Whataboutism (bokstavligen från engelska - "hur sägs om"), whataboutery är en politisk kliché , introducerad som en ironisk term för att beskriva propagandataktik baserad på debatttekniken tu quoque (från latin - "Och du också") eller ersättning av avhandlingen . Populariserad av The Economist för att beskriva användningen av denna teknik av Sovjetunionen i hanteringen av västvärlden under det kalla kriget . Denna taktik användes av Sovjetunionen som svar på kritik, där svaret började med uttrycken "What about ..." ("What about ..."), följt av en referens till något liknande händelser i västvärlden, som motiverade ämnet för kritik genom att använda semantisk substitution [1] [2] . Taktiken används för att ersätta diskussionen om en fråga med diskussionen om en annan [3] [a] . Ofta åtföljd av en hänvisning till dubbelmoral .
Forskare noterar manifestationer av hur omism i början av 1880-talet som en reaktion från det ryska imperiets utrikesministerium på utvecklingen av moraliserande tendenser i USA :s utrikespolitik . Med hävdandet av USA:s roll som stormakt har dess tjänstemän blivit mycket mer aktiva än sina föregångare när det gäller att tillgripa moraliska argument i sina relationer med andra länder, och särskilt med Ryssland. Och efter skapandet av Sovjetunionen och under hela dess historia , var sovjetiska ideologer tvungna att ständigt slå tillbaka attackerna från sina västerländska motsvarigheter, och vilken omism var väl lämpad som ett snabbt och effektivt svar på amerikansk moralisk fördömelse [4] .
Till exempel, 1986, när Sovjetunionen sent tillkännagav Tjernobylolyckan efter att västländer rapporterat ovanligt höga nivåer av radioaktivitet, gjorde det det i ett stycke. New York Times skrev [ 5] :
Det korta sovjetiska tillkännagivandet om Tjernobylolyckan följdes av en TASS- rapport som talade om en mängd olyckor i USA, från Three Mile Island nära Harrisburg , Pennsylvania till en ginfabrik nära Rochester . TASS uppgav att den amerikanska anti-kärnkraftsgruppen registrerade 2300 olyckor, olyckor och andra fel 1979.
Bruket att fokusera på katastrofer någon annanstans när något hände i Sovjetunionen är så vanligt att när ryssar hör om en katastrof utomlands på sovjetisk tv, ringer de ofta västerländska vänner för att se om något har hänt i Sovjetunionen.
Hur sägs om metoden kom också in i sovjetisk folklore i form av en anekdot:
- Säg mig, vad är medellönen för en ingenjör i Sovjetunionen?
- ... Och du har svarta som lynchas !
Med slutet av det kalla kriget blev den praktiska användningen av denna taktik intet, men i det postsovjetiska Ryssland upplevde den en återfödelse [1] . The Guardian- journalisten Miriam Elder noterade att under Vladimir Putin använde hans pressekreterare Dmitry Peskov denna taktik , men samtidigt tenderade den mesta kritiken av kränkningar av mänskliga rättigheter att förbli obesvarad. Peskov, till exempel, svarade på Elders artikel om svårigheterna med att besöka en kemtvätt i Moskva med vad sägs om att ryssar har svårt att få visum till Storbritannien [6] . Termen "hur sägs om" används också i relation till beskrivningen av den ryska federationens president V.V. Putins retoriska anordningar när han kommunicerar med västerländska journalister. Så man kan stöta på anklagelser om att hans presskonferens efter toppmötet med USA:s president George Biden (2021-06-16) helt och hållet baserades på detta mottagande [7] :
Putin vände nästan varje fråga på huvudet med en mästarklass om whataboutism.
I juli 2012 skrev RIA Novostis krönikör Konstantin Eggert en artikel om användningen av how aboutism i förhållande till ryskt och amerikanskt stöd till olika regeringar i Mellanöstern [8] . Pressen noterade en framgångsrik tillämpning av how aboutism under Ferguson-upploppen , när amerikanska tjänstemän, vana vid att anklaga andra länder för kränkningar av mänskliga rättigheter, misslyckades med att svara på kritiken [9] .