Kharijiter

Kharijiter
Arab. الخوارج - de som lämnar
Allmän information
Plats för skapandet Arabiska kalifatet
Bas 657
Religion
Religion Islam
Allierade Ibadis (delvis anses vissa grupper av Kharijiter också vara fiender av Ibadis)
Motståndare andra islamiska rörelser, särskilt sunniter och shiiter
Spridning
Länder Arabiska kalifatet
etniska grupper Araber , berber och andra
språk arabiska , berber och andra
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
Information i Wikidata  ?

Kharijiter ( Arab. الخوارج - de som lämnar, även i den vetenskapliga litteraturen används namnet Khawarij , vilket är ett mer korrekt uttal av det arabiska originalet) självnamn - ash-Shurat , ( Arab. الشراة ‎) - en islamisk religiös och politisk rörelse som uppstod under First Fitna (656-661). Ursprungligen togs namnet "Kharijites" av de tidigare anhängarna till den rättfärdige kalifen Ali , som år 657 gjorde uppror på grund av sitt missnöje med sitt beslut att hålla en skiljedomstol efter det ofullständiga slaget vid Siffin mot huvudutmanaren om kalifatet , Muawiyah . Enligt Kharijites är det bara Gud som får döma dödliga . Detta uttalande blev senare deras stridsmotto. Ali besegrade rebellerna i slaget vid Nakhrawan ett år senare, men strömmen fortsatte att existera, och 661 dödade Ali Abdurrahman ibn Muljam , som anses vara en av rörelsens anhängare.

Chefer och ledare för Kharijites

De första ledarna för Kharijites är Muhakkimites , som motsatte sig kalifen Ali när han bestämde sig för att utse två domare för att lösa konflikten och förhandla om villkoren för ett fredsavtal med Muawiyah . Kharijiterna samlades i området Harura nära staden Kufa , deras ledare var 'Abdullah ibn al-Kawwa al-Yashkuri at-Tamimi, 'Itab ibn al-A'ur, 'Abdullah ibn Wahb ar-Rasibi, Urwa ibn Khudayr, Yazid ibn Abu' Asim al-Mukharibi och Harkus ibn Zuhair, känd under smeknamnet Zu-s-Sudaya.

Bland dem var också ' Abdur-Rahman ibn Muljam , som senare dödade Ali när han utförde morgonbön (detta var en man som en gång prisades av 'Umar ibn al-Khattab själv . Az-Dhahabi i al-Mizan talade om honom: " Han var flitig i tillbedjan och lydig mot Allah, men hade ett dåligt slut, för han dödade härskaren över den trogna 'Ali ibn Abu Talib , som ville komma närmare Allah genom att utgjuta hans blod!").

Chefen för de irakiska Kharijiterna var Nafi' ibn al-Azraq , och de mest våldsamma i deras uppror mot 'Ali var Kharijites of Yamama , ledda av Najda ibn 'Amir , al-Ash'as ibn Qays , Misar ibn Fadaki at- Tamimi och Zayd ibn Husayn at-Tai.

Tro

Kharijiternas religiösa åsikter sammanfaller mestadels med sunniternas . Men Kharijiterna erkände som legitima endast de två första kaliferna - Abu Bakr och Umar ibn al-Khattab , och kände inte igen Usman ibn Affan , Ali och alla de andra ( umayyaderna , abbasiderna , etc.).

Huvudpoängen i undervisningen var erkännandet av alla muslimers ( araber och icke-araber) jämlikhet inom Ummah . Med tanke på kalifatet anser de att kalifen bör väljas och endast ha den verkställande makten, och rådet (shura) bör ha dömande och lagstiftande makt. De predikade idén om ett flertal kalifer.

Utvecklade idéer om liten och stor synd . Enligt deras åsikt tas en muslim som har begått en stor synd ur islam och likställs med en otrogen . Kharijiterna införde också i islamisk teologi postulatet om trons meningslöshet utan dess stöd av fromma gärningar [1] .

