Ett lokalråd (även regionalt ; grekiska τοπικὴ σύνοδος ) är ett råd av biskopar i en lokal kyrka eller ett visst område av den för att diskutera och lösa frågor och frågor om doktrin, religiöst och moraliskt liv, organisation, administration och disciplin [1 ] .
Enligt den ryska ortodoxa kyrkans stadga väljer lokalrådet en patriark , fattar beslut om att bevilja autocefali, självstyre eller självstyre till delar av den ryska kyrkan.
Bruken att sammankalla kyrkoråd uppstod i den antika kyrkan och härstammar från konciliet i Jerusalem , där apostlarna samlades för att lösa frågor om efterlevnad av kraven i den mosaiska lagen av dem som döpts från hedningarna ( Apg 15 ). Besluten från ett antal lokala nämnder, tillsammans med de ekumeniska råden , har blivit kyrkolagsnormer .
Antikens katedraler är uppkallade efter de städer där de ägde rum ( laodikeiska , sardiska , etc.). Det finns också en uppdelning enligt kyrkornas geografiska läge, vars representanter deltog i rådets arbete (östernkyrkan, västkyrkan), enligt namnen på de lokala kyrkorna där råden sammanträdde (Councils of the Church of Constantinople , Antiokia, Romerska, Kartago, etc.), efter namnen på de länder och territorier där de ägde rum ( spanska , Mindre Asien ), efter nationalitet (Ryska, serbiska, rumänska kyrkornas råd), genom bekännelser (råden i ortodoxa , katolska , georgiska , armeniska , lutherska kyrkor).
Under tiden före Nicen hade biskopsråden ingen bestämd regelbundenhet - varken i tid eller rum, inte heller i representation eller i agenda (kompetens). De hölls "på dagens ämne" och under perioder av lugn förföljelse. När förföljelsen upphörde ersattes dessa oordnade lokala råd av regelbundna råd som hölls i var och en (med några få undantag) av de kejserliga provinserna [2]
Till en början var råden uteslutande biskopsmöten, där lekmän och yngre präster endast hade rätt till rådgivande röst eller rollen som vittnen, men inte direkt deltog i beslutsfattandet. Det senare är biskoparnas privilegium . Men under inflytande av protestantisk teologi började ryska slavofiler ( Aleksey Khomyakov , Yuri Samarin , Fjodor Samarin , Nikolai Aksakov , Ivan Kireevsky , etc.) i den ryska religiösa miljön främja idéerna om ett mer aktivt deltagande av lekmän, inte bara i att diskutera aktuella frågor, men också i att fatta beslut om dem. I detta avseende var den ryska ortodoxa kyrkans lokala råd 1917-1918 ett prejudikat i världskyrkohistorien: vid detta råd deltog lekmän inte bara i diskussionen om alla frågor på rådets dagordning, utan röstade också om dem.
Fram till 1900-talet användes termen "lokal katedral" aktivt i rysk historisk litteratur för att referera till privata (icke- ekumeniska ) katedraler från antiken.
Även om termen också användes på 1800-talet för att beteckna den ryska kyrkans lokala katedraler [3] och till och med i frasen "All-Russian Local Council" [4] , kom den utbredda användningen av termen i modern mening vid början av 1900-talet i samband med förberedelserna för det allryska rådet för den ortodoxa ryska kyrkan , som öppnade i augusti 1917 ; mer än hälften av deltagarna i rådet var lekmän .
De senare normativa dokumenten från den ryska ortodoxa kyrkan förstår lokalrådet som ett möte för biskopsämbetet, såväl som representanter för andra präster, kloster och lekmän i den ryska ortodoxa kyrkan.
Definition av den ortodoxa ryska kyrkans lokala råd den 4 november 1917:
1. I den ortodoxa ryska kyrkan tillhör den högsta makten - lagstiftande, administrativa, rättsliga och kontrollerande - Lokalrådet, som sammankallas med jämna mellanrum, vid vissa tidpunkter, bestående av biskopar, präster och lekmän. <…>
Lokalrådet, som öppnade den 31 januari 1945 i Moskvas uppståndelsekyrka i Sokolniki , antog bestämmelserna om förvaltningen av den rysk-ortodoxa kyrkan [5] . Artikel 1 i förordningarna upprepar nästan 1:a stycket i definitionen av den 4 november 1917, med strykningen av ordet "kontrollerande"; det står inte heller att rådet sammankallas "vid ett visst datum".
Artikel 7 i lokalrådet 1945 lyder: " Patriarken , med regeringens tillstånd, sammankallar ett råd av Hans nådsbiskopar för att lösa brådskande viktiga frågor."
Enligt kapitel II i den ryska ortodoxa kyrkans stadga :
"1. Lokalrådet har den högsta myndigheten i den rysk-ortodoxa kyrkan i frågor om val av patriarken av Moskva och All Rus och hans pensionering, beviljande av autocefali, autonomi eller självstyre till delar av den ryska ortodoxa kyrkan, såväl som när det gäller att överväga ämnen , vars lista bestäms av denna stadga.
"2. Lokalrådet sammankallas vid behov av biskopsrådet. I undantagsfall kan lokalrådet sammankallas av patriarken av Moskva och All Rus (Locum Tenens) och den heliga synoden.
"3. Lokalrådet består av biskopar, företrädare för prästerskapet, kloster och lekmän, i det antal och den ordning som bestäms av biskopsrådet.
Sedan det lokala rådet i juni 1990 , som sammankallades för att välja en ny patriark , har det lokala rådet i patriarkatet Alexy II inte sammankallats ens en gång, även om stadgan från 1988 bestämde att man skulle träffas minst vart femte år. Denna omständighet fungerade som ett av ämnena för kritik av ledningen för Moskva-patriarkatet under Alexy II från både den liberala och den extrema högerdelen av kyrkans präster och lekmän (se i synnerhet biskop Diomedes överklagande ) [6] [7] .
I samband med patriarken Alexy II :s död , som följde den 5 december 2008, hölls lokalrådet den 27-28 januari 2009 [8] .
Sammansättningen av den ryska ortodoxa kyrkans lokalråd, enligt "Regler om sammansättningen av den ryska ortodoxa kyrkans lokala råd" som ändrats den 10 december 2008 [9] , inkluderar:
Den ryska ortodoxa kyrkans lokala råd | |
---|---|