Atrium eller atrium ( lat. atrium från ater "rökigt; svart: ett rum svärtat av sot"), cavedium ( lat. cavedium "fördjupning" från cavus "tom") - ursprungligen den centrala delen av den antika romerska och antika italienska bostaden ( domus ), som var en inre ljusgård, varifrån det fanns utgångar till alla andra rum. I tidiga kristna basilikor kallas ett atrium också för en rektangulär innergård framför ingången till templet, omgiven av ett täckt galleri [1] .
I modern arkitektur är atriet det centrala, som regel, flerljusdistributionsutrymmet i en offentlig byggnad, upplyst genom ett takfönster eller en öppning i taket. Liknande utrymme kan organiseras på stora kryssningsfartyg .
Inledningsvis fungerade atriumet som kök och matsal , där det fanns en härd och en vävstol , och samtidigt - den heliga kärnan av bostaden, liknat den centrala helgedomen i Rom - mundus av Ceres . Den senare var en rund välvd grop, enligt legenden, grävd av Romulus vid grunden av staden och öppnad tre gånger om året [2] för offer. I denna egenskap symboliserade atriumet, liksom mundus , den kosmiska axeln som förbinder underjorden med himlen [3] . Den centrala platsen i atriumet upptogs av en bassäng ( impluvium ), ovanför vilken det fanns en fyrvalsöppning i taket ( compluvium ), där regnvatten strömmade. Bakom impluviumet, lite längre bort, staplade de härden på ett sådant sätt att elden inte skulle översvämmas av regnvatten, och röken skulle dras ut. Senare försvann härden från detta rum. Till en början var atriumet även sovplats för familjens mamma - mitt emot husets ingång fanns en djup nisch för hennes säng - lectus adversus ("säng mot dörrarna"). Under senare perioder förlorade denna nisch sin ursprungliga funktion och bevarades endast symboliskt – som ett tecken på äktenskapets helighet. Atriet rymde också de flesta av de värdefulla föremålen som tillhörde familjen: en tung kista med familjens arvegods (kassa), ett bord av altartyp - cartibul ( Varro kom ihåg att de fortfarande träffades i hans barndom), en speciell nisch ( tablinum ) där ägarens handlingar förvarades och ett familjearkiv, och ett skåp (nischer) för förvaring av vaxmasker ( imagines ) och byster av förfäder, samt bilder av goda skyddsandar - lares och penates (senare en separat fristad - lararium ). Vävstolen som en oumbärlig del av atriuminredningen i gamla testamentliga familjer bevarades till slutet av republiken. Sedan förvandlades atriumet till en offentlig mottagningsdel av huset, en främre hall. Här tog de emot gäster som de inte ville introducera i familjekretsen; här tog beskyddaren emot sina klienter . Atriet blev husets rikt möblerade del. De bevarade taklistringarna vittnar om att denna hall vid behov var uppdelad av gardiner och draperier i separata utrymmen.
Atriet bevarades undantagslöst i andra typer av bostadshus i det antika Rom. Atriets roll i insuls (flervåningshus) utfördes av en ljusgård.
Vitruvius särskiljde 5 typer av förmak: [4]
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |
|