Kallköttsindustrin

Cold Meat Industry (förkortning CMI ) är ett svenskt oberoende skivbolag grundat av musikern Roger Karmanik 1987 och specialiserat på industriell , mörk ambient , neofolk och noisemusik . Därefter skapade Karmanik flera dotterbolag (Anarchy + Violence, Cruel Moon International, Death Factory, Pain In Progress, Sound Source), som var och en var tänkt att publicera separata genrer av " mörk musik ".

CMI är känt för det distinkta soundet från sina band, främst från mörk ambient och industriell till medeltida musik och neoklassisk musik med en betydande mängd elektronisk musik. Det är erkänt som en av de mest inflytelserika etiketterna i den postindustriella och mörka miljöscenen [1] . Samtidigt påverkade en betydande andel av artisterna som publicerades av etiketten bildandet av "mörk musik" i slutet av 1900-talet [2] . Peter Anderson, redan en välkänd musiker, uttalade i en intervju att "skapandet av CMI var drivkraften för de händelser som ägde rum på världsindustriscenen, det var kanske den viktigaste händelsen i hela rörelsen" [3] .

Historik

På 80-talet, i den svenska staden Linköping , fanns det många undergroundgrupper som framförde musik med anknytning till olika industritrender . Det var deras överflöd och omöjligheten att sluta kontrakt med stora företag som ledde till uppkomsten av ett nytt märke, främst inriktat på sådana grupper. Namnet på det unga företaget är lånat från skräckfilmsgruppen Njurmännen , där Peter Anderson, som senare blev känd tack vare sitt eget projekt kallat Deutsch Nepal (till stor del tack vare CMI), började sin karriär. Det var Anderson som rådde sin vän Karmanik att etablera sitt eget skivbolag (ibland är Anderson felaktigt listad som medgrundare) [4] . Vid den tiden hade Karmanik själv redan lyckats få lite berömmelse på undergroundscenen, och släppte flera ljudkassetter i mitten av åttiotalet som en del av hans Enhänta Bödlar och Lille Roger-projekt. Och 1987 skapade han sitt eget märke [5] [6] .

Deltagande i verksamheten i ett sådant företag var inte något nytt för Karmanik, eftersom han 1982-1983 arbetade för det svenska bolaget Selbstmord Organization, där han sysslade med försäljning av ljudkassetter och vinylskivor. Genom att skapa ett bolag kunde han således, enligt honom, ge ut sin egen musik utan några hinder och fick fullständig frihet som kreativ person [7] . Som Karmanik senare förklarade i en av sina intervjuer, upplevde han i början av 80-talet misslyckanden när han arbetade med andra musiker som en del av sitt första projekt, så 1984 skapade den framtida chefen för CMI sitt eget musikaliska projekt Lille Roger. När musikern kände att det inte räckte att bara skriva musik för honom, började han skapa ett bolag för dess publicering. Men när han snart insåg att det fortfarande var mer intressant för honom att skriva musik, skapade Karmanik ett annat eget musikaliskt projekt, från vilket Brighter Death Now senare "växte" [8] . Till en början såg etiketten lite ut som ett professionellt företag, eftersom det huvudsakligen var engagerat i att publicera utgivningar av Karmaniks vänner (projekt Slaughter Natives, Memorandum och andra). Han själv erkände senare att materialet som släpptes då "bokstavligen stank" [7] .

Under de kommande åren skapade CMI flera högspecialiserade dotterbolag: Sound Source, som släppte debutkassetterna från obskyra band vid den tiden ( Morthound , Archon Satani ) och varade bara ett par år (1991-1992); Cruel Moon International, som skapades för att signera icke-skandinaviska konstnärer och involverade grupper vars arbete ägnades åt olika antika och esoteriska teman ( Ataraxia , Cernunnos Woods , etc.). Karmanick såg Cruel Moon International som en möjlighet att utöka sitt huvudbolags lista med utländska band upp till de ganska höga krav som ställts av Karmanick själv. En annan underetikett var Death Factory, som täckte mycket extrema elektroniska släpp från band som Sutcliffe Jügend och Slogun [2] . Därefter beskrev Karmanik själv Death Factory som en etikett för utländska band, och Cruel Moon - för "uråldrig, progressiv, ambient och medeltida musik" [8] .

Secula Delenda krediteras ibland felaktigt till CMI:s underetiketter (som förmodas gjorda för black metal), men Karmanick förnekar all inblandning i detta företag och säger att "de bara använde hans brevlåda." I mitten av 90-talet sa han att han "inte känner skaparen av denna etikett", men som han själv senare erkände skapades Secula Delenda av en av Karmaniks anställda under en svår period av hans (Karmaniks) liv, när han behövde verkligen hjälp i hans arbetsetikett och de hjälpte bara varandra [7] [8] .

I februari 2014 postade Karmanik ett meddelande på det sociala nätverket Facebook om stängningen av märket, där han tillskrev sin flytt till "djup depression, alkoholism och lidande" [9] .

