Ambrosius av Alexandria (3:e århundradet)
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 15 september 2017; kontroller kräver 7 redigeringar .| Ambrosius av Alexandria | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1:a årtusendet |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 251 |
| Ockupation | teolog |
Ambrosius av Alexandria ( forngrekiska Ἀμβρόσιος Ἀλεξανδρείας ; lat. Ambrosius Alexandrinus ; III århundradet ) är en diakon för den kristna kyrkan i Alexandria , statsman och kyrkoförfattare, philosophant, philosophant , philosophant .
Detaljer
Ambrosius vördas som ett helgon i den katolska kyrkan , firad den 17 mars [1] .
Jerome Stridonsky tillägnade i sin bok "Om kända män" det 56:e kapitlet till Ambrose.
Födelseort och födelseår okänt. Ambrosius var en ädel och rik hovman i Alexandria. Ambrosius tillhörde inte kyrkan, men var, enligt olika källor, en anhängare av antingen Valentinus eller Marcions eller Sabellius läror . I Palestina träffade Origenes Ambrose. Origenes övertalade Ambrose att avsäga sig kätteri och gå med i kyrkan. För honom, såväl som för presbytern Protoctetus, skrev Origenes boken Uppmaning till martyrskap. Ambrosius var en forskare och nitisk i studiet av de heliga skrifterna . Ambrose uppskattade Origenes enastående sinne, förmågor och kunskap och bjöd in Origenes att studera och tolka de heliga skrifterna på hans bekostnad. Origenes gick med på förslaget. Origenes bosatte sig i feniciska Tyrus, där han under tjugoåtta år tillbringade sitt liv i arbete, samlade, studerade och förklarade de heliga skrifterna. Ambrose försåg Origenes fullständigt och fullständigt med allt han behövde, han köpte exemplar av de heliga skrifterna och betalade även för skrivmaterial och verk, inte bara för Origenes, utan också för arbetet av Origenes assistenter, som inkluderade fler än sju skribenter som skrev under Origenes diktat, ersätta i sin tur genom viss tid varandra; det fanns lika många skriftlärare och vackert skrivna flickor. Ambrosius blev diakon i kyrkan och blev biktfader under förföljelsen av kristna av Maximinus 235 . Origenes kallar Ambrose sin "lärare", på grund av att det var Ambrose som uppmuntrade Origenes på alla möjliga sätt att skapa sina verk. Ambrosius hade också inte mindre litterär talang än Origenes, som Jerome Stridonsky skriver om detta, visar hans brev till Origenes. Breven har inte överlevt. Ambrose dog före Origenes och kritiserades av många för det faktum att han, eftersom han var en rik man, inte mindes före sin död i sitt testamente sin gamla och behövande vän - Origenes .
Anteckningar
Länkar
- Ortodox teologisk encyklopedi. - St Petersburg, 1900. - T. I. A - Archelaus. AMBROSIY av Alexandria
- Jerome Stridonsky. "Om kända män". Kapitel 56 Ambrosius
- Epiphanius av Cypern. Skapelser, del 3. - M., 1872. - 301 sid. "Panarion" Heresy 57-66. Mot Origenes Adamantov. sida 80
- Eusebius från Caesarea kyrkohistoria bok 6, kapitel 18
- Eusebius från Caesarea kyrkohistoria bok 6, kapitel 23
 Ordböcker och uppslagsverk |
|
|---|---|
| I bibliografiska kataloger |