Bra doxologi

Den stora doxologin ( grekiska Ἡ μεγάλη δοξολογία ) är en bönesång i ortodox tillbedjan baserad på en änglasång som sjungs under evangeliet till herdarna om Jesu Kristi födelse :

Ära vare Gud i det högsta, och frid på jorden, välvilja mot människorna! ( Luk  2:14 )

Text

Den fullständiga texten till den stora doxologin finns i Timmeboken (i slutet av Matins efterdyningar ) och i Irmologin :

Ära till dig, som visade oss ljuset.

Ära vare Gud i det Höga, / och frid på jorden, / välvilja mot människor. / Vi prisar Dig, välsignar Dig, / vi böjer oss för Dig, vi prisar Dig, vi tackar Dig / stort för Din härlighets skull. / Herre, himlens konung, Gud den allsmäktige fadern. / Herre, enfödde Sonen, Jesus Kristus och den heliga själen. / Herre Gud, Guds Lamm, Faderns Son, / ta bort världens synd, förbarma dig över oss. / Ta bort världens synder, acceptera vår bön. / Sitt på Faderns högra sida, förbarma dig över oss. /

Som Du är den Helige, / Du är den Ende Herren, Jesus Kristus, till Gud Faderns ära, amen.

Varje dag kommer jag att välsigna dig och prisa ditt namn för evigt och alltid.

Hjälp, Herre, i denna dag kommer vi att hållas utan synd. / Välsignad är du, Herre, våra fäders Gud, / och prisat och prisat är ditt namn för evigt, amen.

Vakna, o Herre, din barmhärtighet över oss, som om vi sätter vår förtröstan på dig.

Välsignad är du, o Herre, lär mig din rättfärdiggörelse.

Välsignad är du, o Herre, lär mig din rättfärdiggörelse.

Välsignad är du, o Herre, lär mig din rättfärdiggörelse.

Herre, du har varit en tillflykt för oss från generation till generation. / Az reh: Herre, förbarma dig över mig, bota min själ, ty jag har syndat mot dig. / Herre, jag har kommit springande till Dig, lär mig att göra Din vilja, som Du är min Gud, / som Du har Livets Källa, / i Ditt Ljus ska vi se Ljuset. / Ge din nåd åt dem som leder dig.

Helige Gud, Helig Mäktig, Helig Odödlig, förbarma dig över oss.

Helige Gud, Helig Mäktig, Helig Odödlig, förbarma dig över oss.

Helige Gud, Helig Mäktig, Helig Odödlig, förbarma dig över oss.

Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande, nu och för evigt och för alltid och alltid, amen.

Helige odödliga, förbarma dig över oss.

Helige Gud, Helig Mäktig, Helig Odödlig, förbarma dig över oss.

Ursprunglig grekisk text

Ἱερεύς: Δόξα σοι τῷ δείξαντι τὸ φῶς.

Χορός: Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ, καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη, ἀκοϽώνα Ὑμνοῦμέν σε, εὐλογμέν σε, προσκυνοῦμέν σε, δοăĕογοῦμέν σε, εὐχαριστοῦμέν σοι, διὰ ὴεγάλην σου δόην. Κύριε, βασιλεῦ, ἐπουράνιε θεέ, πάτερ παντοκράτορ · κύριε ἱὲἱὲ μονογενές, ἰησοῦ χριστέ, κιον πεῦμα. Κύριε ὁ θεός, ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ, ὁ τοῦ πατρός, ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου, ἐλέησον ἡμᾶς ἴμᾶς ἁμαρττοῦ τοῦ κόσ. Πρόσδεξαι τὴν δέησιν ἡμῶν, ὁ καθήμενος ἐν δεξιί τοῂακνς, Ẑνςας. . Ἀμήν.

Καθ 'ἑκάστην ἡμέραν εὐλογήσω σε, καὶ αἰνέσω τὸ ὄνομά σου εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ ἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶς.

Καταξίωσον, Κύριε.

