Abu'l-Huzail al-Allaf

Abu-l-Khuzayl Muhammad ibn al-Khuzayl al-Allaf ( arab. أبو الهذيل العلاف ‎; 752 , Basra  - 840 , Samarra ) - den största representanten för Basri-skolan för Mutaziliter (khuzayliter), polemist. Han lade grunden till den mu'tazilitiska filosofin.

Biografi

Abu-l-Khuzayl al-Allaf föddes i Basra 749 eller 753. Från 818 bodde han i Bagdad. Hans lärare var Usman ibn Khalid at-Tawil  , en välkänd mu'tazilitisk predikant. Bland hans elever var Abu Yaqub ash-Shahham (d. 880), Abu Usman al-Adami och kalifen al-Mamun , under vars regeringstid ett antal bestämmelser från Mu'taziliterna ingick i systemet för statsreligion [2] . Han stod nära de abbasidiska kaliferna, särskilt al-Mamun (regerade 813-833), som inkluderade ett antal teologiska bestämmelser om Mu'tazilism i den doktrin som stöddes av staten [3] .

Han dog 841 eller 849 i Samarra [2] .

Teologi

Abul-Khuzail al-Allaf är författare till 50 till 60 verk, varav inget har överlevt. Hans verk var till övervägande del polemiska till sin natur och riktade sig både mot andra religioner och mot olika islamiska rörelser ( antropomorfistiska mushabbihits , fatalistiska jabariter , literalistiska hashavits, murjiits, etc. ). Abul-Huzails åsikter kritiserades inte bara av sunnitiska teologer utan också av mu'taziliter från andra skolor ( Ja'far ibn Harb , an-Nazzam och andra). Han hade många diskussioner med zoroastrianer, manikéer, dualister ( Salih ibn Abdul-Quddus ), shiiter ( Hisham ibn al-Hakam ) [2] .

Motståndare till Abul-Khuzail al-Allaf ansåg att hans doktrin om gudomliga attribut var förenlig med undervisningen från antikens naturfilosofer. Enligt ash-Shahrastani är gudomliga attribut i förståelsen av Abul-Khuzail desamma som hypostaser bland kristna. Han introducerade i Mu'tazilite-teologin begreppen olyckor av kroppar och atom (jauhar) [2] .

Den mu'tazilitiska traditionen tillskriver al-Allaf utvecklingen av "fem principer" som är gemensamma för alla mu'taziliter, vilka fungerar som ett kriterium för deras identifiering:

1. Guds "enhet";
2. gudomlig "rättvisa";
3. skyldigheten för Gud att utföra sitt "löfte och hot";
4. kvalificering av en muslim som har begått en allvarlig synd;
5. "budet om det goda och förbudet mot det onda" [3] .

Förmodligen var al-Allaf den första mu'taziliten som försvarade påståendet att det finns en gräns för kropparnas delbarhet, det vill säga existensen av en atom (finitism). Han trodde att minimikroppen består av sex atomer, varav två bildar "längden", två - "bredden" och två - "höjden" [4] . Efter Jahm ibn Safwan trodde han på världens undergång i framtiden, och med det Paradiset och Helvetet. Enligt vissa rapporter höll al-Allaf sig till den pro-shiitiska inriktningen [3] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Tyska nationalbiblioteket , Berlins statsbibliotek , Bayerns statsbibliotek , österrikiska nationalbibliotekets register #119218143 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
2. ↑ 1 2 3 4 Islam: ES, 1991 , sid. 12.
3. ↑ 1 2 3 T. Ibrahim, 2010 .
4. ↑ Matvievskaya G.P. , Rosenfeld B.A. Abu-l-Khuzayl al-Allaf // Matematiker och astronomer från den muslimska medeltiden och deras verk (VIII-XVII århundraden) / Ed. ed. A. P. Jusjkevitj . - M .  : Nauka , 1983. - Bok. 2. Matematiker och astronomer vars livstid är känd. - S. 36. - 650 sid. - 2000 exemplar.

Litteratur

• Prozorov S. M. Abu-l-Khuzail al-Allaf  // Islam: Encyclopedic Dictionary / Ed. ed. S. M. Prozorov . - M .  : Nauka , GRVL , 1991. - S. 12. - 315 sid. — 50 000 exemplar.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• T. Ibrahim. Allaf  // New Philosophical Encyclopedia  : i 4 volymer  / föregående. vetenskaplig-ed. råd av V. S. Stepin . — 2:a uppl., rättad. och ytterligare - M .  : Tanke , 2010. - 2816 sid.

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedi Universalis
I bibliografiska kataloger	GND : 119218143 ISNI : 0000 0000 1386 0959 NTA : 20716696X VIAF : 37721763 WorldCat VIAF : 37721763