Utveckling av rörelsen

De första Kharijiterna var 12 tusen soldater från kalifen Alis armé , som gjorde uppror efter ingåendet av en vapenvila med Mu'awiya ibn Abu Sufyan . Enligt deras slogan ("beslutet ( hukm ) tillhör Allah"), kallades de mukhakkamiter av sina samtida . Soldaterna, som inte erkände skiljedomstolen, lämnade arméns led och åkte med sina familjer till Basra , där de grundade en militärbas. Därifrån räder mot städer som var lojala mot kalifen - det vill säga att faktiskt tala emot kalifen - soldaterna kallades faktiskt "Kharijiter". Gruppen verkade i Irak , Iran , Arabien , Jemen och Nordafrika . De utövade politiska mord på sina motståndare (år 661 dödades kalifen Ali av Kharijiterna, Muawiya sårades) och uppror som ett sätt att uppnå sina mål.

Läran idealiserades och radikaliserades snabbt. Så redan på 80-talet av VII-talet. i Irak stack en flygel av azrakiterna ut , och i östra Arabien najditerna . På 20-talet av nästa århundrade tog strömmarna av ibaditerna och bayhasiterna form i Arabien och på det moderna Afghanistans territorium - Ajradits , från vilka saalabiterna senare bröt sig loss . Av teologiska skäl delades grupperna upp ytterligare, så att det på 900-talet i olika regioner i kalifatet fanns ett tjugotal kharijitiska samhällen.

Enhälligt motsatte sig kalifernas makt, tävlade Kharijite-grupperna med varandra i teologiska frågor, vilket inte tillät dem att bli en enda oppositionsrörelse. Erkännandet som falskt av alla andra strömningar, förutom den egna, uteslöt alla förhandlingar. Den grymhet med vilken Kharijiterna utkämpade fientligheter skrämde bort lokalbefolkningen från dem. Men för trupperna i regeringslägret var Kharijiterna inte fiender till islam och kunde därför finna (och regelbundet hitta) sympati.

Khariji-rörelsen på 680/690-talet åtföljdes av militära framgångar. Azraqiternas frammarsch stoppades endast av al-Muhallab ibn Abu Sufr i slaget vid Ramkhurmuz . Men även efter denna seger förblev hela södra Iran öster om Kazerun under kontroll av azrakiterna. Således opererade Katari ibn al-Fuja'a al-Mazinis avdelningar i södra Iran fram till 697 e.Kr., och besegrades slutligen först 699. Parallellt med azrakiterna i norra Irak i slutet av sommaren 695 e.Kr. Sufrit-trupper invaderade under befäl av Shabib ibn Yazid , som drevs ut först i mars 697 e.Kr.

Nederlaget för de två största och mest radikala Kharijite-upproren var inte slutet på rörelsen. Ibaditiska stridsavdelningar verkade i Arabien fram till den tredje Fitna , där år 747 e.Kr. de intog Mecka och drevs ut först 748. Denna omständighet distraherade stora militära formationer från Khorasan , där abbasiderna började agera, och spelade en viss roll i det framgångsrika resultatet av inbördeskriget för dem.

För närvarande utgör Ibadis ("moderata" Kharijiter) majoriteten av befolkningen i Oman .

Sekter

Enligt ash-Shahrastani [2] :

Kharijitiska myndigheter

En lista över några verk som ägnas åt kritiken av Kharijism

Av de författare som skrivit böcker om denna grupp kan följande nämnas:

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Vasiliev, L. S. Österns religioners historia. - M . : Högre skola, 1988.
  2. ↑ MUHAMMAD IBN ABD AL KARIM ASH-SHAHRASTANI. KHARIJITES (KHARIJITES, MURDJITES, VAIDITES) // BOK OM RELIGIONER OCH SEKTER . Arkiverad 14 september 2015 på Wayback Machine

Litteratur

Länkar


 Kharijiter
Strömmar (sekter)
Grundare
Dynastier


  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger