Incipit [1] ( lat. incipit - börjar, personlig form av verbet incipere ) [2] - det initiala ett eller flera ord i en text som tjänar till att identifiera den, samt utföra funktionen av dess namn (titel). Begreppet är vanligt bland filologer, liturger , musikologer, litteraturkritiker och andra humanitärer som är involverade i studier av antika källor.
Metoden att hänvisa till det citerade verket med incipit introducerades av alexandrinska vetenskapsmän (på 3:e-2:a århundradena f.Kr.) som den mest tillförlitliga, eftersom titlarna på verken kunde variera, och författarnas namn kan sammanfalla [3] .
Det var inte ovanligt att incipits markerades med rött ( cinnober ) i medeltida latinska manuskripttexter. I musikalisk källlitteratur (till exempel i tematiska kataloger över kompositörers verk) är incipit den initiala frasen (eller den första delen av formen ) av ett musikaliskt verk.
Identifiering av texter genom incipit är nödvändigtvis nödvändigt i anonyma texter (till exempel i musikteoretiska avhandlingar eller sångböcker från medeltiden ) med samma rubriker eller inga rubriker alls.
Många vokala kompositioner i modern konsertutförande och musikologisk praxis är uppkallade efter början av deras texter - till exempel den stora majoriteten av J. S. Bachs vokala verk .
Ett antal populära operanummer är vida kända just från början. Till exempel är Calafs aria från G. Puccinis opera "Turandot" abstraherad (både bland musikälskare och inom musikvetenskapen [ 4] ) med hjälp av enbart dess inledande Nessun dorma och Normas cavatina från 1:a akten av operan av samma namn Bellini - med hjälp av hennes " Casta diva " incipit .
Inledningen av texterna till protestantiska sånger fungerar nästan alltid som deras titlar (till exempel "Ein feste Burg ist unser Gott" - "Vår Gud är ett fäste", "Wachet auf, ruft uns die Stimme" - "Vakna, en röst ringer till oss”).
Många folksånger är allmänt kända av öppningar (till exempel " På fältet fanns en björk ", " Oavsett om det är i trädgården, i trädgården ", " Ah, min käre Augustinus "). Låten "Jag sitter bakom galler i en fuktig fängelsehåla" [5] enligt A. S. Pushkins ord är vida känd under detta namn (det vill säga med dess inledning), även om Pushkins dikt har sin egen - "Fånge".
På samma sätt, det ryska imperiets nationalsång " Gud spara tsaren!" ” är nu känd exakt under dess början, även om den bär det officiella namnet ”Ryska folkets bön”. De inofficiella psalmerna " Härlig vare vår Herre i Sion " och " Segerns åska, ljuder!" har inga andra namn alls.
Följande texter är allmänt kända under incipit titlar:
| text | Kyrkoslavisk incipit |
latinsk incipit |
|---|---|---|
| Herrens bön | Vår fader | Pater noster |
| Psalm 50 | Förbarma dig över mig Gud | Miserere |
| Sång av Simeon Gud-mottagaren | Släpp nu | Nunc dimittis |
| Jungfruns sång | Min själ upphöjer Herren | Magnificat |
| Symbol för tro | Jag tror | Credo |
| Lovsång av Ambrosius av Milano |
Vi prisar Gud till dig | Te Deum |
| Söndag Troparion | Änglakatedralen | — |
Bland andra ortodoxa bönesånger, nästan alltid kallade med incipit - " Jungfru Guds Moder ", " Som keruber ", " Världens nåd ", " Det är värt att äta ", " Högsta kerub ", " Herre, jag har ropade ", " Min drottning gynnade " [6] , " Agni Parthen "; bland de katolska - Ave Maria , Salve Regina (tillsammans med andra Theotokos-antifoner ), Dies irae , De profundis ( Psaltaren 129 ), Gloria .
Incipits används ofta i liturgiska böcker för att indikera en viss text som måste sjungas (eller läsas) på motsvarande plats för tillbedjan.
Boken Prologue fick sitt slaviska namn från det första ordet i den ursprungliga grekiska texten (undertitel), som togs av slaviska översättare som titeln på hela samlingen.
Encyklika och påvens tjurar är traditionellt uppkallade efter de två eller tre första orden i texten.
Notera. I alla tyska ordböcker anges betoning (på första stavelsen)