Apollinaria

Apollinaria eller Apolloniska spel ( latin  ludi Apollinares ) bland de gamla romarna  är tacksägelsefestligheter som hålls för att hedra guden Apollon . De hade en votivkaraktär, det vill säga de konsulterade enligt ett löfte till Gud: först med syftet att besegra fienden och senare - för att avvärja sjukdomar.

Institutionen

Enligt Titus Livy instiftades dessa spel i Rom 212 f.Kr. e. under det andra puniska kriget , efter en serie allvarliga nederlag från Hannibal [1] .

Ett år tidigare hade en bok med förutsägelser av en viss Marcius hittats. Det visade sig att denna bok, skriven i antiken, innehöll en tydlig profetia om den fruktansvärda katastrofen i Cannae , som inträffade tre år tidigare och som romarna inte har kunnat återhämta sig från sedan dess. Detta fynd gjorde ett starkt intryck på romarna och de blev plötsligt gudfruktiga. I samma bok fanns en annan profetia om Marcius: om romarna vill fördriva fienden måste spel tillägnas Apollo. Det är nödvändigt att inte bara ta pengar från statskassan för att organisera spelen - alla måste bidra. Då "vil du alltid vara i glädje och dina gärningar kommer att förbättras, för Gud kommer att slösa bort de fiender som förstör dina åkrar" [2] .

Som uppfyllelse av denna profetia, och efter att ha konsulterat för tillförlitlighet även i de sibyllinska böckerna (där ett inlägg om festen för Apollons ära också fanns), arrangerade romarna Apollospelen enligt den grekiska riten.

Ungefär samma historia om etableringen av spel upprepas av Macrobius [3] . Samtidigt lägger Macrobius till en viktig detalj: decemviren (enligt Titus Livius - praetor ) Cornelius Rufus bekantade sig med den sibyllinska profetian , som på grund av detta fick smeknamnet "Sibyl", och senare, på grund av förvrängning, blev känd som "Silla", det vill säga "Sulla" . Så uppstod det berömda släktet Cornelius Sull .

Spel för att hedra Apollo hölls för andra gången 211 f.Kr. e., och senaten beslutade att fira dem för alltid och alltid [4] .

Men detta beslut från senaten, uppenbarligen, genomfördes inte under de närmaste åren. År 208 f.Kr. e. en kraftig pest svepte över både Rom och dess omgivningar. Folket bad vid alla vägskäl för att få ett slut på katastrofen, och stadsprätorn Publius Licinius Varus bjöd in folket att anta en lag: att fira Apollinaria för alltid och alltid på en fast etablerad dag. Efter det kom Apollospelen stadigt in i den romerska officiella kalendern [5] .

Apollinaria hölls också under kejsarnas tid .

Tid, plats och organisation för firandet

Apollospelen hölls årligen den tredje dagen före Quinctili non (det vill säga den 5 juli, som månaden Quinctilii under Julius Caesar blev känd) på Circus Maximus . Senare varade semestern från 6 till 13 juli. [6] . Stadens prätor var ansvarig för spelen, till vilka medel och offerdjur genom dekret av senaten tilldelades för dessa ändamål.

Semesterns karaktär

Under högtiden var det meningen att folk skulle samlas i Circus Maximus, sätta på kransar enligt den grekiska riten och se matcherna på stadion. Åskådare bad och avlade löften, matroner kallade till gudarna. Folket åt i det fria. Alla dörrar denna dag skulle stå vidöppna [7] . Under semestern genomfördes, liksom grekerna, även scenspel.

Anteckningar

1. ↑ Titus Livius. Från grundandet av staden . XXV.12.8-15; Periocha XXV.3.
2. ↑ Titus Livius . XXV.12.10
3. ↑ Makrobius. Saturnalia . I.17.25-30
4. ↑ Titus Livius. XXVI.23.3
5. ↑ Titus Livius. XXVII.23.5-7
6. ↑ Smirin V. M., Chistyakov G. P. Kommentarer // Titus Livius. Roms historia från stadens grundande. M.: Nauka, 1991. S. 502, anm. 111
7. ↑ Titus Livius. XXV.12.15