Aruch
Aruch ( hebreiska ערוך ) är den hebreiska termen för " ordbok "; i synnerhet brukar "Aruch" ses till som en stor talmudisk ordbok , sammanställd av Nathan ben-Jechiel från Rom (1035-1106). Natans lexikon blev nyckeln till Talmud och grunden för senare lexikografer [1] . Därefter dök ett antal förkortade upplagor av ordboken upp under titeln "Aruch ha-Kazer" ("Abridged Aruch") [2] .
För första gången sammanställdes Talmudic Arukh i slutet av 900-talet av Tzemakh ben-Paltai , Pumbedite -gaonen (chef för Pumbedite Talmudic Academy); endast små fragment av detta arbete har överlevt [2] .
Den första bibliska arukh sammanställdes på 1100-talet av Solomon ibn-Parchon från Aragon under titeln "Machbereth ha-Arak" [2] .
Etymologi
"Aruch" - termen motsvarar i allmänhet det arabiska "ta'alit" och kommer från det bibliska hebreiska uttrycket. " וְלֹא-עָרַךְ אֵלַי מִלִּין" ( Job 32:14 ) — "uttryck ord i ordnad ordning" (i den synodala översättningen — " Om han riktade sina ord till mig, då skulle jag inte svara honom med dina tal ") [2] .
Aruch av Nathan av Rom
Historik
The Great Talmudic Dictionary (aruch) färdigställdes av Nathan ben Jechiel från Rom (1035-1106) i februari 1102 [1] . Lite senare gjordes utdrag ur detta omfattande verk för en bredare läsekrets - dessa kompendier försågs med tolkningar av obskyra ord och uttryck på nya språk och kallades "Sefer ha-Aruch ha-Kazer" ("Abridged Aruch") . De användes av Sebastian Münster (1489-1552), Reuchlin (1455-1522) och andra kristna vetenskapsmän. [2]
Den första upplagan av Aruch Nathan av Rom utkom utan angivelse av tid och plats omkring 1477; den överensstämmer med texten i Breslau- manuskriptet och har blivit en bibliografisk sällsynthet. Sedan dess har boken gått igenom flera upplagor. Genom att jämföra dessa utgåvor med citat från forntida författare, bör det inses att de senare hade en mer komplett Aruch framför sig. [2]
1800-talsupplaga: New York, 1877-1891 [3] .
Innehåll
The Aruch of Rabbi Nathan förklarar inte bara orden, utan också de föremål som diskuteras i varje givet fall och presenterar samtidigt ett etymologiskt och verkligt lexikon som ger en kort uppfattning om föremålen. Ordförklaringar och information om österländska seder är till största delen hämtade från de gamla gaonerna som levde i Persien. Samtidigt är tolkningen av orden som finns i Mishnah i avsnitten " Zraim " och " Tekharot " lånad av författaren från kommentaren till r. Guy Gaon till dessa avdelningar; tolkningen av orden från avhandlingen " Psachim " är hämtad från kommentaren från Rabbi Hananel; slutligen är förklaringarna av orden från avhandlingen " Baba Batra " lånade från kommentaren till r. Gershom . Alla tolkningar ges utan att ange namnen på författarna - det är möjligt att författaren, i ett förord som inte har överlevt, specificerade att de flesta av hans förklaringar var lånade från Gaonerna. [2]
Verket avslutas med versen: " Gud gav mig råd och förståelse och ledde mig till den rätta vägen för att i alfabetisk ordning redogöra för vad jag hörde, såg och förstod " [4] [2] .
Användningen av Aruch försvåras av det faktum att dess kompilator, liksom de flesta samtida italienska och tyska forskare, trodde att hebreiska ord kommer från en- eller tvåbokstavsrötter, vilket resulterade i ett ordarrangemang som inte är riktigt bekant idag; t.ex. הנט placeras inte under roten ננט, utan under נט, ודאי under roten דד = ודה, ידה [2] .
Betydelse och tillägg
Aruch har både lexikografiska och bibliografiska betydelser: många antika verk ges där för första gången. Många tolkningar av Gaonerna skulle gå förlorade om de inte gavs i Aruch. Boken är en mycket viktig källa för rekonstruktionen av gamla texter, särskilt Midrash ; det gör det också lättare att hitta källan till de talmudiska och midrashiska talesätten för alla ord som har bevarats i läsarens minne. [2]
Tillägg till Aruchen sammanställdes av: Samuel ben-Yakov Jama (XIII-talet), Tanchum ben-Joseph av Jerusalem (XIII-talet) och Abraham Zakuto (XV-talet) [2] .
Kritik
Den kritiska upplagan av Aruch Nathan av Rimsky publicerades av Alexander Kohut i 8 volymer med en omfattande introduktion och tillägg [2] [5] .
Anteckningar
- ↑ 1 2 Nathan ben-Jechiel // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Aruch // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
- ↑ Judisk litteratur // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
- ↑ Hebr. והשפילי נדרך הטוכה זהישרה (השי״ת) שיעצני
מה ששמעתי וראיתי וסנרתי ךער - ↑ Kohut, Aruch completum
Länkar
 Ordböcker och uppslagsverk |
|
|---|---|
| I bibliografiska kataloger |