Marcion
| Marcion | |
|---|---|
| Μαρκίων | |
| Födelsedatum | 85 |
| Födelseort | Sinop |
| Dödsdatum | 160 |
| En plats för döden | |
| Land | Romarriket |
| Verkens språk | antika grekiska |
| Skola/tradition | Gnosticism |
| Period | Romarriket |
| Huvudintressen | filosofi |
| Influencers | Kerdon |
| Influerad | Marcioniter |
 Jobbar på Wikisource | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Marcion av Sinop ( forngrekiska Μαρκίων ; c. 85 - c. 160 år) - kristen teolog , heresiarch , gnostiker ( Adolf von Harnack utmanade sin gnosticism [1] ), författare till det första försöket att sammanställa kanonen i Nya testamentet . Huvudverket - Antiteser , där han skärpte till det yttersta aposteln Paulus undervisning om motsättningen mellan Bibelns två testamente .
Biografi
Marcion föddes i Sinope ( Pont ), son till en framtida kristen biskop .
Omkring 140 anlände han till Rom , men snart, år 144, blev han förkrossad av lokalsamhället. Därefter genomsyrades han av den syriske gnostikeren Kerdons idéer och grundade sin egen kyrka med hierarkin och sakramenten, som fann sina anhängare i Italien, Egypten och Mellanöstern.
Irenaeus av Lyon skrev om Marcion och Marcionism (“Vejran av falsk kunskap”. Bok 1, kap. 29), Tertullianus (“Mot Marcion”), Eusebius av Caesarea , Epiphanius av Cypern (“ Panarion ”. Bok 1, vol. 3). ), Yeznik Koghbatsi (“Vedläggning av falska läror: (Tal mot kätterier)”, Bok 4. Vederläggning av Marcions kätteri) och andra kyrkoförfattare. Adolph von Harnack gjorde mycket för att studera sitt liv och arbete .
Bibelns kanon
Marcion förkastade resolut Gamla testamentet och hävdade att det berättar om en obarmhärtig Demiurg , och Messias förutspådde att det finns Antikrist .
Han delade in Nya testamentet i:
- Evangelium - som består av en bok och representerar en annan version av Lukasevangeliet (där det inte finns några första två kapitlen, och det finns en viss skillnad i texten), som han ansåg vara den autentiska texten.
- Apostel , där Marcion inkluderade:
- Galaterbrevet
- 1:a brevet till Korintierna
- 2 Korintierbrevet
- Romarna (förutom 15 och 16 kap.)
- 1:a brevet till thessalonikerna
- 2 Tessalonikerbrevet
- Efesierbrevet
- Brev till Kolosserna
- Brev till Filemon
- Brev till Filipperna
Uppdelningen av Nya testamentet i evangeliet och aposteln finns bevarad i den årliga läskretsen för alla historiska kyrkor .
Creed
- Docetism : Jesus föddes inte, utan visade sig för människor för att befria dem från materiens makt . Frälsarens kropp var inte materiell, eftersom materia är ond - men samtidigt var den inte bara ett spöke (som gnostikerna lärde ut): det var en riktig kropp, fastän osynlig, och var klädd i en yttre spökeliknande kropp. form, varför det var främmande fysiskt lidande. Frälsningen gjordes av den högsta Gudens Son, inte bara av de levande utan också av de döda, för vilka Han steg ner till helvetet , där hedningar och Gamla testamentets syndare befriades från plåga; men de Gamla testamentets heliga vägrade att lyda Honom och förblev i sitt tidigare tillstånd, i tron att Kristus frestade dem, precis som Demiurgen-Jahve hade frestat dem tidigare.
