Aitu - i polynesisk mytologi , spöken eller andar , ofta illvilliga och illvilliga. Ordet aitu finns på många språk i östra och västra Polynesien.
På maorispråket betyder aitu "sjukdom" , "besvär" eller "demoner" , och samma grundord aituā betyder "misslyckande" , "olycka" , "katastrof" [1]
På Cooköarna är aitu också namnet på de gamla stammarna som kom från öster.
Enligt traditionen bosatte sig några av Aitu-stammarna på öarna Aitutaki, Atiu och Mangaia. På Aitutaki förstördes eller fördrevs de. På Mangaia dödades de då och då för att offras till gudarna. På Mangaia finns fortfarande resterna av en enorm ugn som heter te umu Aitu (te umu Aitu), i vilken dessa människor grillades efter att de dödats.
I mytologin om de samoanska öarna var Aitu gudar som sådde krig, såväl som skyddsgudar för enskilda familjer eller byar och beskyddare av köpmän och arbetare, som kunde åberopas vid speciella tillfällen och vars vrede eller hämnd kunde förutsägas av särskilda präster . De viktigaste samoanska aituna var Saveasiuleo , härskaren över Pulotu (underjorden i samoansk mytologi) och hans dotter Nafanua , krigsgudinnan. Enligt idéerna från de gamla samoanerna var prästerna representanter för krigsandarna, även om Aitu ibland kunde ta formen av fåglar, fiskar, reptiler eller till och med en person. Under krig höll de gamla samoanerna noga koll på fåglar eller andra djur som de trodde kunde förutsäga ett krigsförlopp. Några av dessa Aitu bodde i Pulotu (undervärlden), andra under vulkanområdena .
Varje familj hade sin egen aitu, som behandlades med särskild vördnad. De träd, fiskar, reptiler eller andra djur där aitu flyttade in var förbjudna att äta. För att hedra dessa andar hölls många helgdagar för att undvika krig, straff, sjukdomar eller dödsfall.
Förutom förmågan att anta en mänsklig gestalt, var aitu utrustad med ett antal mänskliga egenskaper. De var sociala varelser, deras temperament varierade från mild och ofarlig till ond och hämndlysten. På öarna Samoa stack de traditionella tillflyktsorterna för aitu till och med ut. Det var möjligt att mjuka upp aitan genom att göra något slags offer [3] .
I mytologin på Tokelauöarna är aitu själarna hos människor som var mindre kraftfulla än atua och inte kunde kontrollera naturfenomen. De hjälpte sina ättlingar under problem och sjukdomar [4] .
Se även: Afa .
I den tonganska mytologin , till exempel, är ʻaitu eller ʻeitu små gudar som är beskyddare av enskilda byar och familjer. De tar ofta formen av växter eller djur och är grymmare än andra gudar. Aitu tros ha kommit från Samoa [5] . På det tonganska språket finns det en stabil fras tangi lauʻaitu , som översätts som "gråt som en aitu" och betyder "gråt av sorg, sörja . "
På det tahitiska språket betyder ordet aitu (synonymer - atua , raitu ) "gud" eller "ande" . På andra språk , inklusive Kuk , Samoan , Sikaiana , Kapingamarangi, Takuu, Tuamotu och Niuenes , betyder aitu " spöken " , " andar" .
| Maori mytologi | ||
|---|---|---|
| Tecken |
| |
| Övrig | ||