. - Nr 1. - S. 929-944.
  8. ↑ Kazin, 2011 , sid. 157.
  9. ↑ Kazin, 2011 , sid. 158.
  10. ↑ Manuskript och träsnitt på orientaliska språk i Vetenskapliga biblioteket. M. Gorky St. Petersburg State University / Ed. V. L. Uspensky . - St. Petersburg: Filologiska fakulteten vid St. Petersburg State University, 2014. - S. 94-95. — 175 sid. — ISBN 978-5-8465-1450-8 .
  11. ↑ Kazin, 2011 , sid. 154-155.
  12. ↑ Kazin, 2011 , sid. 155-156.
  13. ↑ Kazin, 2011 , sid. 156.
  14. ↑ 1 2 Kazin, 2011 , sid. 188.
  15. ↑ Kazin, 2011 , sid. 187.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger