Baglione, Giovanni

Giovanni Baglione
ital.  Giovanni Baglione

Gravör Ottavio Leoni . Giovanni Baglione , 1625
Födelsedatum 1566( 1566 )
Födelseort Rom
Dödsdatum 1643( 1643 )
En plats för döden Rom , Italien
Ockupation målare , konstkritiker , historiker , författare , arkitektritare , tecknare
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Giovanni Baglione ( italienska  Giovanni Baglione ; 1566, Rom  - 30 december 1643, Rom) var en italiensk målare , tecknare och gravör av sen mannerism och barock i Rom. Historiker, författare: Biograf och historiker för de sköna konsterna .

Han är mest känd för att ha sammanställt målares, skulptörers och arkitekters liv från Gregorius XIII:s pontificat 1572 till påven Urban VIII:s tid 1642 'tempi di Papa Urbano Ottavo nel 1642) är den första publicerade samlingen av konstnärsbiografier i Rom på 1600-talet. Hans verk "De nio kyrkorna i Rom" (Le nove chiese di Roma), publicerat 1639, är också av stor historiografisk betydelse.

Biografi

Exakta uppgifter om konstnärens födelsedatum har inte bevarats. Det är bara känt att han föddes i Rom 1566. Han var en elev av den florentinska målaren och gravören Francesco Morelli . Under sina första år arbetade han mellan Rom och Neapel och målade fresker i hallen på Vatikanbiblioteket under Cesare Nebbia och Giovanni Guerra da Modenai (1589). År 1600 samarbetade han med Cavalier d'Arpino för att dekorera tvärskeppet i basilikan San Giovanni in Laterano , fick order från kyrkor under påven Clement VIII och Paul V [1] .

Han var influerad av Caravaggios arbete och försökte imitera honom, vilket orsakade indignation hos Caravaggio själv, som, som ni vet, inte gillade hans imitatorer [2] .

Bland Bagliones vänner var den romerske målaren Tommaso Salini , en mästare på stilleben . Båda bråkade med Caravaggio och hans anhängare, vilket avsevärt komplicerade deras liv och möjligheten att få lönsamma beställningar. Genom att bryta med karavaggismen hittade Baglione gradvis sin egen stil inom gränserna för tenebrism  , en karakteristisk trend inom barockmålning , men hade ingen betydande framgång i Rom. Hans mest kända verk är freskerna på temat Jungfru Marias historia i kyrkan Santa Maria del Orto in Trastevere (Rom, 1598-1599).

År 1593 antogs Baglione till St. Lukas akademi och omkring femtio år före sin död valdes han tre gånger till akademins chef (principe) .

Kreativitet

fresker av Giovanni Baglione kan ses i kyrkan Santa Maria Maggiore i Rom. Bagliones religiösa målningar är en kombination av sen manérism , sensualitet och barockuttryck. Den allegoriska målningen Love in Heaven and Love on Earth (1602), skapad för kardinal Giustiniani, ska ha målats som ett slags tävling med Caravaggios Amor . Den liggande figuren av Cupid Baglione har viss likhet med en liknande figur i målningen av Caravaggio, och figuren av en ängel tilltalar ärkeängeln Mikael från den förlorade målningen av Orazio Gentileschi [4] .

Bagliones målning kritiserades av Gentileschi och andra konstnärer för att vara öppet erotiska . Men som belöning för målningen fick Baglione en guldkedja av kardinal Giustiniani [5] . Man tror att för nöjet att irritera Caravaggio använde Baglione sitt ansikte för att representera djävulen i sin målning. Faktum är att i Giovanni Bagliones anteckningar fann historiografer bevis på den offentliga anklagelsen av Caravaggio för sodomi [6] .

Kort därefter, 1603, började broschyrer dyka upp i Rom, som förtalade Baglione och hans målningar i vulgära termer och gjorde honom till föremål för förlöjligande (uppenbarligen provocerade av Caravaggio och några andra konstnärer). Båda pamfletterna nämnde särskilt den guldkedja som Baglione hade fått som gåva av kardinalen för sin "himmelska Amor" och som han skulle bära "ovärdigt". Baglione försökte skydda sig från förnedring med en förtalsprocess som han väckte mot Caravaggio, Orazio Gentileschi, Filippo Tricegni och arkitekten Honorio Longa . Baglione själv trodde att orsaken till förolämpningarna var konstnärernas avundsjuka på hans framgång, särskilt på grund av hans nyligen målade "Kristi uppståndelse" för jesuiterna, som ursprungligen fanns i kyrkan Il Gesú , men som senare togs bort och förlorades [ 7] [8] .

