Ambrose Optinsky | |
---|---|
| |
Namn i världen | Alexander Mikhailovich Grenkov |
Föddes |
23 november ( 5 december ) , 1812 byn Bolshaya Lipovitsa , Tambov - distriktet , Tambov-provinsen |
dog |
10 oktober (22), 1891 (78 år) Shamorda-klostret |
klosternamn | Ambrosius |
vördade | Rysk-ortodoxa kyrkan |
Kanoniserad | 6 juni 1988 i den ryska ortodoxa kyrkans lokalråd |
i ansiktet | högvördig |
huvudhelgedom | reliker i Vvedensky-katedralen i Optina Hermitage |
Minnesdagen |
10 oktober (23), 11 oktober ( 24), 27 juni ( 10 juli ) |
Förfaranden | äldreskap |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Ambrose Optinsky (i världen Alexander Mikhailovich Grenkov ; 23 november ( 5 december ) , 1812 - 10 oktober ( 22 ), 1891 - präst i den ryska ortodoxa kyrkan , hieroschemamonk . Glorifierad som ett helgon den 6 juni 1988 vid den ryska ortodoxa kyrkans lokalråd ; vördad under sin livstid som äldre . Prototypen av den äldre Zosima i romanen Bröderna Karamazov av Fjodor Dostojevskij .
Minnesdagar:
Om inget annat anges är datum i gammal stil.
Det är nu allmänt accepterat att Alexander Grenkov föddes den 23 november ( 5 december 1812 ) . Även om källorna, direkt och indirekt, angav ett annat datum: 21 november 1812 [1] och 1814 (i intyget från studenten vid Tambovs teologiska seminarium Alexander Grenkov daterat 15 juli 1836, anges det: "... en 22-årig familj ...”) [2 ]
Han föddes i sin farfars hus, en präst, i byn Bolshaya Lipovitsa , Tambov-provinsen , i familjen till sextonen Mikhail Fedorovich och Marfa Nikolaevna Grenkov; var den sjätte av åtta barn. Hans far dog tidigt och Alexander bodde i en stor familj med sin farfars mamma.
Vid tolv års ålder skickades han till Tambovs teologiska skola för halvoffentligt underhåll. I juli 1830 skickades han som en av de bästa utexaminerade till Tambovs teologiska seminarium [3] . Medan han studerade på seminariet blev han allvarligt sjuk och lovade att bli tonsurerad som munk. Men efter att ha tagit examen från seminariet 1836 (i den första kategorin) blev han hemlärare för barn till en förmögen godsägare. Sedan, från den 7 mars 1838 [3] , var han lärare i grekiska vid Lipetsks teologiska skola.
Efter en sekundär sjukdom [4] , efter att ha besökt, tillsammans med sin kamrat och kollega Pavel Pokrovsky [5] [6] , Treenigheten-Sergius Lavra och äldste Hilarion (Fokin) från byn Troekurova hösten 1839, gick i hemlighet bort från alla till klostret Optina Pustyn som angetts av den äldre .
Den 8 oktober 1839 anlände Alexander Grenkov till Optina Pustyn [7] . Äldste Leo välsignade honom att bo på ett hotell och kopiera översättningen av den grekiska munken Agapia Landas verk "Syndig frälsning" [3] . I januari 1840 gick Alexander för att bo i klostret, och den 2 april 1840, efter att ha löst situationen med sitt försvinnande från Lipetskskolan, antogs han som novis bland klostrets bröder; han var cellskötare och läsare hos den äldre Leo, han arbetade i ett bageri. I november 1840 förflyttades han till sketen, där han arbetade i köket i ett år.
Redan före äldste Leos död började han 1841 genomgå lydnad med den äldste Fr. Makarius . I lydnad mot hans testamente, sommaren 1841, tonsurerades han i en kassock och den 29 november 1842 - i en mantel , med ett namn för att hedra den helige Ambrosius av Milano ; Den 4 februari 1843 [8] vigdes han till hierodeakon , och den 9 december 1845 vigdes han till hieromonk i Kaluga , och under resan blev han förkyld och blev allvarligt sjuk, efter att ha fått en komplikation i de inre organen, så att han på grund av sjukdom knappast kunde tjänstgöra.
