| Ärkebiskop Arkady | ||
|---|---|---|
|
||
| 24 augusti 1847 - 1854 | ||
| Kyrka | ROCC | |
| Företrädare | inrättad tjänst | |
| Efterträdare | Arkady (Shaposhnikov) | |
| Födelse |
1809 |
|
| Död |
18 november (30), 1889 |
|
| begravd | ||
| Biskopsvigning | 24 augusti 1847 | |
Ärkebiskop Arkady (i världen Andrei Dorofeev ; 1809 , Kunichi , Belitsky-distriktet - 18 november [30], 1889 , Vladimir ) - Biskop av den gamla ortodoxa Kristi kyrka (gamla troende som accepterar Belokrinitsky-hierarkin), biskop av Slavsky .
Född 1811 i byn Kunichi (Kunichnoye) i Belitsky-distriktet i Moldavien i en bondefamilj Old Believer.
Vid 15 års ålder började Andrei arbeta i tjänst hos ryska gamla troende köpmän i Iasi .
Efter tjugo och ett halvt års arbete bestämmer han sig för att ägna sitt liv helt åt Gud och går först till Manuilovsky Old Believer Skete, sedan till ryska gränser, till Lavrentiev-klostret i Mogilev-provinsen . I detta kloster 1829 tonsurerades han in i klosterväsen med namnet Arkady .
Ett år senare återvänder han till Manuilovka , där han bor i en skete till 1834, bor sedan i Slavsky Assumption Monastery , varifrån han reser till Istanbul , där han vistas i en månad. Medan han var i Turkiet i flera år till, bodde han i sex månader med Nekrasov Old Believers i White Stone Skete och ytterligare ett år i byn Melcha, besökte nästan alla Nekrasov-bosättningar som fanns här, tills han återvände till Slavsky-klostret för "permanent bostad".
Två år senare gör Arkady en andra resa till Tsargrad och stannar återigen länge med Nekrasoviterna på ön Mainos och i skissen av Stenbron. När han återvände till Rumänien strax innan Metropolitan Ambrose (Papageorgopolos) gick med i de gamla troende , bosatte han sig nära byn Zhurilovka , där han deltog i rådet, där Zhurilovites fattade det slutgiltiga beslutet att erkänna Metropolitan Ambrosius auktoritet över sig själva.
Under de första dagarna av augusti 1847 anlände en deputation från det slaviska klostret och från de transdanubiska samhällena (i Dobruja , som då tillhörde Turkiet) till Belokrinitsky Metropolitanate med tre kandidater för att viga dem till biskopar. Bland dem var munken Arkady Dorofeev. Som det framgår av "Monument of the Affairs of the Belokrinitsky Monastery ", "efter beslut av herr Metropolitan Ambrosius och hela det invigda rådet, att göra munken Arkady av grad till biskop."
Efter att ha mottagit graden av diakon och prästerlig munk , den 24 augusti 1847, blev Arkady "placerad till biskop av den gudfrälsta härlighetens plats och alla transdanubiska gamla troende sällskap." När han reste till stiftet, som ägde rum den 1 september, försågs han med kyrkoredskap, nyvigda antiminer i Bila Krinitsa och en nybryggd värld .
Omedelbart efter ankomsten av biskop Arkady till sin region rapporterade Nekrasov-kosackerna, som inte kände igen Belokrinitsky-hierarkin, till de turkiska myndigheterna om utnämningen av Arcady, och tolkade detta som en koppling mellan en del av kosackerna med grekerna mot turkarna . Snart arresterade de turkiska myndigheterna Arkady och fängslade honom, där de höll honom medan en utredning genomfördes för att ta reda på att han hade rätt.
År 1848 upphöjdes han till ärkebiskopsgraden av biskoparna Onufry och Alimpiy med rätt "att ha under hans jurisdiktion ... alla stift av samma tro, som nu finns och fortfarande kan etableras, belägna längs floden Donau på högra sidan, och ... utse biskopar till dessa stift.” Biskopsvigningen upprepades över Arkady.
1854 tillfångatogs ärkebiskop Arkady av ryska trupper stationerade i Slava. Anledningen till arresteringen var ärkebiskopens vägran efter liturgin att skydda general Alexander Ushakov , som gick in i klosterkyrkan, med ett kors . Tillsammans med ärkebiskopen arresterades biskop Alimpiy av Tulchinsky och prästen Theodore Semyonov. De transporterades till Ryssland, först till Kiev , sedan, efter 3 månader, till Moskva, och sedan blev de fångar i Spaso-Evfimiev-klostret i Suzdal, där Arkady försvann i 27 år fram till sin frigivning 1881. Abboten i klostret skrev om sin fånge till Vladimir-biskopen: "Han har ett ödmjukt sinne, men nu har han börjat förakta att läsa vår kyrka och moralböcker."
Han dog den 18 november 1889 och begravdes på Rogozhsky-kyrkogården i Moskva.