Agnes av Rom
| Agnes av Rom | |
|---|---|
| Agnes med grevinnan von Werdenbergs vapen (Mästare från Messkirch, ca 1531 ) | |
| föddes |
OK. 291 |
| dog |
304 |
| vördade | i kristendomen |
| i ansiktet | martyrer |
| Minnesdagen | i den katolska kyrkan den 21 januari , i den ortodoxa kyrkan den 21 januari och den 5 juli (enligt den julianska kalendern ) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Agnes av Rom ( Agnes , Agnia , Anna ( lat. Agnes ); c. 291 - sinne 304 ) - en kristen martyr från Rom under kejsar Diocletianus period ; förkastade matchmaking av den romerske prefektens son för den kristna trons skull; ett av de mest kända och vördade tidiga kristna helgonen.
Konstnärligt - symboliskt avbildat med ett lamm - till ära av Guds lamm ( latin agnus Dei ), det vill säga Kristus [1] .
Historisk information och tradition
De äldsta källorna om S:ta Agnes martyrskap är panegyriken från Sankt Ambrosius av Milano ( De Virginibus , I, 2), inskriptionen av påven Damasius I , ristad i marmor i kyrkan Sant'Agnese Fuori le Mura , samt dikterna av poeten Prudentius , tillägnade S:ta Agnes (alla från andra hälften av 300-talet). S:t Agnes liv utvecklades gradvis och absorberade inslag av muntlig tradition.
Enligt legenden växte Agnes upp i en adlig romersk familj som konverterade till kristendomen. Agnes liv berättar hur sonen till den romerske prefekten Sempronius brann av passion för henne, men hon förkastade hans matchmaking, eftersom hon bestämde sig för att avlägga ett celibatlöfte och ägna sig åt ett dygdigt kristet liv. Under förhör fick den rasande prefekten reda på att Agnes var kristen, och eftersom kristna under denna period förföljdes av kejsar Diocletianus dekret , satte han henne inför ett val: antingen offrar hon till de romerska gudarna eller kommer att skickas i vanära. till en bordell. Eftersom Agnes vägrade att hedra de hedniska gudarna, beordrade prefekten att hon skulle föras naken till en bordell. Enligt livet, när hennes kläder slets av, växte Agnes hår mirakulöst tillbaka, så att hon kunde täcka sig med dem. I fångenskap visade sig en ängel för henne - han gav flickan en lätt slöja. Mirakel fortsatte på bordellen: alla män som försökte våldta flickan kunde inte göra detta, eftersom deras köttsliga begär försvann och de lämnade bordellen i skam. Den olyckliga brudgummen, som också besökte Agnes, dog när han närmade sig henne, men flickan uppväckte honom med böner på begäran av hans far. Agnes, som en häxa, kastades i elden, men eftersom elden inte flammade upp dödade en av soldaterna henne med ett svärd.
Traditionen placerar datumet för Agnes martyrdöd till den 21 januari 304 . Agnes dog i ung ålder (förmodligen var hon omkring 12 år). Agnes begravdes i de romerska katakomberna som nu bär hennes namn. S:t Agnes skalle (i storlek motsvarar den ett tolvårigt barn) ligger i ett separat kapell i kyrkan Sant'Agnese i Agone .
Glorifiering
Den heliga Agnes vördnad har sitt ursprung i Rom på 300-talet och spred sig snart över hela Västeuropa. Ovanför katakomberna , där helgonet begravdes, byggde kejsar Konstantin den stores dotter, Constantius, ett tempel år 342 , som sedan byggdes om till basilikan Sant Agnese Fuori le Mura , som har överlevt till denna dag. Saint Agnes är tillägnad ett annat romerskt tempel - Sant'Agnese in Agone .
Den heliga Agnes namn ingick i den romerska kanonen av den latinska ritmässan och i Litany to All Saints . Panegyrics av St. Ambrosius av Milano , Augustine , Jerome tillägnades henne , för vilken Agnes var en symbol för andlig renhet. Sedan urminnes tider har Saint Agnes ansetts vara jungfrus beskyddarinna.
Dagen för hennes minne firas i den katolska kyrkan den 21 januari (tidigare firades minnet av St. Agnes också i väst den 28 januari ), i den ortodoxa kyrkan den 21 januari och 5 juli (enligt den julianska kalendern ) ). Saint Agnes är också vördad i de gamla östliga ortodoxa kyrkorna , i anglikanism och lutheranism .
Ikonografi
De ikonografiska symbolerna för St. Agnes är ett vitt lamm avbildat i armarna eller bredvid helgonet, en palmgren . Lamm - inte för att hedra hennes namn , bildad från grekiskan. Ἁγνὴ; agne , "obefläckat"; men till ära av Kristus , som Johannes döparen kallade " Guds lamm " ( lat. agnus Dei ) [1] . Helgonet avbildas ofta med långt hår som täcker hennes kropp, såväl som på bålet i lågorna.
Saint Agnes martyrskap var ett populärt ämne bland medeltida konstnärer, avbildat i deras verk av Andrea del Sarto , Giotto , Jusepe Ribera (Saint Inessa) och andra.
Traditioner
Den 21 januari, på dagen för S:t Agnes högtid, i den romerska basilikan Sant'Agnese Fuori le Mura , hålls en välsignelserit för två lamm, av vars ull palliums för storstadsmän kommer att tillverkas .
Anteckningar
- ↑ 1 2 Le langage secret de la Renaissance: le symbolisme caché de l'art italien / Richard Stemp. - National geographic Frankrike, 2012. - S. 109. - 224 sid. — ISBN 9782822900003 .
Litteratur
på ryska- Katolsk uppslagsverk . Franciscan Publishing House. M, 2002.
- Makarov A. I., Suslenkov V. E. Agnia, mts. Romersk // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A - Alexy Studit ". — S. 259-260. — 752 sid. - 40 000 exemplar. - ISBN 5-89572-006-4 .
- Agnes / Ovsienko F. G. // A - Ifrågasättande. - M .: Great Russian Encyclopedia, 2005. - S. 186. - ( Great Russian Encyclopedia : [i 35 volymer] / chefredaktör Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 1). — ISBN 5-85270-329-X .
- Den heliga martyrens liv och lidande Agnia Jungfrun // De heligas liv på ryska, framställd enligt ledning av Menaia från St. Dimitry of Rostov : 12 böcker, 2 böcker. Lägg till. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - Vol. V: januari, dag 21.
- Johann Peter. St. Agnes av Rom // Catholic Encyclopedia . Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907.
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| Släktforskning och nekropol | ||||
| ||||