Publiceringspolicy

Musiken som släpptes av etiketten bestämdes i första hand av Karmaniks egna preferenser, och förändrades efter hans smak över tiden. Så om CMI i början av sin existens var engagerad i publicering, huvudsakligen, industri och buller (Karmanik beskrev den publicerade musiken som Death Ambient Industrial music), så dök mer omgivande verk gradvis upp i listan över företagets utgivningar, och till och med symfoniska musik med orkestersamplingar [ 7] [10] . I slutet av 90-talet släppte CMI flera black metal -album och 2000 tillkännagav Karmanik sin önskan att släppa flera metallsläpp [11] . Men samtidigt talade Karmanik ganska negativt om blandningen av den industriella ambienta scenen med metalscenen, och kallade den resulterande musiken "mer tragisk än lyssnabar" [10] .

När det gäller kriterierna för att välja band för publicering, noterade Karmanik först och främst behovet av "någon nyhet" eller "provokativitet i en värld av mörk och vacker musik" i projektets/teamets arbete, eller åtminstone något annat från kreativitet andra musikaliska grupper. Dessutom föredrog han att grupperna inte var alltför kända [7] . Även i samspelet mellan etiketten och olika projekt, enligt Karmanik själv, spelade musikernas personliga egenskaper en stor roll [11] . 1996 sa Karmanik att han inte kunde tillåta närvaron av några "rövhål" på sin etikett, eftersom han kategoriskt inte kunde arbeta med denna typ av människor, men samtidigt betonade att det långt ifrån alltid var möjligt att förstå essensen av en person innan man börjar arbeta tillsammans med honom [7] . Anderson sa i en intervju att Karmanik föredrar att ta itu med "bra människor som inte gör perfekt musik" än med "rövhål som gör fantastisk musik." Enligt honom vägrade Karmanik flera gånger att släppa material från ganska välkända band [12] .

Musik

Jaycee Smith beskrev CMI:s musik som "sepulchrally beautiful, confusing in its sounds", samtidigt som den, enligt kritikern, ger ett ömt och "djävulskt" intryck, men samtidigt både raffinerat och depraverat. Han kallade också etiketten "ett slags kittel av idéer, där skuggor, sorg, ångest, rädsla blandas." Enligt hans åsikt ”kombinerade han de filmiska uppenbarelserna i Bosch -stil som rapades av In Slaughter Natives; sorgens själsskärande storhet och nedtrampade hopp, sjungs av Raison d'être; de hypnotiska, rytmiskt beroendeframkallande , hala samplingar och paranoida synthklipp från Deutsch Nepal; biten av bitande fetischism , fröet och blodet från det apokalyptiska folket Ordo Rosarius Equilibrio; krusningsförvrängning och skrämmande prover producerade av Satans undersåtar, demonfärgade Mz.412; transcendental fusion av gotisk, industriell och experimentell musik från Sanctum; renässansens glans från Arcana»; och allt detta är perfekt kombinerat med Karmaniks "egna soniska, högst perversa och sadistiska forskningar" inom hans projekt Lille Roger och Brighter Death Now [2] .

Senare skrev den ryska tidskriften Fakel att "stilistiskt sträcker sig deras musik från gotisk till isolationistisk, från folk till extremt brus", samtidigt som de noterar att "de alla har en sak gemensamt - en orubblig nordisk anda, vars apokalyptiska besatthet och patologiska dysterhet genomsyras av varje ögonblick" [5] . Men Karmanik själv har tidigare sagt i en intervju att han hatar gotik (Mission, Fields of the Nephilim ) och allt detta "tyska nonsens", eftersom "det får honom att må dåligt" [8] .

Under samma period noterade den svenske skådespelaren, artisten och musikkritikern Hans Sternudd i CMI:s musik, först och främst "den extrema fysiska styrkan som gör att den här musiken sticker ut, precis som tatueringar får medlemmar i en viss gemenskap att sticka ut." När han analyserade diskussionen om attackerna den 11 september bland medlemmarna i nyhetsgruppen CMI, påpekade Sternudd att fans av sådan musik kännetecknas av dominansen av de ideologiska och religiösa bilderna av föremålet över dess verkliga betydelse. Således uppfattas den fysiska påverkan av ljud, som ibland till och med är svår att kategorisera (åtminstone för en oförberedd person), av lyssnaren som en direkt påverkan på hans olika sinnen, vilket skapar känslor av påverkan så nära verklig, och i kombination med den visuella komponenten kan detta skapa något för honom som liknar verkligheten [13] .

Release design

Genom urvalet av artister inom mycket specifika genrer har CMI blivit känt som en utgivare av mycket ovanlig musik. Konstverket på utgivningarna gjordes medvetet i sådana toner för att hjälpa lyssnaren att komma i rätt stämning, ofta med olika element från antiken och intrikata inskriptioner gjorda på pergament . Omslagen till utgivningarna föreställde övergivna ruiner, olika landskap, suddiga statyer, brinnande kyrkor och till och med en mystisk metallsymbol på en svart bakgrund , vilket bidrog till bildandet av en holistisk uppfattning om produkten, som var baserad på musik [2] .

Sternudd framhöll att när det gällde visuell design låg tyngdpunkten ofta på uttryck, för vilka olika militära scener, skärbord eller platser där mord begicks avbildades. Symboler och andra visuella element (fotografier, typsnitt etc.) gjordes ofta i form av runor, nazistiska (eller andra extrema politiska rörelser) symboler, men samtidigt användes även gotiska eller romantiska bilder. Ur ideologisk synvinkel var det ganska svårt att peka ut någon specifik egenskap här, eftersom både satanister (Mz.412) och kristna (Mental Destruction) samexisterade inom samma scen. Ändå fanns det en tendens till något extremt och provocerande. Först och främst gällde detta grupper av kraftelektronikgenren , som ibland använder video- och ljudprover, på ett eller annat sätt kopplat till terrordåd eller våldsdåd. Dessa gruppers politiska åsikter täcker ibland hela spektrat av möjliga riktningar, från nihilism till all sorts extremism. Bland musiker var användningen av "kulturell terrorism" som ett återkommande begrepp inte heller ovanligt [13] .

Fram till slutet av 90-talet skötte Karmanik själv utgivningarna [3] . Som svar på en intervjuares fråga erkände han att han använde "viss pedofilinnehåll" i sina inspelningar, men uppgav att han aldrig skulle använda sådana tekniker för utformningen av releaseomslag [8] . År 2006 tog konstnären och fotografen Martin Pels över skapandet av de flesta av omslagen [12] . Under 2004-2005 designades två utgåvor av etiketten också av Sternudd [14] .

Släppdiagram

Artister

Anteckningar

1. ↑ Andreas Diesel, Dieter Gerten. Letar du efter Europa: Neo-Folk und Hintergrunde . - Zeltingen-Rachtig : Index Verlag, 2007. - S. 340. - 536 s. — ISBN 978-3936878028 .
2. ↑ 1 2 3 4 JC Smith. Cold Meat Industry: Soundtracks For The Apocalypse // Side-Line  : magazine. - Belgien , 1999. - Nr 28 . - S. 60 .
3. ↑ 1 2 Dmitry "Dim" Kolesnik. Deutsch Nepal: Den kalla vinden från Skandinavien  . Achtung Baby! . Hämtad 5 september 2012. Arkiverad från originalet 18 oktober 2012.
4. ↑ Bernard Van Isacker. Återutgivningar för Deutsch Nepals "Tolerance" och "Erosion"  (engelska) . Side Line (21 maj 2009). Hämtad 7 september 2012. Arkiverad från originalet 18 oktober 2012.
5. ↑ 1 2 Alexander Vasiliev. Cold Meat Industries  // "Fakel": tidning. - Moskva : "Federation of Internet Education", 2001. - Nr 8-9 .
6. ↑ Dmitry Kolesnik. Tyska Nepal . " Musikalisk tidning " (1998). Hämtad: 5 september 2012. (ryska)
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kallköttsindustri: När helvetet fryser över  // Terrorizer  :  magazine. - London : Dark Arts Ltd., 1996. - Nej . 31 . — ISSN 1350-6978 . Arkiverad från originalet den 3 november 2022.
8. ↑ 1 2 3 4 5 Scott Candey. Ljusare död nu. Intervju genomförd via e-post  // Worm Gear : magazine. - Portland : Crionic Mind Records, 1996. - Nr 4 . Arkiverad från originalet den 27 april 2002.
9. ↑ Bernard Van Isacker. Cold Meat Industry-etiketten stänger dörrarna  . Sideline (7 februari 2014). Hämtad: 27 juni 2014.  (otillgänglig länk)
10. ↑ 1 2 João Carlos Monteiro. Intervju med Roger Karmanik  // Dark Oath Magazine : magazine. - Alhos Vedros , 1997. - Nr 06 .
11. ↑ 1 2 Nicolas Chevreux. Intervju med Roger  Karmanik . Återvinn dina öron (22 februari 2001). Hämtad 7 september 2012. Arkiverad från originalet 11 februari 2002.
12. ↑ 12 Marcus Stiglegger . Soundart från de kalla länderna... Ett samtal med Peter Andersson från Raison d'être  // :Ikonen: : magazine. - Mainz :: Ikonen: media, 2006. - Nr 08 .
13. ↑ 1 2 Hans T Sternudd. Los ataques terroristas contra el World Trade Center reflejado en coldmeat-l durante algunos días de septiembre de 2001  (spanska) . Estrategias contra la arquitectura . Associación de Arte Mulato Gil (2002). Hämtad 18 september 2012. Arkiverad från originalet 18 oktober 2012.
14. ↑ Hans T Sternudd på Discogs webbplats

Länkar

• coldmeat.se  (engelska) - den officiella hemsidan för kallköttsindustrin
• Officiell sida för Cold Meat Industry  (engelska) i det sociala nätverket Facebook

• Kallköttsindustrin  på Discogs _
• Kallköttsindustrin  på Encyclopaedia Metallum

I sociala nätverk	Facebook mitt utrymme
Tematiska platser	discoggar