- Dualism : Gamla testamentets Gud har ingenting att göra med den sanne Guden, den himmelske Fadern. Ingen tidigare uppenbarelse om denna sanna Messias ankomst till världen gavs; människor skulle känna igen den sanne Messias genom hans läror och gärningar. Denne son till den allgoda högste Guden uppenbarade sig i Kapernaum under det 15:e året av Tiberius regering och sade, för att vinna över judarna , att han var den Messias som Demiurgens profeter förutspådde. Demiurgen, som inte visste vem denne Messias var, och avundsjuk på hans härlighet, väckte fiendskap mot honom bland judarna, och materiens gud, djävulen , fick hedningarna att förenas med dem i fiendskap mot Guds Son; sålunda korsfästes världens Frälsare. Därefter måste Messias komma till dem - Demiurgens Messias, som kommer att samla Israels söner från alla länder, skapa en världsmonarki av judarna och skänka dem jordisk lycka och utsätta människor för plåga, förutom de som räddats av Sonen till den allgoda Guden: deras själar kommer att bli befriade från materia, det vill säga kött och kommer att bo hos Gud och i Gud när de är i andliga kroppar. Uppståndelsen av kroppar i deras jordiska form förnekade Marcion.
- Asketism : Marcion förbjöd äktenskap och krävde ett löfte om villkorslös kyskhet vid dopet, avsägelse av alla nöjen, avhållsamhet i mat i minsta utsträckning, och kött och vin var ovillkorligt förbjudna ; insisterade särskilt på ståndaktighet i tro under förföljelse; kallade sina anhängare "partners i hat och sorg." Marcioniterna undvek inte bara förföljelse för Kristus, utan provocerade dem ofta, och deras gemenskap var stolt över deras martyrers överflöd . Den som kände sig oförmögen att uppfylla alla dessa krav förblev i det marcionitiska samhället endast i graden av "katekumen", även om katekumener , i motsats till kyrkans praxis, antogs till alla sakramenten . I händelse av katekumenens död var det tillåtet att ersätta honom för dop med en annan person.
- Enligt Marcion själv lånade han ingenting från den grekiska filosofin , inte heller från Egypten eller Persien , och kände inte igen någon annan källa för religiös undervisning, förutom de heliga skrifterna (även om Hippolytus i " Philosofumena " indikerar egenskaperna i hans system av Empedokles läror ).
Marcion och gnostikerna
Trots det faktum att Marcion klassificeras som en gnostiker, hade hans undervisning sina egna detaljer [2] :
- Frälsning sker genom tro, inte genom kunskap
- Bokstavlig, inte allegorisk tolkning av Bibeln
Ödet för Marcions idéer
Anteckningar
- ↑ Dogmers historia. IV . Hämtad 25 december 2010. Arkiverad från originalet 6 juli 2013.
- ↑ Jonas G. Gnosticism
Litteratur
Se även litteratur i konst. Gnosticism
Källor:
- Tertullien. Contre Marcion. - P., 1990-2004. — Vol. 1-5.
- Gennady Massilisky. En bok om kyrkoförfattare / Per. från lat. M. F. Vysokogo // Kyrkohistoriker från 400-500-talen. — M.: ROSSPEN, 2007. — Kap. XXV.
- Eusebius Pamphilus (Caesarea). Kyrkohistoria. - M .: Spaso-Preobrazhen. Bileam. Mr., 1993. - Marcion: Prince. IV, kap. 10, IV (10-1; 11-1, 2; 14-5, 7; 18-9; 23-4; 24-1; 25-1; 29-2; 30-1); V (8-9; 13-1, 3); VI (12-5); VII (12-1).
- Yeznik Koghbatsi. Vederläggning av falska läror: Tal mot kätterier / Per. S. S. Arevshatyan. - Jerevan, 2008.
- Mot Marcion, i fem böcker. En dikt tillskriven Tertullianus: [Forskning. och publ. båge. A. Penkevich] // Kristus. läsning. - 2004. - Nr 23. - S. 79-126.
- Tertullianus. Mot Marcion // Tertullian. Kreationer. - St Petersburg, 1850. - Del 4.
- Tertullianus. Mot Marcion: Bok. I/Per. från lat. A. Selezneva // Teologisk. lö. - M., 2005. - Utgåva. 13. - S. 125-150.
- Tertullianus, Quintus Septimius Florens. Mot Marcion: I 5 böcker. / Per. från lat. lang., inträde. Konst. och kommentarer av A. Yu. Bratukhin. - St. Petersburg: O. Abyshko Publishing House; Univ. bok St Petersburg, 2010. - 574 sid.
- Irenaeus av Lyon. Avslöjande av falsk kunskap // Irenaeus från Lyon. Kreationer. - M., 1996. - T. 2.
Forskning :
- Alekseev D. Forntida kristendom och gnosticism: Förord. översättare // Sanningens evangelium: Tolv övers. Kristus. gnost. skrifter. - Rostov n / D, 2008. - Marcion: S. 19-32 et seq.
- Berdyaev N. A. Sanning och uppenbarelse. - St. Petersburg: Publishing House Rus. Kristus. humanit. in-ta, 1996. - 156 sid. - Marcion: S. 62, 99, 117.
- Berdyaev N. A. Marcionism / Nikolai Berdyaev // Way. - 1928. - N:o 12. - S. 116-120.
- Bratukhin A. Yu. Klassiska reminiscenser i Tertullianus avhandling "Against Marcion" // Vestn. / Perm. universitet Ros. och utomlands. filologi. - 2010. - Utgåva. 5 (11). - S. 76-83.
- Zemlyanoy S. N. Mannen som uppfann kristendomen: (The Historicity of Jesus, the Gnostic Myth of Christ and the Biographism of the New Testament in the Perspective of the Extremist Christ of Marcion of Sinope) // Rus. ist. tidskrift / In-ta Rus. historia av RSUH. - M., 2000. - T. III, nr 1-4. - C. 383-465.
- Ivantsov-Platonov A. M., prot. Kätterier och schismer under de tre första århundradena av kristendomen. - Del 1: Genomgång av källor för antikens historia. sekter. - M .: I Univ. tryckpress (M. Katkov), 1877.
- Jonas G. Gnosticism: (Gnostisk religion): Övers. från engelska. / Nauch. ed. E. A. Torchinov; Comp. Yu. A. Sandulov. - St Petersburg: Lan, 1998. - 384 sid.
- Hur gnostikerna "ärvde" i kristendomen. Icke-kanoniskt bokbibliotek.
- Marcion // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
- Markion of Sinop // Men A. V., prot. Bibliologisk ordbok. - T. 2: K - P. - M .: Fond im. A. Me, 2002. - S. 178-179.
- Morev M.P. Marcion från Sinope: The first reformer of Christ : Författare. dis ... k. ist. N.: Spec. 07.00.03. - Saratov: Sarat. stat un-t, 2002. - 21 sid.
- Morev M.P. Marcion från Sinope: The First Reformer of Christ: Diss. n. - Saratov: Sarat. stat un-t, 2002. - 348 sid.
- Morev M.P. Marcion av Sinope: The First Reformer of Christ: A Look Through the Ages. — Saratov: Saratov. källa, 2012. - 317 sid.
- Morev M.P. "Shipowner Marcion": Ett slag till porträttet av en enastående heresiarch // The Antique World and We. - Saratov, 1999. - Utgåva. 6. - Från 43-50.
- Panteleev A. D. "Det finns många martyrer i andra kätterier": Martyrskap i det oortodoxa. Kristus-ve II-III århundraden. // Religion. Kyrka. Samhälle: Forskning. och publ. i teologi och religion. - 2014. - Nr 3. - S. 156-175. - Marcioniter: S. 164-168.
- Penkevich A., prot. Fem böcker mot Marcion: [Forskning. och publ. lat. dikter] // Kristus. läsning. - 2004. - Nr 23. - S. 65-126.
- Posnov M. E. Gnosticism från andra århundradet och den kristna kyrkans seger över den. - Kiev, 1917. - [6], LVI, 825, [3] sid.
- Posnov M. E. Gnosticism från andra århundradet och den kristna kyrkans seger över den. — Fototyp. ed. - Bryssel: Livet med Gud, 1991. - [8], LVI, 825, [5] sid.
- Rogatenyuk I. Yu., prot. Marcion av Sinop och frågan om förhållandet mellan Gamla och Nya testamentet // Kristus. läsning. - 2019. - Nr 3. - S. 122-131.
