Miserere (Allegri)

Miserere ( incipit  - "Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam") är en motett på texten i Psalm 50 av den italienske kompositören Grigorio Allegri . Målad under pontifikatet av påven Urban VIII , troligen på 1630-talet , för användning i Sixtinska kapellet under Stilla veckans mörka matiner .

Miserere är skriven i alternatimtekniken : psalmens jämna verser sjungs till den traditionella psalmtonen ( gregoriansk monodi ), de udda verserna (Allegris egen musik) är ett polyfoniskt arrangemang av samma monodi i den italienska faubourdontekniken (främst stavelse ). , med ett litet antal imitationer ). Verket skrevs för två körer - femstämmigt och fyrstämmigt.

Text

Miserere mei, Deus: secundum magnam misericordiam tuam.
Et secundum multitudinem miserationum tuarum, dele iniquitatem meam.
Amplius lava me ab iniquitate mea: et a peccato meo munda me.
Quoniam iniquitatem meam ego cognosco: et peccatum meum contra me est semper.
Tibi soli peccavi, et malum coram te feci: ut iustificeris in sermonibus tuis, et vincas cum iudicaris.
Ecce enim in inquitatibus conceptus sum: et in peccatis concepit me mater mea.
Ecce enim veritatem dilexisti: incerta et occulta sapientiae tuae manifestasti mihi.
Asperges mig, hyssopo, et mundabor: lavabis me, et super nivem dealbabor.
Auditui meo dabis gaudium et laetitiam: et exsultabunt ossa humiliata.
Averte faciem tuam a peccatis meis: et omnes iniquitates meas dele.
Cor mundum crea in me, Deus: et spiritum rectum innova in visceribus meis.
Ne proiicias me a facie tua: et spiritum sanctum tuum ne auferas a me.
Redde mihi laetitiam salutaris tui: et spiritu principali confirma me.
Docebo iniquos vias tuas: et impii ad te convertentur.
Libera me de sanguinibus, Deus, Deus salutis meae: et exsultabit lingua mea iustitiam tuam.
Domine, labia mea aperies: et os meum annuntiabit laudem tuam.
Quoniam si voluisses sacrificium, dedissem utique: holocaustis non delectaberis.
Sacrificium Deo spiritus contribulatus: cor contritum, et humiliatum, Deus, non despicies.
Benigne fac, Domine, in bona voluntate tua Sion: ut aedificentur muri Ierusalem.
Tunc acceptabis sacrificium iustitiae, oblationes, et holocausta: tunc imponent super altare tuum vitulos.

Översättning till kyrkoslaviska Förbarma dig över mig, o Gud, efter din stora barmhärtighet och efter din stora barmhärtighet, rena min missgärning. Tvätta mig mest av allt från min missgärning och rena mig från min synd; ty jag känner min missgärning, och min synd är borttagen inför mig. Jag har syndat mot dig allena och gjort ont inför dig; som om du var rättfärdig i dina ord och segrade när du dömer Ty. Se, jag blev avlad i orättfärdighet, och föd mig i synder, min moder. Se, du har älskat sanningen; Din okända och hemliga visdom uppenbarade för mig. Stänk mig med isop, så skall jag bli ren; tvätta mig, så blir jag vitare än snö. Ge min hörsel glädje och glädje; de ödmjukas ben kommer att fröjda sig. Vänd bort ditt ansikte från mina synder och utplåna alla mina missgärningar. Skapa ett rent hjärta i mig, o Gud, och förnya en rätt ande i mitt liv. Kasta mig inte bort från din närvaro, och ta inte din helige Ande ifrån mig. Ge mig glädjen över Din frälsning och bekräfta mig med den suveräna Anden. Jag skall undervisa de ogudaktiga på din väg, och de ogudaktiga kommer att vända sig till dig. Befria mig från blod, o Gud, min frälsnings Gud; min tunga fröjder sig över din rättfärdighet. Herre, öppna min mun, så kommer min mun att förkunna ditt lov. Som om du hade önskat dig offer, skulle du ha gett dem: du gynnar inte brännoffer. Offer till Gud andan är bruten; ett ångerfullt och ödmjukt hjärta kommer Gud inte att förakta. Snälla, Herre, med din nåd Sion, och låt Jerusalems murar byggas. Nöj dig då med rättfärdighetens offer, ett offer och ett brännoffer; då skall de offra tjurar på ditt altare. Översättning till modern ryska

(1.2) Psalm 50, omvändelse
(3) Förbarma dig över mig, o Gud, i enlighet med din stora barmhärtighet och enligt din stora barmhärtighet, rena min missgärning.
(4) Och först rena mig från min missgärning och befria mig från min synd;
(5) för jag känner min missgärning, men min synd är alltid inför dig.
(6) Jag har syndat mot Dig allena och gjort ont inför Dig, för att jag må bli rättfärdig i Ditt Ord, och Du skall övervinna genom Din dom.
(7) Ty i orättfärdighet blev jag havande, och i synd födde min mor mig.
(8) Ty jag har älskat sanningen och visat mig osynlig och hemlig vishet.
(9) Stänk mig med isop så blir jag ren, tvätta mig så blir jag vitare än snö.
(10) Ge mina öron glädje och glädje, de ödmjuka benen ska resa sig.
(11) Vänd era ögon bort från min synd och utplåna all min missgärning.
(12) Skapa i mig ett rent hjärta, o Gud, och förnya en rättfärdig ande i min mage.
(13) Kasta mig inte bort från Din närvaro, och ta inte Din Helige Ande ifrån mig.
(14) Ge mig glädjen över din frälsning, och styrk mig med Herrens Ande.
(15) Jag ska lära de vilsegångna din väg, och de ogudaktiga kommer att vända sig till dig.
(16) Rädda mig från blod, o Gud, min frälsnings Gud, min tunga skall fröjda sig över din rättfärdighet.
(17) Herre, rengör mina läppar, så kommer de att förkunna din lov.
(18) Om du vill ha ett offer, ta emot: brännoffer utan nåd.
(19) Genom Guds offer bryts anden; ett ångerfullt och ödmjukt hjärta kommer Gud inte att förakta.
(20) Snälla, Herre, med din nåd Sion, och låt Jerusalems murar resa sig.
(21) Då behagar du att ta emot rättfärdighetens offer, som offras och bränns, då kommer tjurar att offras på ditt altare.

Skapande historia

Motetten skrevs omkring 1638. Det blev den sista och mest populära av de 12 faubourdons som använts sedan 1514 i Sixtinska kapellet. Enligt etablerad tradition var verket förbjudet att överföra och använda (förutom i särskilt angivna fall) utanför Sixtinska kapellet.

Samtidigt, 1770, dök tre auktoriserade exemplar av partituret upp. Den första gjordes av den helige romerske kejsaren Leopold I , en av de portugisiska kungarna och patern Giovanni Battista Martini . [1] Under flera århundraden spreds också en legend, baserad på familjekorrespondens, enligt vilken den 14-årige Wolfgang Amadeus Mozart påstås ha lyckats dechiffrera verket på gehör när han besökte Rom. Denna legend presenterades först för massorna av Charles Burney 1771 och motbevisades redan på 1900-talet [2] . År 1831 producerade Felix Mendelssohn och Franz Liszt en transkription baserad på tillgängliga källor från 1700- och 1800-talen. Som ett resultat av detta har förbudet mot distribution av Misereres partitur praktiskt taget kommit till intet, och verket har blivit ett av de mest populära katolskt orienterade a-dropp körverk som framförts i vår tid. [3]

Anteckningar

  1. Grove's Dictionary of Music and Musicians , 5:e uppl., 1954, Eric Blom , uppl.
  2. Vatikanen avslöjar Wolfgang Mozarts påvliga ära Arkiverad 12 november 2016 på Wayback Machine (2011-08-16)
  3. ClassicFM Hall of Fame 2017 Arkiverad 30 juli 2019 på Wayback Machine Högst placerade a cappella- verk. Även 2016 Arkiverad 12 september 2017 på Wayback Machine , 2015 Arkiverad 1 september 2017 på Wayback Machine , 2014 Arkiverad 1 september 2017 på Wayback Machine , 2013 Arkiverad 1 september 2017 på Wayback Machine . (Hämtad 1 september 2017)

Länkar