Antonius romaren

Anthony the Roman (cirka 1067  - 3 augusti 1147 ) [1]  - helgon för den ryska ortodoxa kyrkan , grundare av Novgorod Antoniev-klostret . Kanoniserad som ett helgon . Åminnelse firas (datum enligt den julianska kalendern ) den 3 augusti på dödsdagen, den 17 januari på dagen för namnebrodern med munken Antonius den store och den 3:e veckan efter pingst , tillsammans med katedralen i Novgorod Saints .

Livet

Enligt helgonets liv, sammanställt på 1500-talet [ 2] , föddes Anthony i Rom från "ortodoxa föräldrar". Vid 18 års ålder, föräldralös, delade han ut sin egendom till de fattiga (och en del av den investerade han i en tunna och kastade den i havet) och avlade klosterlöften . Han visade flit med att studera det antika grekiska språket , läsa de heliga skrifterna , de heliga fädernas verk . När "prinsarna" i området där klostret låg och " latinerna " började förfölja ortodoxin , lämnade Anthony det ödelagda klostret och bad på klippan vid havet i ett år. En dag bröt stenen som Anthony stod på av klippan och föll i havet. Genom att passera det " varma havet " (Medelhavet), Neva , Lake Ladoga och Volkhov , seglade helgonet mirakulöst på en sten till Novgorod , och resan varade bara tre dagar [3] . Detta hände, enligt hagiografen , i september 1106, på tröskeln till festen för den allra heligaste Theotokos födelse . Till en början kommunicerade Antony med novgorodianerna genom en tolk, sedan efter att ha bett "så att Gud skulle öppna det ryska språket för honom ", utan hans hjälp. Med hjälp av biskop Nikita av Novgorod grundade Anthony ett kloster för att hedra den allra heligaste Theotokos födelse, och spenderade resterna av hans egendom som hittats i en tunna som fiskare fångat för att köpa mark och dekorera klostret. År 1117 lades en stenkyrka för att hedra den allra heligaste Theotokos födelse , som invigdes av biskop Johannes av Novgorod 1119. År 1131 utnämnde Sankt Nifont av Novgorod munken Anthony till hegumen i klostret han hade grundat. Han styrde klostret i 16 år, på tröskeln till sin död, och utnämnde munken Andrei till sin efterträdare, till vilken livets författarskap tillskrivs.

Vördnad och reliker

År 1597 blev Anthony the Roman, som tidigare åtnjöt lokal vördnad, officiellt helgonförklarad och hans reliker överfördes till klostrets födelsekatedral.

Den 1 juni 1860 [4] överfördes relikerna av biskop Euthymius av Staraya Russa till ett nytt relikvieskrin av F. A. Verkhovtsev . Archimandrite Leonty , rektor för Novgorod Seminary [5] deltog i skapandet av helgedomen .

1927, på höjden av den antireligiösa kampanjen, öppnades helgedomen , relikerna togs ut och överfördes till det antireligiösa museet; ansågs förlorade. 2016 slutförde Denis Pezhemsky, kandidat för biologiska vetenskaper, ett 20-årigt arbete med att studera relikerna som förvaras i St. Sophia-katedralen i Novgorod :

Det var möjligt att isolera relikerna av Antonius den romerska från komplexet av lämningar. Historisk och antropologisk forskning är avslutad. Relikerna av Anthony the Roman överlämnades till Metropolitan of Novgorod och Starorussky Leo [6] .

Berättelsen om Sankt Antonius resa på stenen gick in i rysk folklore [7] .

Vetenskaplig tolkning

Helgonets liv är till stor del legendariskt, men hans verksamhet bekräftas av historiska källor: Novgorodskrönikorna nämner byggandet av en klosterkyrka, utnämningen till hegumen och Antonius död [2] . Bevarad (i flera listor, den tidigaste går tillbaka till 1500-talet) är helgonets andliga bokstav , delvis inkluderad i hans livstext. Ändå, fram till mitten av 1500-talet, nämndes eller betonades inte Anthonys romerska ursprung på något sätt. Det är möjligt att legenden om hans resa från Rom till Novgorod utvecklades i en tid då Novgorods förlust av självständighet orsakade uppkomsten av ett antal legender om arvet av "romerska" helgedomar (slutet av 1500-talet - början av 1600-talet) [8 ] . Samtidigt bildades den slutliga upplagan av livet, som kunde ha varit baserad på en text som egentligen tillhörde den helige munken Andrejs lärjunge.

Dessutom, på 1200-talet, kunde ordet "romersk" kallas en infödd inte bara i Rom, utan också från andra delar av det heliga romerska riket , inklusive från de tyska länderna , och möjligen en köpman som handlar med dessa länder.

Se även

• Anthony Monastery (Novgorod)
• Antonius den romers brev
• St. Anthony the Roman Church (Pochep)

Anteckningar

1. ↑ Anthony (pastor, romersk) // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
2. ↑ 1 2 Ortodox utbildningsportal "Slovo" . Hämtad 3 november 2008. Arkiverad från originalet 6 november 2010. (obestämd)
3. ↑ Fullständig text av livet i originalet . Hämtad 3 november 2008. Arkiverad från originalet 22 november 2008. (obestämd)
4. ↑ Novgorod Gubernskie Vedomosti 1860, nr 42 (15 okt.) . — 1860. Arkiverad 17 maj 2021 på Wayback Machine
5. ↑ Mina anteckningar och memoarer - Leonty . — 1914. Arkiverad 17 maj 2021 på Wayback Machine
6. ↑ Tusenåriga reliker av Sankt Antonius romerska hittades i Veliky Novgorod Arkivkopia daterad 5 mars 2016 på Wayback Machine // Pravoslavie.Ru
7. ↑ Shamin S. M. Legenden om det stensmältande helgonet i den ryska litterära och folkloristiska traditionen // Hermeneutics of Old Russian Literature. Problem. 11. - M., 2004. - S. 471-479.
8. ↑ Artikel arkiverad 1 december 2008 på Wayback Machine i: Dictionary of scribes and bookishness of Ancient Russia .

Litteratur

• Nazarenko A. V., sekreterare L. A. Anthony the Roman  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2001. - T. II: " Alexy, Guds man  - Anfim från Anchial ". - S. 675-677. — 752 sid. - 40 000 exemplar.  — ISBN 5-89572-007-2 .

Länkar

• THE LIFE OF ANTONY THE ROMAN Arkivexemplar av 29 juni 2017 på Wayback Machine (Library of Literature of Ancient Russia / RAS. IRLI)
• Vördade Antonius romaren, Novgorod . Ortodox uppslagsverk "ABC of Faith" . Hämtad 16 augusti 2017. Arkiverad från originalet 16 augusti 2017. (obestämd)

Ordböcker och uppslagsverk	Brockhaus och Efron Litet Brockhaus och Efron Ortodox ortodox teologisk Ryska biografiska