Antimachus av Colofon
| Antimachus av Colofon | |
|---|---|
| Ἀντίμαχος ὁ Κολοφώνιος | |
| Födelsedatum | 400 f.Kr e. [ett] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 348 f.Kr e. [ett] |
| Ockupation | poet |
| År av kreativitet | slutet av 5:e - början av 300-talet f.Kr. e. |
| Genre | episk |
| Verkens språk | antika grekiska |
Antimachus av Kolofon ( urgammal grekiska Ἀντίμαχος ὁ Κολοφώνιος ) var en forntida grekisk poet på 500-400-talen f.Kr. e.
Biografi
Härstammar från Colofon eller Claros . Enligt "krönikan" av Apollodorus var hans verks storhetstid i slutet av 500-talet (cirka 404-403 f.Kr.) [2] . De mest kända verken av Antimachus var den episka dikten "Thebais", om de mytologiska handlingarna i den thebanska cykeln ( Sju mot Thebe , epigonernas kampanj ) , och elegin "Lida", uppkallad efter den avlidne älskade. I detta verk tröstar poeten sig själv i sina lidanden och jämför dem med liknande tragedier från forntida hjältar [3] .
Mycket betydande i volym (förmodligen 24 böcker), Thebaid, att döma av de överlevande fragmenten, började med bortförandet av Europa och den mer sällsynta myten om att hon gömde sig i en grotta [4] . I dikten "Lida" skriven i elegisk distich kombinerade Antimachus kärlekskomponenten med den mytologiska, och förvandlade därigenom den antika genren av elegi från en sång om tröst och uppbyggelse till en lyrisk bokdikt [5] . Dessutom nämns hans verk "Tables" [6] och epigrammet "Armed Aphrodite" tillskrivs honom också. I scholia till Homeros är Antimachus listad som utgivare av hans dikter [7] .
Stilens pretentiöshet, överflöd av metaforer, användningen av sällsynta ord och hänvisningar till föga kända myter bidrog inte till framgången för Antimachus verk med allmänheten, men uppskattades mycket av representanter för den vetenskapliga riktningen i Alexandria. poesi. Många alexandrinska grammatiker gav honom andraplatsen efter Homeros i episka poeters kanon [8] . Andra klassificerare gav honom en plats bland de tio bästa precis bakom Paniasid [9] . En stor beundrare av Antimachus var Platon , som till och med skickade sin elev Heraklid av Pontus till Kolofon för att samla dikter av denna poet [10] . Hans beundrare var Posidipp och Asclepiades från Samos , som kallade "Lida" "Antimachus och musernas gemensamma arbete" [11] .
Konnässörer av en slank och tydlig stil, tvärtom, behandlade Antimachus coolt. Quintilian påpekar att hans stil kännetecknas av styrka och betydelse ( vis et gravitas ), men saknar nåd och verklig känsla, och dessutom äger denna författare inte kompositionsteknikerna [8] .
Faktum är att när höjden av stavelsen för en poet uppnås på konstgjord väg, så finns det mycket långsökt och pompöst i det på grund av den frekventa användningen av metaforer, som i Antimachus.
— Proclus Diadochus . Kommentar till Timaeus. Jag, 63.Dessutom hade Catullus [12] en låg åsikt om Antimachus . Horace nämner i Episteln till Pisos , som ett exempel på överdriven längd av berättelsen, en viss poet som började historien om Diomedes återkomst med själva historien om den kalydoniska jakten [13] . Scholius till denna vers kallar namnet Antimachus och tillägger att "han sträckte ut materialet så att han fyllde 24 böcker med det, utan att föra sina ledare till Thebe" [7] .
Flera historiska anekdoter om denna poet har bevarats. Plutarchus rapporterar att Antimachos en gång tävlade i Lysanders närvaro med en annan poet, Nikeratus från Heraclea. Var och en läste sin egen dikt som heter "Lysandria", och spartanen, som hade en vag uppfattning om poesi, gav segerkransen till Niceratus. Den irriterade Antimachus förstörde hans verk, och den unge Platon , som beundrade hans poesi, tröstade förloraren och berättade för honom att för de som inte kan förstå sådan poesi är deras brist på förståelse lika ond som blindhet är för blinda [14] .
Cicero , med hänvisning till Demosthenes , skriver att en gång Antimachus läste ett av sina verk för allmänheten, och lyssnarna, trötta på dess längd, skingrades, så att bara Platon fanns kvar. "Strunt i det", sa Antimachus, "jag kommer att fortsätta läsa. En Platon är värd mer än hundra tusen andra .
Hermesianact nämner Antimachus i sin lista över olyckliga kärlekshistorier:
Och Antimachus blev slagen av kärlek till Lida av Lydia,
Han vandrade länge i de länder där Pactol är gyllene,
Och efter hennes död täckte han hennes döda kropp
med torr aska, och han fällde tårar och stönanden av ångest.
Efter att ha kommit till kolofonen i höjden, fyllde han rullarna
med hedrade dikter med stön, och sedan vilade han själv från sitt arbete.
Enligt Dio Cassius satte kejsaren Adrianus , som var en fan av den mörka och arkaiska stilen, Antimachus på första plats bland eposerna: "han störtade Homer och introducerade Antimachus i hans ställe, som många inte ens kände till vid namn tidigare" [ 16] . I imitation av sin idol skrev kejsaren ett verk som har en mycket mörk innebörd: "Katahani" (Hån) [17] .
Antimachus hade ett starkt inflytande på hellenistisk och romersk poesi och skapade genren mytologisk elegi. Enligt hans prover skapades elegierna "To Bittida" av Philetus från Kos och "Leontion" av Germesianakt. Nyheten var att myterna grupperades inte efter den historiskt-geografiska eller genealogiska principen, som i Kikliks , utan efter innehållet (i det här fallet olyckliga kärlekshistorier). Man tror att Antimachus utvecklade myten om Medeas kärlek till Jason , och introducerade nya intriger i litteraturen, särskilt motivet att söva ormen, hämtat från honom av Valery Flaccus och skaparna av den sena grekiska Argonautica (III- IV århundraden). På det episka området var Antimachus verk ett övergångsskede från kyklic poesi till det lärda hellenistiska eposet, till vilket han var den omedelbara föregångaren och inspirationen. I scholia till Apollonius av Rhodos nämns Antimachus mer än en gång, och det antas att myten om Medea har sin lyriska karaktär att tacka hans inflytande. Forskare från 1800-talet försökte upprepade gånger ta reda på om Antimachus' Thebaid var bland källorna till dikten med samma namn av Statius , men på grund av obetydligheten hos de fragment som har kommit till oss var det inte möjligt att komma till en bestämd slutsats [18] .
Små fragment av Antimachus verk har bevarats. De publicerades i samlingarna Stoll (1845), Bergk ( Poetae Lyrici Graeci , 1882), Klinkel ( Fragmenta epicorum Graecorum , 1877). Modern upplaga: Matthews VJ Antimachus of Colofon, text och kommentar. Leiden: Brill, 1996. ISBN 90-04-10468-2
Fragment i rysk översättning
- Hellenska poeter från 800-300-talen. före Kristus e. (fragment av Thebaid, s. 203-206) - M .: Ladomir, 1999 - ISBN 5-86218-237-3
- Forntida grekisk elegi (s. 175). - St. Petersburg: Aletheya, 1996. - ISBN 5-85233-003-26 (felaktigt)
Anteckningar
- ↑ 12 OCLC . Record #15573814, Record #31984268, Record #33151776776618011507, Record #5160159248141204870000 // VIAF (pl.) - [Dublin, Ohio] : OCLC , 2003.
- ↑ Diodor. XIII, 108
- ↑ Plutarchus. Tröst till Apollonius, 9
- ↑ Tsybenko, sid. 471
- ↑ Chistyakova, sid. 37
- ↑ Athenaeus. VII, 300
- ↑ 1 2 Den grekiska litteraturens historia, sid. 77
- ↑ 1 2 Quintilian. X, 1, 53
- ↑ Den grekiska litteraturens historia, sid. 76
- ↑ Proclus Diadochus. Kommentar till Timaeus. Jag, 121
- ↑ Palatine Anthology . IX, 63; XII, 168
- ↑ Catullus 95
- ↑ Horatius. Poesivetenskap, 146
- ↑ Plutarchus. Lysander, 18
- ↑ Cicero. Brutus, LI, 191
- ↑ Dio Cassius. LXIX. 4, 6
- ↑ Författare av augustihistoria . Adrian, 16, 2
- ↑ Den grekiska litteraturens historia, sid. 76-77
Litteratur
- Den grekiska litteraturens historia. T. III. Litteratur från den hellenistiska och romerska perioden. - M .: Förlag för USSR Academy of Sciences, 1960
- Tsybenko O. Antimachus från kolofonen // Helleniska poeter från VIII-III århundraden. före Kristus e. - M .: Ladomir, 1999 - ISBN 5-86218-237-3
- Chistyakova N.A. Ancient Greek elegy // Ancient Greek elegy. - St. Petersburg: Aletheya, 1996. - ISBN 5-85233-003-26 (felaktigt)
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||