- Smirnov D. V. Markion // Orthodox Encyclopedia. - T. XLIV: Markell II - Merkurius och Paisius. — M.: Pravosl. Encycl., 2016. - S. 31-46.
- Stefanov P. Marcion - föregångaren till det paulinska och bogomilismen // Filosofi. - S., 1998. - G. 7, nr 5/6. - S. 45 - 49. - På bulgariska. lang.
- Khosroev A. L. Två tidiga kristna "kättare" - Kerinth och Kerdon: Vägen till Marcion: (Materials for the history of the early Christians) // Countries and peoples of the East. - Problem. XXXVI. - M., 2015. - S. 403-426.
- Shaburov N. Markion // New Philosophical Encyclopedia. I 4 band - M .: Tanke, 2000-2001. - T. II.
- Adolf Harnack: Marcion: Der moderne Gläubige des 2. Jahrhunderts, der erste Reformator: Die Dorpater Preisschrift (1870): Kritische Edition des handschriftlichen Exemplars mit einem Anhang / Hrsg. von Friedemann Steck. — Berlin; New York: de Gruyter, polis. 2003. - XLVIII, 446 sid. — (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der Altchristlichen Literatur: Archiv für die Ausgabe der Griechischen Christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte / Berlin-Brandenburgische Akad. der Wiss.; Bd. 149).
- Harnack A., von. Marcion: Das Evangelium vom fremden Gott. — Leipzig, 1921.
- Harnack A., von. Marcion: Das Evangelium von fremden Gott: Ein Monographie zur Geschichte der Grundlegung der katholischen Kirche / Von Adolf von Harnack. - 2. verb. och verm. Aufl. - Leipzig: JC Hinrichs, 1924. - XVI, 456 sid. — (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur / Hrsg. von A. von Harnach und C. Schmidt. Reihe 3; Bd. 15).
- Harnack A. Marcion: L'evangile du Dieu étranger. — P., 2003.
- Kinzig W. Harnack, Marcion und das Judentum: Nebst einer kommentierten Edition des Briefwechsels Adolf von Harnacks mit Houston Stewart Chamberlain / Wolfram Kinzig. - Leipzig: Evangelische Verl.-Anst., cop. 2004. - 341 sid. — (Arbeiten zur Kirchen- und Theologiegeschichte; Bd. 13).
- Knox J. Marcion and the New Testament: An essay in the early history of the canon / Av John Knox... - Chicago: The University of Chicago press, 1942. - X, 195 sid.
- Marcion und seine kirchengeschichtliche Wirkung = Marcion och hans inverkan på kyrkohistorien: Vorträge der Internationalen Fachkonferenz zu Marcion, gehalten vom 15.-18. augusti 2001 i Mainz / Hrsg. von Gerhard May u. Katharina Greschat. — Berlin; New York: de Gruyter, 2002. - XI, 333 s. — (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur: Archiv für die Ausgabe der griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte / Berlin-Brandenburgische Akad. der Wiss.; Bd. 150).
- Schmid U. Marcion und sein Apostolos: Reconstruction und historische Einordnung marcionitischen Paulusbriefausgabe / Ulrich Schmid. - Berlin: New York de Gruyter, 1995. - XVII, 381 s. - (Arbeiten zur neutestamentlichen Textforschung Bd. 25).
Länkar
- Marcion av Sinop
- Carpocrates, Saturninus, Marcion, bilaga: Mandaiter (de så kallade "kristna av Johannes Döparen")
- Gnostisk etos i asketisk riktning (Marcion av Sinope, Apelles, Sever)
- Konturer av Marcions evangelium
- Marcion på Metanoias webbplats
- Bra och dåligt träd (motstånd från Gamla och Nya testamentet på grundval av Antiteser från Marcion)
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||
| Gnosticism | ||
|---|---|---|
| Forntida gnostiker | ||
| Tidig gnosticism | ||
| Persisk gnosticism | ||
| Medeltida gnosticism | ||
| Modern gnosticism | ||
| Gnostiska texter |
| |
| Gnostiska evangelier | ||
| Nyckelidéer | ||
| relaterade artiklar |
| |