Bernard, Hermann Hedwig

Herman Hedwig Bernard
Födelsedatum 1785 [1] [2] [3]
Födelseort
Dödsdatum 15 november 1857( 15-11-1857 ) [4]
En plats för döden
Land
Vetenskaplig sfär hebraistik
Arbetsplats Cambridge universitetet

Herman Hedwig Bernard (även Hirsch Ber (Horowitz) Gurwich ; 1785-1857) - Engelsk filolog - Hebraist , översättare och lärare av judiskt ursprung; en av pionjärerna för europeisk upplysning bland judarna i det ryska imperiet.

Biografi

Herman Hedwig Bernard föddes 1785 i distriktsstaden Uman i Kiev-provinsen i det ryska imperiet. Hans far, Heikel Horowitz, en stor affärsman, från en adlig familj "Shelo", ansågs vara en fritänkare och en anhängare av den så kallade Mendelssohn-skolan ; lokala ortodoxa förföljde honom, och efter hans död spred de berättelser om att hans syndiga själ vandrade runt i världen (han korresponderade med den lärde karaiten Isaac) [5] [6] .

Intressant information om Bernard gavs av författaren Prins I. M. Dolgorukov (1764-1823), som reste 1810 i södra Ryssland och bodde i Uman i Bernards fars hus. Hans mamma var så ortodox att han inte vågade ersätta de traditionella kläderna som tyngde honom med en europeisk klänning, eftersom det orsakade en avvisande attityd från det ryska samhällets sida (" Jag skulle hellre utstå förnedring från ortodoxa kristna än att låta min mamma fällde en tår från mig ”); ändå fick Bernard, tack vare sin far, en grundlig europeisk utbildning, helt exceptionell bland den dåvarande ryska judendomen. Han talade, och ännu hellre skrev på ryska, tyska och franska [6] .

Redan omkring 1810 översatte han till hebreiska uppsatsen " La découverte de l'Amérique " (Bernard, som talade franska med Dolgorukov, hade troligen i tankarna Campes tyska bok "Die Entdeckung von America", en slangöversättning av vilken, tryckt i Berdichev, tillskrivas Bernards far) [6] .

Språkkunskaperna, liksom hans vistelse i Preussen , där han besökte i sin fars ärenden, gav honom möjlighet att bli mer förtrogen med Mendelssohns upplysning. Efter att ha hamnat i leden av Moses Mendelssohns anhängare , antog Bernard, liksom många av dem, lättsinnigt en negativ inställning till Talmud , och ignorerade helt den betydelse som detta monument har i judarnas religiösa och kulturella liv. I ett samtal med Dolgorukov talade Bernard extremt hårt om Talmud, och förklarade att han stödde judarnas fördomar, på grund av vilka det judiska folket led så mycket; Bernard stannade inte vid tvångsavlägsnandet av Talmud: judarna behöver bara Moseböckerna. Bernard informerade också Dolgorukov om att han hade för avsikt att översätta Nya testamentet till hebreiska : Judar kanske inte tror på evangeliet , men de måste bekanta sig med dess moral. Allt detta föranleddes Bernard av en uppriktig önskan att avlägsna ryska judar ur socialt utanförskap och leda dem längs upplysningens väg. " Han älskar passionerat sitt folk ", skrev Dolgorukov, " försvarar ivrigt deras fördelar och, det verkar, är redo att förlora sitt liv för att bara bidra till sina bröders välstånd " [6] .

År 1822, Hermann Hedwig Bernard, ägare till bankhuset "N. V. Horowitz, bad regeringen om tillstånd att etablera en judisk skola i Uman " enligt Mendelssohn-systemet " - i själva verket hade skolan redan fungerat under en tid, men olagligt. Denna skola varade dock inte länge: ortodoxa kretsar var så starka här att till och med 10 år senare misslyckades samma försök av Dr Bernard Abrahamson [7] . Bernard patroniserade på den tiden den senare berömda matematikern Eichenbeim [8] , som han var extremt fäst vid. Bernard var i allmänhet den centrala person kring vilken många avancerade människor från den tiden, som var törstiga efter upplysning, grupperades [6] .

1825 tvingades Bernard lämna Ryssland: han gick i konkurs och föll i skuld. Efter att ha bott en tid i Berlin och Breslau bosatte han sig senare i London där han blev känd som Herman Ludwig Berman . Här tjänade han sitt levebröd genom att undervisa i hebreiska språket och ägnade sig helt åt vetenskapen. Hans översättning till engelska av en del av Maimonides verk " The creed and ethics of the jews exhibited in selections from the Yad ha-Hazakah of Maimonides ", 1832, uppmärksammade vetenskapsmän på Bernard, och han befann sig i en krets av människor som han satte mycket högre än sig själv. År 1837 utsågs Bernard till " praeceptor linguae sacrae " vid University of Cambridge ; han höll denna rang till sin död [6] .

År 1839 publicerade Bernard på hebreiska och engelska en guide till judisk historia " Na-Menahel ", och senare en hebreisk grammatik " Me Menuchot " (1853) [6] .

Bernard översatte också till hebreiska några av Shakespeares och Jungs verk, Florians fabler , etc. I Odessa J.I.s bok

Han bytte namn, troligen, på grund av önskan att bli av med borgenärer; dock gav detta upphov till rykten om att Bernard i England hade konverterat till kristendomen ; dock har inga dokumentära bevis på detta hittats [6] .

Hermann Hedwig Bernard dog 15 november 1857 i Cambridge [6] .

Efter hans död publicerades hans föreläsningar om Jobs bok (1864; den utlovade bilagan till dem fanns inte) [6] .

Anteckningar

  1. ↑ Swartz A. Hermann Hedwig Bernard // Open Library  (engelska) - 2007.
  2. ↑ Hermann Bernard // Oxford Dictionary of National Biography  (engelska) / C. Matthew - Oxford : OUP , 2004.
  3. ↑ Hermann Hedwig Bernard // Trove - 2009.
  4. ↑ Tyska nationalbiblioteket , Berlins statsbibliotek , Bayerns statsbibliotek , österrikiska nationalbibliotekets register #132970384 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  5. ↑ Breven publicerades i den judiska tidskriften Haboker Or, 1876, 361-363
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Gessen Yu. I. Bernard, tyska // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
  7. ↑ Abrahamson, Bernard // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
  8. ↑ Eichenbaum, Yakov Moiseevich // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk