Alexandra Petrovna | |
---|---|
Namn vid födseln | Alexandra Friederika Wilhelmina |
Födelsedatum | 21 maj ( 2 juni ) 1838 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | St. Petersburg |
Dödsdatum | 13 april (26), 1900 [1] [2] [4] […] (61 år) |
En plats för döden | Kiev |
Land | |
Ockupation | aristokrat , filantrop , senare nunna |
Far | Peter av Oldenburg |
Mor | Theresia Wilhelmina av Nassau |
Make | Nikolai Nikolaevich Senior |
Barn | Nicholas , Peter |
Utmärkelser och priser |
|
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Storhertiginnan Alexandra (Alexandra Frederica Wilhelmina) Petrovna ( klostret Anastasia ; 2 maj (14), 1838 , St. Petersburg - 13 april (26), 1900 , Kiev ) - hustru till storfursten Nikolai Nikolaevich , son till kejsar Nikolaj I , dotter av prins Peter George Oldenburg och prinsessan Theresia av Nassau, barnbarnsbarn till kejsar Paul I. Grundare av förbönsklostret i Kiev . Den 24 november 2009 glorifierades hon av den heliga synoden i den ukrainska ortodoxa kyrkan (Moskva-patriarkatet) som ett helgon som ett lokalt vördat helgon i Kievs stift [5] .
Alexandra Friederike Wilhelmina Prinsessan av Oldenburg föddes den 2 ( 14 ) maj 1838 [ 6] i S:t Petersburg i familjen Peter Georg av Oldenburg och Theresia-Wilhelmina av Nassau . Hennes far, son till storhertiginnan Ekaterina Pavlovna , var i rysk tjänst och hade ryskt medborgarskap, sedan 1845 - titeln kejserlig höghet, beviljad av Nicholas I. Prinsessan Alexandra hade en gemensam matrilineal förfader med sin framtida svärmor - Kejsarinnan Alexandra Feodorovna, fru till kejsar Nicholas I, och även med storhertiginnan Elena Pavlovna, fru till storhertig Mikhail Pavlovich .
I ett protestantiskt dop fick hon namnet Alexander Fredrik Wilhelmina. Den 25 januari 1856 konverterade hon till ortodoxin med namnet Alexander och gifte sig med Nikolai Nikolajevitj den äldre, som var hennes kusin. Detta äktenskap gav två söner:
Liksom sin far var Alexandra involverad i välgörenhetsarbete: strax efter sitt äktenskap grundade hon i St. Petersburg Pokrovskaya-gemenskapen av barmhärtighetssystrar, ett sjukhus, en poliklinik, en avdelning för föräldralösa flickor, en paramedicinsk skola (senare - en kvinnors gymnasium ). Storhertiginnan spelade också en aktiv roll som representant för rådet för barnhem vid institutionen för kejsarinnan Maria Feodorovna , som leddes av hennes far, prinsen av Oldenburg. Tack vare storhertiginnans bekymmer samlades kapital, på inkomsten från vilken 23 skyddsrum för 5 tusen föräldralösa barn upprätthölls. Under det rysk-turkiska kriget organiserade hon en sanitetsavdelning på egen bekostnad.
Storhertiginnans familjeliv fungerade inte: äktenskapet ingicks utan kärlek, även om maken till en början behandlade prinsessan med vederbörlig artighet. Men, som greve Sergei Dmitrievich Sheremetev skrev, "Han var värd ett bättre öde, han var värd mer uppmärksamhet till honom, mer omtänksam, mer värme i hjärtat, men Alexandra Petrovna kunde inte ge honom allt detta. Med honom var hon skarp och hånfull. Hon knuffade bort honom skarpt, kallt oacceptabelt. Hon längtade efter aktivitet, sökte popularitet, låtsades vara en rysk prinsessa, förstod inte ortodoxins anda, hon älskade välgörenhetens fåfänga, som en sport, och inte hjärtats attraktion. Stolt, torr, imponerande, men också ovanligt kvick och sarkastisk, låtsades hon villigt vara ödmjuk och enkel. Enligt hennes ambition behövde hon en man med stor intelligens och viljestyrka [7] .
Maken, en passionerad balettälskare, hade en älskarinna - ballerina Ekaterina Gavrilovna Chislova , som han sambo öppet med och som födde fem barn från honom . Efter 10 års äktenskap utvisade Nikolai Nikolayevich sin fru och anklagade henne offentligt för otrohet med sin biktfader - rektorn för huskyrkan i Nikolaev-palatset, ärkeprästen Vasily Lebedev. Alexandra Petrovna tvingades lämna huvudstaden.
1879 åkte storhertiginnan, som led av bröstcancer, utomlands för behandling och bosatte sig i Kiev ett år senare.
I mars och maj 1885 skrev hon till chefsåklagaren K.P. Pobedonostsev [8] och bad honom att be kejsar Alexander III om en utmärkelse för sin biktfader, mitrerade ärkepräst V.I. Lebedev - S:t Annas orden , 1:a graden, eller hyra [9] ] - på hennes födelsedag. Om rapporten från Pobedonostsev till kejsaren som följde i samband med begäran skrev den sistnämnde: "Det finns så många fler som förtjänar hjälp, och även de måste vägras, och jag finner inte alls den här herren lämplig att hyra ut. ; - och utan det glömmer han inte sig själv och släpade en anständig summa pengar till sig från v. bok; Jag vet eftersom jag måste betala.” [10] Alexandra Petrovna tillskrev själv vägran av priset till kontot för "förtalare som informerar tsaren om lögner" [11] .
I ett brev till Alexander III daterat den 30 november 1889 föreslog Pobedonostsev, bland åtgärderna för att minska storhertiginnans utgifter, med tanke på att hon flyttade till ett kloster och att hon inte längre behövde huskyrkans rektor. (enligt hans information fick Lebedev från storhertiginnan upp till 1 tusen rubel i månaden, och dessutom fortsatte han att vara registrerad i Nikolaev-palatsets kyrka i St. Petersburg), "ta helt bort denna verkligt värdelösa präst från Kiev”, beordrade protopresbytern Yanyshev , i vars formella jurisdiktion han var, att kalla honom till St. Petersburg och sedan avskeda honom för staten; Alexander lade en resolution om rapporten: "Jag kommer att diskutera detta med Yanyshev. Jag antar att det inte är svårt att ordna det." [12] . I början av 1890 vidarebefordrade Pobedonostsev till Alexander III ett utdrag ur ett brev från Kievs generalguvernör, greve A.P. prinsessor. Tydligen var hon trött på honom, och hon skulle inte ha något emot att bryta sig loss; men å andra sidan visar hon honom allsköns aktning <...> Hon gav honom två kvitton på att hon tog 40 tusen rubel av honom till förvaring vid olika tidpunkter. Kommissionen kommer att föra in denna skuld i likvidationsplanen villkorligt och som en sista utväg för betalning, och sedan överlämna den till P-burg för slutgiltigt godkännande. Lebedevs vistelse här är i alla fall helt värdelös för oss, och jag skulle anse att hans snabba avresa härifrån är nödvändig i alla avseenden <...> Jag upprepar att jag, baserat på helheten av allt jag hörde och såg, kom till slutsatsen att förekomsten av fr. Lebedev och i framtiden kommer det bara att vara skadligt ”; på rapporten från Pobedonostsev lämnade kejsaren en anteckning: "I alla fall kommer vi att ta bort Lebedev från Kiev" [13] .
Efter hennes makes död (13 april 1891; äktenskapet upplöstes inte formellt) avlade hon i hemlighet klosterlöften med namnet Anastasia i Pokrovskaya-gemenskapen som grundades av henne 1889 i Kiev (senare förvandlades till ett kloster). Om Pobedonostsevs rapport till kejsaren daterad 18 november 1889, med en kopia av ett brev från Alexandra Petrovna [14] , där hon säger att hon "söker efter ett privatlån", skrev Alexander III: "Enligt alla informationen jag samlade in gjorde jag affärer. prinsessan är i ett sorgligt tillstånd, tack vare sina uppfinningar och byggnader, och viktigast av allt är det inte känt vem som kontrollerar henne och vem som sköter alla hennes penningaffärer. <…> Skulder ledde. prinsessor varierar från 300-400 tusen, och allt detta börjar oroa mig mycket ” [15] .
Vid förbönsklostret öppnades ett modernt sjukhus för fattiga med det enda röntgenrummet i Kiev, ett gratis apotek, en skola och ett härbärge för föräldralösa barn, härbärgen för dödligt sjuka kvinnor och för blinda. Trots den strikta Studian-stadgan som gällde i klostret var antalet personer som ville komma in där under det första året 400 personer, medan klostret bara kunde ta emot 150 nunnor.
Anastasia bodde i en enkel cell, gav alla medel för underhållet av de institutioner hon grundade. Hon utförde uppgifterna som biträdande kirurg vid operationer, övervakade sjukhusrutin, kost och andligt liv för patienter, var i tjänst vid de opererades sängar.
År 1897 , när en tyfusepidemi hotade staden , organiserades flera specialiserade sjukhus. "Knyaginin"-klostret, som Pokrovsky-klostret kallades, hade en missionär och pedagogisk betydelse: här arbetade en bok- och ikonbutiker, religiösa och moraliska flygblad gavs ut i stort antal; de stundistiska sekteristerna placerade i klostret, tack vare deras milda behandling och samtal med storhertiginnan, återvände till ortodoxin igen .
Hon dog den 13 april (26) 1900 och överlevde sin man med 8 år. Hennes begravning den 15 april (28) leddes av Metropolitan of Kiev Ioanniky (Rudnev) ; begravd öster om altaret i klostrets förbönskyrka [16] . Vid hennes död gavs det Högsta Manifestet, som erkände den avlidnes förtjänster inom välgörenhetsfältet och kallade henne "Vår mest älskade kusin farmor, storhertiginnan Alexandra Petrovna, nunna Anastasia" [17] . På dagen för hennes begravning, den 15 april (28), deltog kejsar Nicholas II och kejsarinnan i en minnesgudstjänst i jungfruns födelsekyrka i Kreml på Senya [18] .
Kanoniserad genom beslutet av den ukrainska ortodoxa kyrkans heliga synod den 24 november 2009 som ett lokalt vördat helgon i Kievs stift [5] under namnet St. Anastasia av Kiev; minne: 20 oktober enligt den julianska kalendern och torsdagen i ljusa veckan . [19] Gudstjänstfirandet ägde rum den 24 januari 2010. [20] Hennes reliker avslöjades den 2 november 2009 och är nu öppet begravda i Nikolsky-katedralen i klostret.
Storhertiginna genom äktenskap | ||
---|---|---|
1:a generationen | Nej | |
2:a generationen | Charlotte Christina från Brunswick-Wolfenbüttel | |
3:e generationen | Sophia Augusta Fredrik av Anhalt-Zerbst | |
4:e generationen |
| |
5:e generationen | ||
6:e generationen | ||
7:e generationen | ||
8:e generationen | Victoria av Edinburgh | |
9:e generationen | Leonida Georgievna |
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
Släktforskning och nekropol | ||||
|