Trots denna skandal var Bagliones karriär långt ifrån över, och under de följande decennierna målade han många altartavlor för Rom, Viterbo , Spoleto , Perugia och Loreto . För fresken "Resurrection of Tabitha" för Peterskyrkan i Vatikanen (1607, senare förlorad) fick konstnären titeln Kristi riddare (Cavalierato di Cristo).

För Ferdinando I Gonzaga , hertig av Mantua , skapade Baglione mellan 1621 och 1623 en cykel av målningar i tio delar som föreställer Apollo och de nio muserna, och lyckades blanda tenebristiska och klassicistiska element. Hertigen gillade målningarna så mycket att han beordrade en upprepning av hela cykeln, som han tänkte presentera för den franska drottningen Marie de Medici Maria Medici (Museum of Fine Arts, Arras; upprepning: Louvren, Paris) [9] .

Legacy

Giovanni Baglione hade viss framgång som målare under sin livstid, men senare glömdes hans verk nästan bort. Bedömningen av hans verk överskuggas av personlig fientlighet och fiendskap med Caravaggio, vars verk alltid har varit upphöjt. En annan sak: Bagliones litterära verksamhet som historiograf av sin tid.

De senaste åren har Giovanni Baglione jobbat hårt med sina litterära verk. Hans verk "De nio kyrkorna i Rom" (Le nove chiese di Roma), publicerat 1639, är av stor historisk betydelse. Hans livs huvudsakliga verk: "Liv för målare, skulptörer och arkitekter från Gregorius XIII:s pontifikat 1572 till tiden för påven Urban VIII 1642" (Le vite de' pittori, scultori et architetti dal pontificato di Gregorio XIII del 1572 in fino a' tempi di Papa Urbano Ottavo nel 1642) är den första publicerade samlingen av konstnärsbiografier i Rom på 1600-talet. Detta verk publicerades i Rom 1644; det är en samling konstnärsbiografier som han tänkte fortsätta med renässansmålarnas liv tryckta 1550 av Giorgio Vasari . Bagliones verk är en viktig källa till information om de konstnärer som verkade i Rom mellan 1572 och 1642. Boken är inte fri från subjektiva och ibland skarpa negativa omdömen, främst om Caravaggio, som Baglione inte kunde förlåta för sin hatiska kritik före och under processen 1603, men ändå, och delvis på grund av detta, har ett historiskt och konstnärligt värde.

En vetenskaplig utgåva med kommentarer till Bagliones verk gavs ut i 3 volymer 1995 (Text und Kommentar. 3 Bände. Rom: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1995 ISBN 88-210-0661-1 ). Originalet digitaliserat 2021: [6] . På ryska publicerades fragment i publikationen: "Biografier över målare, skulptörer, arkitekter och gravörer", 1642 [10]

Galleri

Anteckningar

  1. ↑ Dizionario Biografico degli Italiani - Volym 5 (1963) [1]
  2. ↑ Spezzaferro L. Caravaggio in una prospettiva storica // Caravaggio e l'Europa: il movimento caravaggesco internazionale da Caravaggio a Mattia Preti. - Catalogo della mostra (Milano, Palazzo Reale). — Milano: Skira, 2005. — S. 41
  3. ↑ Ostrow SF Rezension // Konstbulletinen. Nr 1. September 2003: O'Neil MS Giovanni Baglione: Konstnärligt rykte i barocken Rom. — Cambridge: Cambridge University Press, 2002 [2]
  4. ↑ Röttgen H. Caravaggio, der irdische Amor oder der Sieg der fleischlichen Liebe. - Frankfurt am Main: Fischer-Taschenbuch-Verlag, 1992. - S. 16-22
  5. ↑ Chiatti M. A. Giovanni Baglione, artista romano // Storia dell'Arte (Abruf am 5 februari 2022)
  6. ↑ Michelangelo da Caravaggio. Dokumenten. Samtida memoarer. - M .: Konst, 1975. - S. 105
  7. ↑ Opera d'arte Resurrezione di Cristo di Baglione Giovanni (1566/1644). Roma // Beni Culturali (12 november 2021) [3]
  8. ↑ Giovanni Baglione // Passione di Cristo nell' arte (italienisch; Abruf am 12 november 2021) [4]
  9. ↑ Dizionario Biografico degli Italiani, volym 5 (1963) [5]
  10. ↑ Michelangelo da Caravaggio. Dokumenten. Samtida memoarer. - M: "Konst", 1975

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk