| Dmitrij Prilutsky | |
|---|---|
| Demetrius med livet (ikon av Dionysius ) | |
| Namn i världen | (Okänt namn) Pokropaev |
| Föddes |
början av XIV-talet Pereslavl-Zalessky |
| dog |
11 (24) .2.1392 Spaso-Prilutsky kloster |
| vördade | i den ortodoxa kyrkan |
| Glorifierad | 1400-talet |
| i ansiktet | högvördig |
| huvudhelgedom | reliker i Spaso-Prilutsky-klostret |
| Minnesdagen | 11 februari (24) och 3 juni (16) |
| askes | eremitage , post |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Dimitry Prilutsky (början av XIV-talet - 11 februari 1392 ) - en munk av den ryska kyrkan , grundare av St Nicholas och Spaso-Prilutsky kloster. Den ryska ortodoxa kyrkans helgon i helgonens skepnad .
Minnesdagar: 11 februari (24) (vila) och 3 juni (16) (bildens möte).
Dimitry Prilutsky föddes i en rik köpmannafamilj, Pokropaevs, i Pereslavl-Zalessky (enligt andra källor, i byn Veslevo , nu Pereslavsky-distriktet, Jaroslavl oblast ). I Dormition-klostret i Goritsa avlade han klosterlöften . På stranden av sjön Pleshcheyevo grundade han det Nikolsky-cenobitiska klostret och blev dess abbot .
År 1354 träffade Demetrius först munken Sergius av Radonezh , som kom till Pereslavl till biskop Athanasius. Sedan dess har han upprepade gånger pratat med St. Sergius och kommit honom nära. Berömmelsen om Pereslavl-abboten spred sig så mycket att han blev gudfar till storhertig Dmitry Donskoys barn . Under inflytande av Sergius av Radonezh bestämde han sig för att dra sig tillbaka till en avlägsen plats och åkte tillsammans med sin student Pachomius till norr. I Vologda-skogarna vid floden Velikaya, i Avnezhsky-distriktet, byggde de Kristi uppståndelsekyrka och ville lägga grunden för klostret. Men lokalbefolkningen var rädda för att förlora sitt land, och eremiterna fortsatte.
Inte långt från Vologda , i flodens krök, bestämde sig Dimitri för att skapa det första cenobitiska klostret i den ryska norr. Invånarna i Vologda med omnejd gick gärna med på att hjälpa till. År 1371 uppfördes Frälsarens katedral i trä och bröderna började samlas. Många av munkens lärjungar flyttade hit från Pereslavl. Fördjupad bön och den strängaste askesen förenades hos Prilutsk-abboten med barmhärtighet: han matade de fattiga och hungriga, tog emot vandrare, pratade med dem som behövde tröst och gav råd. Munken älskade att be privat. Hans ständiga mat var bara prosphora med varmt vatten, även på helgdagar tog han inte vin och fisk som tillåts enligt stadgan. På vintern och sommaren bar han samma gamla fårskinnsrock och till en mogen ålder gick han med bröderna till gemensamt arbete. Helgonet tog emot bidrag till klostret på ett diskriminerande sätt och såg till att donationer till klostret inte var till nackdel för dem som bidrog. Livet berättar om munken Demetrius framsynthet .
Den speciella dygd som utmärkte Demetrius var extraordinär ödmjukhet, som fick honom att dölja för människors ögon inte bara skönheten i hans själ, utan också själva godheten i hans ansikte [1] .
Munken dog i hög ålder den 11 februari 1406 [2] och begravdes nära den södra väggen av Frälsarens träkyrka. Mirakel från den helige Demetrius reliker började 1409, under 1400-talet spreds hans vördnad över hela Ryssland, och i slutet av århundradet målade ikonmålaren Dionysius sin hagiografiska ikon (se illustration) [3] .
Relikerna av St. Demetrius vilar under en skäppa i den nedre kyrkan i Spassky-katedralen i Prilutsky-klostret. I närheten finns mirakelarbetarens hegumens stab .