Acadia

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 21 april 2022; kontroller kräver 2 redigeringar .

Akedia ( forngrekiska ἀκηδία - slarv, slarv, lat.  acedia - nedstämdhet ) är en teologisk term [1] , såväl som ett melankoliskt tillstånd där en person inte ser poängen med sina egna studier. Akediya orsakar ensamhet och tvivel om meningsfullheten i sina studier [2] .

Beskrivning

Akadiens historia börjar med de bysantinska munkarna , som förstod det som ett sinnestillstånd där en person faller bort från gudomlig nåd [2] .

På antikgrekiska betyder akedia slarv eller slarv [1] .

Termen dyker först upp bland de kristna munkarna-eremiterna, som tillbringade större delen av sin tid ensamma i sina celler och bara samlades för en gemensam måltid eller bön. Akediya är det svåraste testet som väntar en person som har gett sig in på det andliga livets väg. I detta test tvingas munken inte möta yttre frestelser, utan sig själv [2] .

Förtvivlans demon, som också kallas "middagen", är den tyngsta av alla. […]. Först och främst får denna demon munken att märka att solen rör sig mycket långsamt eller förblir helt orörlig, och dagen blir som femtio timmar. Sedan tvingar demonen [förtvivlan] munken att ständigt titta ut genom fönstren och hoppa ut ur cellen för att titta på solen och ta reda på hur mycket som är kvar till klockan nio, eller för att se om någon av bröderna finns i närheten. Denna demon inspirerar också munken med hat för den [valda] platsen, typen av liv och manuellt arbete, såväl som [tanken] att kärleken har torkat ut och att det inte finns någon [som kunde] trösta honom.Evagrius av Pontus, 300-talet [3]
Op. av: Matfatov, 2017

Med tiden förvandlades akadien till en förtvivlans synd [2] . Förtvivlan fångar hela själen och leder den till ett tillstånd av utmattning, förlamar andligt liv, en person har inte modet att motstå frestelser [1] .

I framtiden blev akedia också förknippat med en annan last - lättja. Ungefär på 1500-talet delades akaedien upp i två grenar: den psykiska förenade med melankoli - depression, ett dystert sinnestillstånd - och tillskrevs adeln, det sociala förklarades av lättja, slarv, slarv och brist på vilja, och tillskrevs allmogen [2] .

I början av 1900-talet, i slutet och efter första världskriget, kom europeiska intellektuella ihåg termen och började kalla akadien för ett sådant melankoliskt tillstånd, att komma in i vilket en person inte ser poängen med sina egna studier. Aktiviteter som förr väckte brinnande intresse framstår som trista och värdelösa [2] .

Det finns inga önskningar, förutom en - att inte göra någonting. Det finns inga strävanden, förutom strävan till icke-existens.Rolf Lageborg , 1918

Sedan 1700-talet har melankoli ofta förknippats med mental trötthet och har till och med kallats "inlärningssjukdomen". I mitten av 1900-talet konkretiserades förtvivlan förknippad med mentalt överarbete som akedia (”akedias dödliga kyla” - Ragnar Granit , neurofysiolog, 1940) [2] .

Acaedia är en yrkesrisk för manliga studenter som tar formen av ett gradvis övergivande av motivationen för forskning och ett ökande alienation från vetenskap.Zetterberg, 1967
  Originaltext  (engelska) : 
Acedia är en yrkesrisk bland lärande män som tar formen av ett gradvis tillbakadragande av motivationen för forskning och ett ökande alienation från vetenskap.
... att vara i akademiska kretsar bland människor med hög intelligens, inser en person mycket snabbt och tvingas erkänna - inför sitt samvete och inför andra - ofullständigheten i sin egen kunskap. Härifrån är det ett stenkast till neurotiska syndrom av olika slag.Winhelm Sjöstrand, cit
. av: Matfatov, 2017

Roland Barthes beskrev i sina föreläsningar akaedia som en förlust av investeringar i en tidigare vald livsstil - ett tillstånd nära depression [2] :

Jag kan vakna på morgonen och se veckans program rulla framför mig - i brist på hopp. Allt upprepas, allt kommer tillbaka: samma uppgifter, samma möten, och samtidigt finns det inga investeringar, även om varje punkt i detta program är ganska uthärdligt, och ibland till och med trevlig.Bart, 2016

Aldous Huxley skrev en uppsats om akaedia där han beskrev det som ett sinnestillstånd:

Detta är inte en synd och inte en sjukdom av hypokondri, utan ett sinnestillstånd som sänts till oss av ödet.Aldous Huxley [4]
Op. av: Matfatov, 2017

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Hieromonk Job (Gumerov). Vad är atedia och hur skiljer det sig från nedstämdhet . - 2009. - 4 februari. (Frågor till prästen.)
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Matfatov, 2017 .
  3. ↑ Schimandrite Gabriel, 2014 , 4. Manifestations of despondency, sid. 36−37.
  4. ↑ Aldous Huxley . On The Margin: Notes And Essays: [ eng. ] . — 132 s.

Litteratur

Länkar