Abu Talib al-Makki

Abu Talib Muhammad ibn 'Ali al-Makki (d. 998 , Bagdad ) , [2] [3] var en hadithforskare ,  shafijurist och sufimystiker .

Biografi

Han föddes i den persiska provinsen Jiba i början av 900-talet [3] . Al-Makki växte upp i Mecka, där han utbildades i hadith och koranstudier i stadens traditionalistiska kretsar [2] . Abu Sa'id ibn al-Arabi (d. 998 ), en elev till den moderate sufimystikern Junayd al-Baghdadi , var en av al-Makkas tidiga traditionalistiska lärare . Al-Makki flyttade till Basra 998 och fortsatte sina studier med olika sufier innan han hittade ett permanent hem i Bagdad. Al-Makki förblev en sträng asket under hela sitt liv och var känd i Bagdad för sina strikta fastor [2] . Från tidig ålder var al-Makki trött på "personliga bedömningar och bedömningar i analogi", och förespråkade användningen av "svag" hadith i tolkningen av heliga texter i avsaknad av "äkta" (sahih) hadith. Han hade en son, Umar ibn Muhammad ibn 'Ali (d. 444 AH / 1053) [2] .

Hjärtmat

Al-Makkis mest inflytelserika verk är Kut al-Kulub fi mu'amalat al-mahbub wa wasf Tariq al-murid ila maqam at-tawhid , eller The Food of the Hearts, som är en systematisk studie av sufism och "kännedom om själen" ." [2] Denna kunskap, känd som marifa, är tillgänglig genom inre och yttre fromma handlingar mot Gud. Al-Makki använder sin kunskap om hadith och Koranen för att hävda att marifah är den enda sanna formen av kunskap som är tillgänglig för muslimer. [4] I Maintaining the Heart tolkar han profetens ord, "strävan efter kunskap är en plikt", genom islams fem pelare, som ett gudomligt uttalande att vetenskapen om hjärtat har bestående värde. Han beskriver detaljerna i ett holistiskt gudomligt liv som rapporterats av hjärtvetenskaperna och tonar ner vikten av "kunskap om tungomål". Detta avser varje form av kunskap som kan användas för social och ekonomisk nytta. Al-Makkas riktade attack mot denna form av kunskap påverkade troligen karriärismen hos de religiösa yrkena som följde med islams expansion. Delvis på grund av sina känslor om "kunskapen om tungomål" har al-Makki jämförts med de tidiga avsägelserna och männen av skuld. Dessa svåra asketer föraktade också islams själviska och innovativa metoder [2] . Hela sidor av "Hjärtornas mat" kopierades av Muhammad al-Ghazali i hans Ihya ulum ad-din [5] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Katalog över tyska nationalbiblioteket  (tyska)
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Karamustafa, Ahmet. Sufism: The Formative  Period . - University of California Press , 2007. - 202 sid. — (nya Edinburgh islamiska undersökningar). - ISBN 978-0-520-25269-1 .
3. ↑ 1 2 Khalil, Atif. Abū Tālib al-Makkī & the Nourishment of Hearts (Qūt al-qulūb) in the Context of Early Sufism [MW ]  (engelska)  // Muslim World. - 2012. - Vol. 122 , nr. 2 .
4. ↑ Kunskap om Gud i klassisk sufism: Grunder för islamisk mystisk teologi , Paulist Press (2004), ISBN 0-8091-4030-6 .
5. ↑ Massignon, L., 1986 .

Litteratur

• al-Makki  / Massignon, L. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : i 12 vol.  / redigerad av HaR Gibb ; JH Kramers ; E. Lévi-Provencal ; J. Schacht ; B. Lewis & Ch. Pellat . Assisterad av S.M. Stern (s. 1-330), C. Dumont och R.M. Savory (s. 321-1359). - Leiden: EJ Brill , 1986. - Vol. 1. - P. 153.  (betald)
• Bowering, Gerhard. Den mystiska visionen om tillvaron i klassisk islam: Şufi Sahl al-Tustaris koraniska hermeneutik (d. 283/896). Berlin och New York, 1980, s. 25-7.
• Qut al-qulub fi mu'amalat al-mahbub wa wasf tariq al-murid ila maqam al-tawhid (Hjärtans näring i hanteringen av den älskade och beskrivningen av sökarens väg till stationen för att förklara enhet). ed. Basil'ayun al-sud, Dar al-kutub al-'ilmiyah, Beirut, 1997. 2 vols.
• Knowledge of God in Classical Sufism: Foundations of Islamic Mystical Theology , Paulist Press (2004), ISBN 0-8091-4030-6 .

	I bibliografiska kataloger BIBSYS: 90685627 BNF : 12333591t EGAXA : vtls001055569 GND : 102411573 ISNI : 0000 0000 8362 2120 J9U : 987007264947205171 LCCN : n89239060 NTA : 10786519X SUDOC : 068533748 Vcba : 495/379739 VIAF : 19749637 WorldCat VIAF : 19749637