Aslan (The Chronicles of Narnia)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 14 maj 2022; kontroller kräver 2 redigeringar .

Aslan
engelsk Aslan
Aslan i The Chronicles of Narnia: The Lion, the Witch and the Wardrobe
Skapare	Clive Staples Lewis
Konstverk	Berättelsen om Narnia
Första omnämnandet	Handling : "The Magician's Nephew " (1955) Kronologiskt : "The Lion, the Witch and the Wardrobe " (1950)
Sista omnämnandet	Last Stand (1956)
Se	Talking Lion / Gud
Golv	Manlig
Prototyp	Jesus Kristus
Roll spelad	William Todd-Jones ( Röst ), Liam Nison ( Röst )
Hår	gyllene ull och man
Ögon	Bärnsten
Citat på Wikiquote

ASLANT ( eng. Aslan ) - den centrala hjälten i serien av böcker av Narnias krönika . Den enda karaktären som förekommer i alla böcker. Aslan är det stora lejonet , son till kejsaren-bortom-havet, skaparen av Narnias värld , dess invånare och allt annat som har med Narnia att göra. Han kommer till Narnianerna under deras katastrofer.

Varför "Aslan"?

På de turkiska språken betyder Aslan ( tur. Aslan/Arslan ) " lejon ". C. S. Lewis lärde sig namnet när han var på en resa till det osmanska riket , han blev imponerad av sultanens elitlivvakter, som också kallades Aslan på grund av deras tapperhet och lojalitet. Som kristen valde Lewis för bilden av Gud ett lejon - en symbol för Juda stam , från vilken alla judiska kungar och därför Messias kommer.

... Jag tog namnet från "tusen och en natt." Så i Tourk kommer det att finnas ett "lejon". Själv uttalar jag Aslan. Naturligtvis menade jag lejonet av Juda stam ( Upp. 5:5 )... [1]

Aslans namn

I den sjätte krönikan ( Silver Chair ) sa kentaurerna att Aslan har nio namn - Aslan, det stora lejonet, kejsarens son bortom havet, skogens herre, kungarnas kung, den härliga ... Men , inte alla namn nämns i Narnias krönikor.

... När det gäller Aslans andra namn, försök gissa själv. Fanns det inte en i denna värld som skulle (1) dyka upp på julen; (2) sa att han är den store kejsarens son; (3) för någon annans skuld gav han sig själv till onda människor för hån och död; (4) återvände till livet; (5) det kallas också ibland ett lamm eller lamm (se slutet av The Treader of the Dawn Treader

Aslan som en prototyp av Kristus

Ett utdrag ur ett brev från Clive Lewis , skrivet till elever i femte klass i Maryland. [2]

Modlin College Oxford 29 maj 1954

…Du har fel när du tror att allt i böckerna ”representerar” något i den här världen. Ja, i John Bunyans Pilgrim 's Progress är det, men jag skriver annorlunda. Jag säger inte, "Låt oss föreställa oss Jesus som Han är, som Lejonet från Narnia ." Jag säger: "Anta att det fanns ett sådant land Narnia , och Guds Son, när han blev en man i vår värld, skulle bli ett lejon där, och föreställ dig vad som kunde hända." Om du tänker efter så ser du att det här är en helt annan sak. Så svaret på dina två första frågor: Reepicheep och Nikabrik representerar ingen i denna mening. ... Så vitt jag vet är den enda vägen till landet Aslan för oss genom döden; kanske några mycket bra människor ser en glimt av det under sin livstid.

Utdrag ur Clyave Lewis brev till Patricia [2]

8 juni 1960

…jag försöker inte alls "representera" verklig (kristen) historia i symboler. Jag säger snarare: ”Föreställ dig att det finns en värld som Narnia, och att Guds Son (eller den store utomeuropeiska kejsaren) kommer för att förlösa den, som han kom för att förlösa vår. Vad skulle hända? Kanske blir det till slut ungefär som du tror, men ändå inte riktigt.

1. Skapandet av Narnia är skapandet av världen, men inte nödvändigtvis vår.
2. När Jadis plockar ett äpple begår hon, liksom Adam, synden olydnad, men för oss är det inte samma sak. Vid den tiden hade hon redan fallit och fallit djupt.
3. Stenbordet ska verkligen påminna dig om en av mosaiktavlarna.
4. Aslans lidande och uppståndelse är Kristi lidande och uppståndelse, som de skulle kunna vara i den andra världen. De liknar vad han utstod i våra, men inte desamma.
5. Edmund, liksom Judas, är en jävel och en förrädare, men till skillnad från Judas ångrade han sig och fick förlåtelse (som utan tvekan Judas skulle ha fått om han hade ångrat sig).
6. Ja. Alldeles i utkanten av den narniska världen börjar Aslan likna Kristus mer eftersom vi känner honom här. Därav lammet, det vill säga Lammet. Därav måltiden, som i slutet av Johannesevangeliet. Säger han inte: "När du känner mig här [i Narnia] kommer det att bli lättare för dig att se mig där [i vår värld]"?
7. Och, naturligtvis, apor och kardborre före den sista domen (i "Sista striden") - detta är som Antikrists ankomst före slutet av vår värld. Allt klart? Jag är glad att du gillade böckerna.

När den nioårige amerikanske pojken Lawrence fruktade att han älskade Aslan mer än Jesus, skrev hans mamma till C.S. Lewis på Macmillup. Svaret kom inom tio dagar [2] . 6 maj 1955

Kära fru K...
Säg till Lawrence för mig, med kärlek:

1) Även om han älskade Aslan mer än Jesus (jag kommer snart att förklara varför detta är omöjligt), skulle han inte vara en avgudadyrkare. Avgudadyrkaren skulle göra det medvetet, och han försöker sitt bästa för att kontrollera sig själv. Herren vet mycket väl hur svårt det är för oss att älska honom mer än någon annan, och han kommer inte att vara arg på oss så länge vi försöker. Han kommer att hjälpa oss.
2) Men Lawrence kan faktiskt inte älska Aslan mer än Jesus, även om han tror att han gör det. Alla ord och handlingar från Aslan, som Lawrence älskar honom för, sa eller gjorde Jesus. Så när Lawrence tror att han älskar Aslan, så älskar han faktiskt Jesus, och kanske älskar honom mer än tidigare. Naturligtvis har Aslan något som Jesus inte har – jag pratar om ett lejons kropp. Om Lawrence är rädd att han gillar lejonets kropp mer än den mänskliga, tror jag att han oroar sig förgäves. Herren vet allt om fantasin hos en liten pojke (som han själv skapade), och han vet också att tanken på ett vänligt talande djur vid en viss ålder är mycket attraktiv. Därför tror jag att han inte kommer att bli förolämpad över att Lawrence gillar lejonets kropp. Hur som helst, när Lawrence växer upp kommer denna känsla att dö ut av sig själv, utan någon ansträngning från hans sida. Så oroa dig inte.
3) Om jag var Lawrence, skulle jag helt enkelt säga när jag ber: "Herre, om det jag känner och tänker om dessa böcker, du inte gillar och är skadlig för mig, snälla ta bort dessa känslor och tankar från mig, och om de är det inget fel, snälla låt det sluta störa mig. Och hjälp mig varje dag att älska Dig mer i den mening som är viktigare än alla tankar och känslor, det vill säga att göra Din vilja och sträva efter att vara som Du. Det, enligt min mening, borde Lawrence fråga sig själv, men det skulle vara mycket kristet om han tillade: "Och om Mr Lewis har generat eller skadat andra barn med sina böcker, förlåt honom och hjälp honom mer än så. do".

Kommer det att hjälpa? Jag är oändligt ledsen för att jag orsakade en sådan besvikelse, och jag kommer att vara mycket tacksam om du skriver till mig igen och berättar hur Lawrence mår nu. Självklart kommer jag att be för honom varje dag. Han är nog en stor karl; Jag hoppas att du är redo för att han kan bli ett helgon. Jag är säker på att helgonmödrar ibland hade det svårt!

Med vänlig hälsning, C. S. Lewis

Aslan i krönikor

I krönikan " Trollkarlens brorson " skapar Aslan Narnia och hjälper barnen att skydda den från Jadis .
I krönikan " Lejonet, häxan och garderoben " offrar Aslan sig själv, återuppstår ännu kraftfullare och befriar Narnia från den vita häxan .
I The Horse and His Boy -krönikan hjälper Aslan Shasta (Cor, arvtagare till tronen i Orland ) att komma hem och försvara landet från en Calormene- razzia .
I krönikan " Prins Caspian ", hjälper Aslan att befria Narnia från Telmarinerna och utser Caspian X till kung av Narnia .
I krönikan " The Treader of the Dawn, or Swimming to the End of the World " möts Aslan på vägen till "Gryningens resande".
I Silver Chair- krönikan ger Aslan Jill Pole uppgiften att hitta prins Riliane , den enda arvtagaren till Narnias tron .
I krönikan " Den sista striden " ger Aslan upphov till världens ände och leder den sista domen . Han delar in varelserna i dem som han skickar till sanna Narnia, och andra från vilka han tar bort gåvan att tala och tänka som rationella varelser. I slutet av boken ser Aslan "inte längre ut som ett lejon", det vill säga han tar på sig Kristi utseende.

Anteckningar

^ Maudlin College Oxford Utdrag ur ett brev från Clive Lewis till Carol (22 januari 1952)
↑ 1 2 3
* Lewis C.S. The Chronicles of Narnia. Brev till barn. Artiklar om Narnia. Arkiverad från originalet den 27 september 2013. ./Re. från engelska. O.B. Bukhina, G.A. Ostrovskaya , N.L. Trauberg , T.A. Shaposhnikova, E. Dobrokhotova-Maykova, N. Budina; Förord: S. L. Koshelev .; Senast: Diakon A. Kuraev - M .: SP "Cosmopolis", 1991. - 688 s.
- - Utdrag arkiverat 27 september 2013 på Wayback Machine från ett brev skrivet av Clive Lewis till elever i femteklass i Maryland . Maudlin College Oxford 29 maj 1954
  - Utdrag arkiverat 4 mars 2016 på Wayback Machine från ett brev från Clive Lewis till Patricia (8 juni 1960)