Under sitt besök, den 23 augusti 1846, hos Optina Eremitage, biskop Nikolai , på begäran av abboten [9] och klostrets biktfader [10] utnämndes Hieromonk Ambrosius till assistent åt Fr. Macarius "i prästerskapet". På våren 1848 blev hälsotillståndet för en ung munk som hade slagit in på ålderdomsvägen så hotfullt att han förmodligen vid den tiden tonsurerades in i det stora schemat utan att byta namn [11] , borttagen från staten och angavs som beroende av klostret. Efter det förbättrades hans hälsa något.
Efter den äldres död, fr. Macarius Den 7 september 1860 tog Ambrose över äldstearbetet.
Äldste Ambrose hade ständigt någon form av åkomma: "hans gastrit intensifierades, sedan öppnades kräkningar, sedan kändes nervös smärta, sedan en förkylning med feberfrossa och bara svår feber" [12] . År 1862 drabbades äldste Ambrose av en luxation av armen, vars misslyckade behandling försvagade hans hälsa ytterligare, så att han inte längre kunde gå till gudstjänster, och på vintern kunde han inte lämna lokalerna alls [13] . I augusti 1868 insjuknade han farligt i en hemorrojdisk blödning . Abbot Isaac skickade en munk till byn med en begäran om att ta med Guds moders Kaluga-ikon till Optina Hermitage . Ikonen fördes till klostret. Efter en bönegudstjänst med en akatist till Theotokos i den äldres cell och böner, fick Ambrose lindring från en sjukdom som besökte honom med jämna mellanrum fram till hans död.
År 1870 fick han en sällsynt utmärkelse vid den tiden - ett gyllene bröstkors [14] .
Äldste Ambrosius namn är förknippat med inrättandet av Shamorda-klostret 1884 . Han välsignade sitt andliga barn , schemanunnan Sophia , att skapa en kvinnogemenskap nära Optina, i byn Shamordino, som senare förvandlades till ett kloster [15] . Den 1 oktober 1884 anses vara dagen då klostret grundades , då den första kyrkan invigdes, arrangerad av Ambrosius' arbete och böner.
Abbedissan Sophia, utsedd av honom, ordnade klostrets klosterliv under de fyra år som hon var rektor. Efter hennes död välsignade äldste Ambrose en annan andlig dotter som abbedissa, nunna Euphrosyne , som han i slutet av sitt liv inte välsignade att gå i pension, trots hennes sjukdomar [16] .
I Shamorda-klostret som grundades med hans välsignelse dog han den 10 oktober 1891. På hans gravsten i marmor finns aposteln Paulus ord ingraverade :
"Var svag, som om du var svag, men jag ska förvärva de svaga. Allt skulle vara till för alla, för att jag skulle frälsa var och en” ( 1 Kor 9:22 ).
Evgeny Pogozhev (Poselyanin) sa:
Jag slogs av hans helighet och den ofattbara kärlekens avgrund som fanns i honom. Och när jag tittade på honom började jag förstå att meningen med de äldste är att välsigna och godkänna livet och de glädjeämnen som Gud har sänt, att lära människor att leva lyckliga och hjälpa dem att bära de svårigheter som faller på deras lott, oavsett vad. dom är.
V.V. Rozanov skrev:
Andlig välgörenhet flödar från honom, och slutligen fysisk. Alla reser sig i ande, bara tittar på honom ... De mest principfasta människorna besökte honom (Fr. Ambrose), och ingen sa något negativt. Guld har passerat genom skepticismens eld och har inte blivit fläckigt.
Uttryck av Ambrosius av Optina
Att leva är inte att sörja, inte döma någon, inte irritera någon, och all min respekt.
Gå - dit de ska leda dig, se - vad de kommer att visa, och fortsätt att säga: Ske din vilja!
Aposteln Petrus leder de rättfärdiga in i Guds rike, och himlens drottning själv leder syndarna.
Läs "Fader vår", men ljug inte: "...förlåt oss våra skulder, när vi lämnar..."
Varför är en människa dålig? För han glömmer att Gud är över honom.
Du ska inte prata i kyrkan. Detta är en dålig vana. Sorg skickas för detta.
Fienden frestade de gamla kristna med plågor, och de nuvarande med sjukdomar och tankar.
Optina Elders | |
---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|