Murjiiter

Murjiites, al-Murjia ( arabiska مرجئة ‎ - skjuta upp, skjuta upp ) - det allmänna namnet på anhängare av olika islamiska världsbildsskolor "skjuter upp" bedömningen av människans tillstånd i denna värld till Domedagen . Murjiiterna försvarade åsikten att en persons begångna synd inte har något att göra med hans tro och inte skadar den. Murgeism var motståndare till Kharijism, vars anhängare hävdade att begå allvarliga synder (kabair) leder en person ut ur islam. Murjiiternas åsikt stred mot den sunnitiska trosbekännelsen, enligt vilken de troendes handlingar (amal) kommer från deras avsikter ( niyat), är de nära besläktade och måste bringas i linje med sharia [1] .

Historik

Den första idén om Murjiism formulerades av barnbarnet till Ali ibn Abu Talib  - Hasan ibn Muhammad ibn Ali , som på 690-talet skickade ett meddelande till anhängarna av Alids of Kufa och andra städer i kalifatet [2] . Hasan ibn Muhammad vägrade att döma handlingar av mördarna av kalifen Umar ibn al-Khattab och uppmanade Alids att gå vägen för kompromiss med umayyaderna . Han uttryckte också tanken att det är nödvändigt att betrakta varje person som uttalade shahada som en muslim .

Murjiismen spred sig snabbt till Irak och därifrån till de östra provinserna i kalifatet. Idén om "al-irja" var relevant under umayyadernas era, och med deras avsättning överfördes den uteslutande till dogmatiken och förknippades med definitionen av begreppet " Iman " (tro) [ 2] .

Klassificering

An-Nawbakhti delade in Murjiiterna i fyra kategorier:

1. Jahmits , eller Khorasan Murjiites
2. Gailaniter , eller syriska Murjiiter
3. Masiriter , eller irakiska Murjiiter [3] [4]
4. shukkak ("tvivlare"), butriter, hashwite traditionalister [ 5]

Abul-Barakat al-Baghdadi (d. 1037) och Abul-Fath ash-Shahrastani (d. 1153) baserade klassificeringen av murjiiterna på principen att tillhöra en av de dogmatiska skolorna - Kharijites , Jabarites och Qadarites [6] .

Representanter

Gaylan ad-Dimashki (avrättad ca 742 i Damaskus ), Jahm ibn Safwan (avrättad i Merv 745), Muqatil ibn Suleiman (d. 767) och andra kända teologer [2] .

Murjiitiska teologer, som representerade olika skolor och trender, var aktivt polemik både med sina motståndare från andra teologiska skolor och sinsemellan. Under loppet av denna kontrovers avslöjades skillnader i frågor om tro , predestination , himmel och helvete, etc. Den medeltida teologen Abul-Hasan al-Ashari , som studerade murjiiternas dogmatik, citerade endast tolv grupper av murjiiters åsikter om definitionen av iman [7] .

Anteckningar

1. ↑ Alizade, 2007 .
2. ↑ 1 2 3 Islam: ES, 1991 , sid. 172.
3. ↑ Rustam Badrov: Abu Hanifa är den mest kontroversiella personen i historien om medeltida islam (otillgänglig länk) . Rus Orient (14 december 2006). Hämtad 5 april 2013. Arkiverad från originalet 10 juni 2015. (obestämd) 
4. ↑ En ny aqida presenterades i Ryssland , Islamnews.ru  (29 november 2012). Arkiverad från originalet den 5 april 2013. Hämtad 5 april 2013.
5. ↑ Al-Hasan ibn Musa al-Nawbakhti . Shiitiska sekter / Per. från arabiska, forskning. och kommentera. S. M. Prozorova. - M. , 1973 (PPV, XLIII).
6. ↑ Muhammad ibn Abdul-Karim ash-Shahrastani . Bok om religioner och sekter ( Kitab al-milal wa-n-nihal ). Del 1. Islam. / Per. från arabiska, input. och kommentera. S. M. Prozorova . - M. , 1984 (PPV, LXXV). - S. 126-131, S. 215-220.
7. ↑ al-Ash'ari . Kitab maqalat al-islamiyin wa-htilaf al-musallin. Ta'lif al-imam Abi-l-Hasan 'Ali f. Isma'il al-Ash'ari. - Wiesbaden, 1963. - S. 132 154.

Litteratur

• Prozorov S.M. Al-Murjia  // Islam: Encyclopedic Dictionary / Ed. ed. S. M. Prozorov . - M .  : Science , GRVL , 1991. - S. 172. - 315 sid. — 50 000 exemplar.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Ali-zade A. A. Murjiites  // Islamic Encyclopedic Dictionary . - M  .: Ansar , 2007. - S. 556. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Prozorov S. M. Om den muslimska dogmens historia: Murjiiter. — Islam i östers folks historia. - S. 19-24.
• J. van Ess. Das Kitab al-irga' des Hasan f. Muhammed f. al-Hanafiyya. — Arb., 1974.