Εὐλογητὸς εἶ, κύριε, ὁ θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν, καὶ αἰνετὸν καὶ Δεδομέν τὸ ὄνομά σοο τοὺς αἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶναἰῶν. Ἀμήν.

Γένοιτο, Κύριε, τὸ ἔλεός σου ἐφ' ἡμᾶς, καθάπερ ἠλεόσα ἠλπμϐσα.

Εὐλογητὸς εἶ, Κύριε· δίδαξόν με τὰ δικαιώματά σου (ἐδ)κ κ .

Κύριε, καταφυγὴ ἐγενήθης ἡμῖν, ἐν γενεᾷ καὶ γενεᾷ. .

Κύριε, πρὸς σὲ κατέφυγον· δίδαξόν με τοῦ ποιε῕

Ὅτι παρὰ σοὶ πηγὴ ζωῆς· ἐν τῷ φωτί σου ὀψόμεθα φῶς.

Παράτεινον τὸ ἔλεός σου τοῖς γινώσκουσί σε.

. _ _

Δόξα... Καὶ νῦν...

Ἅγιος Ἀθάνατος, ἐλέησον ἡμᾶς.

Ursprung

Stor doxologi är närvarande i de gamla österländska liturgierna (till exempel Thaddeus och Maria ) [1] . I Liturgy of the Apostolic Ordinances (slutet av 300-talet ) ingår en tidig text av doxologin i Matins [2] . I ordningen för aposteln Petrus liturgi används en del av den stora doxologin " Guds lamm, ta bort världens synd, förbarma dig över oss " som nattvardsvers [3] . Användningen av sången " Ära åt Gud i det högsta " på matins nämns av pseudo-Athanasius i hans essä " Om oskulden ".

I den katolska kyrkan motsvarar den stora doxologin hymnen Gloria in excelsis Deo .

Komposition

Den stora doxologin består av två delar. Den första delen, särskilt högtidlig och glädjefylld, börjar med orden från Lukasevangeliet  - " Ära vare Gud i det höjda och frid på jorden, god vilja mot människorna " ( Luk  2:14 ), som föregås av utropet av prästen : ” Ära dig, som visade oss ljuset! ”(går tillbaka till den tidiga kristendomens tid och symboliserar gryningen). Detta följs av en vädjande vädjan till alla personer i den heliga treenigheten och en kort högtidlig bekännelse av Kristus, liknande den som utfördes vid liturgin före gemenskapen av de heliga gåvorna , - " Ty du är den helige; Du är den ende Herren, Jesus Kristus, till Gud Faderns ära, amen ."

Den andra delen är mindre glädjefull och är en sammanställning: den består av olika bibliska verser (till exempel Ps.  144:2 , Ps.  119:12 , Dan.  3:25 och andra). Denna del är redan fylld av ångerfull sorg och en bön om rening från synder . Vart och ett av hennes bönande och berömmande utrop , enligt M.N.

Lagstadgade särdrag relaterade till den stora doxologin

Användningar av den stora doxologin

Stor doxologi sjungs vid festliga vakor , polyeleos och doxologitjänster . Små (utan polyeleos) festgudstjänster med sång av den stora doxologin i de ortodoxa menologierna är markerade med ett särskiljande tecken:  - en röd parentes med tre prickar inuti. Emellertid är lovsångerna för påskens hyllningar , de tolfte högtiderna och mitt på dagen inte markerade med detta tecken. Andra härliga högtider:

* I Typicon är det markerat som polyeleos  - men i modern församlingspraktik utförs en doxologitjänst. ** I den rysk-ortodoxa kyrkan har dessa helgon vanligtvis en polyeleos. *** Minnet av dessa helgon har ännu inte inkluderats i den aktuella Typicon. ****Vanligtvis utförs en daglig service utan semesterskylt. ***** I Typicon är det märkt " service on 6 " - .

Det finns ingen bra doxologi:

  1. vid begravningsalleluigudstjänster ;
  2. i vardagsgudstjänster och sexfaldiga gudstjänster, samt om helgdagarna inföll på vardagar från måndag till fredag ​​i stora fastan [4] , när istället för att sjunga den stora doxologin i kör , på Matins , uttalar en läsare den dagliga doxologin, som nästan är den samma läsning på Compline ;
  3. på påsk och under hela den ljusa veckan , trots gudstjänstens maximala högtidlighet, utförs inte den stora doxologin (liksom polyeleos), förutom om bebådelsen inträffar den 25 mars ( 7 april ) dessa dagar, minnet av den store martyren George the Victorious den 23 april ( 6 maj ) eller skyddsfest .

Ordningen för doxologin

När du utför berömtjänster , vanligtvis:

Särskilda firande av doxologi

Om gudstjänsten leds av en biskop , lämnar han i början av sången av den stora doxologin altaret genom de kungliga dörrarna till predikstolen och överskuggar de tillbedjare med trikiriya och dikiriya på fyra sidor.

Vid helnattsvakan på kvällen före det heliga korset (3:e) veckan i stora fastan , ursprunget till det heliga korsets heliga träd den 1 augusti  (14) och upphöjelsen av det heliga korset den 14 september  (27) , före den stora doxologin, tar rektorn på sig fulla dräkter (som vid liturgin), och när han sjunger bär Trisagion korset.

På den stora lördagsmorgonen (serveras på kvällen på långfredagen ) tar primaten på sig fulla dräkter , och innan doxologin går prästerna från altaret till mitten av templet till höljet , och när Trisagion sjungs , de ta höljet och påbörja riten för Frälsarens begravning - en procession med en hölje runt templet [7] . Detsamma görs på ordern om begravningen av Guds moder (det kan göras vilken dag som helst efter antagandets högtid ) .

Musikaliska varianter

Liksom många andra kyrkliga psalmer har den stora doxologin för närvarande olika melodier:

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Skaballanovich M. N. Explanatory Typicon (kapitel: Great Doxology) Arkivexemplar daterad 13 februari 2008 på Wayback Machine
  2. ↑ Uspensky N. D. Christian Orthodox Matins (kapitel: Matins of the Apostolic Decretes) . Tillträdesdatum: 31 mars 2008. Arkiverad från originalet den 7 november 2007.
  3. ↑ I den romerska mässan uttalas samma ord mellan världens hälsning och nattvarden.
  4. ↑ Typikon. mars, 25. Tillkännagivandet av den allra heligaste Theotokos. Morgonbön. Arkiverad 9 juli 2021 på Wayback Machine The ABC of Faith.
  5. ↑ Kashkin A.S. Charter för ortodox tillbedjan. § 4.1. Funktioner av alla gudomliga tjänster i den dagliga cirkeln i fallet med ett helgon med stor doxologi på en veckodag, med undantag för lördag. Arkiverad 9 juli 2021 på Wayback Machine The ABC of Faith.
  6. ↑ Liturgiska instruktioner . Hämtad 31 mars 2008. Arkiverad från originalet 14 april 2008.
  7. ↑ Här på denna dag, för enda gången på året, efter den stora doxologin och processionen , profetians troparion , prokeimenon med en vers, paremia , den andra prokeimenon med en vers, aposteln, alleluia med två verser och evangeliet läses .
  8. ↑ Vesper / Great Doxology Znamenny sång i e-moll, blandad körkvartett med mera Arkivexemplar av 11 juli 2021 på Church Music Wayback Machine
  9. ↑ Great Doxology (KPL-sång för manskör trans. L.D. Malashkin). Arkiverad 11 juli 2021 på Wayback Machine Noter av ortodoxa psalmer.
  10. ↑ Bra doxologi. Kyiv sång. Arkiverad 11 juli 2021 på Wayback Machine iKliros
  11. ↑ Bra doxologi. Feofanovskoe. Arkiverad 11 juli 2021 på Wayback Machine iKliros

Litteratur

 Typer av ortodox tillbedjan
Vanlig charter
Sakrament
Ortodoxa riter
Privata (hem)
böner och plikter