Syres Bolyaen | |
---|---|
erz. Syreś Bolaeń | |
Namn vid födseln | Alexander Grigorievich Bolkin |
Födelsedatum | 7 maj 1958 (64 år) |
Födelseort | Saransk , Mordovian ASSR , Ryska SFSR , Sovjetunionen |
Medborgarskap | Sovjetunionen , Ryssland , Ukraina |
Utbildning | militär- |
Nationalitet | erzya |
Religion | Erzya traditionell religion |
Försändelsen | Erzya National Movement , Free Idel-Ural |
Ockupation | Inyazor |
Barn | son |
Utmärkelser | Erzya litterära pris (2014) |
inyazoro.info |
Syres Bolyaen (nee Alexander Grigoryevich Bolkin ); * 7 maj 1958 , Saransk ) - Ukrainsk och Erzya offentlig person, poet och översättare, inyazor av Erzya-folket , medgrundare av den fria Idel-Ural sociala rörelsen .
Född i en rysk-Erzya-familj i Saransk (mamma - ryska , far - Erzya ). En viktig roll i bildandet av Erzya-identiteten spelades av hans mormor, Matryona Alekseevna Butyaikina, som berättade för sitt barnbarn sagor, legender och myter om Erzya-folket och deras hjältar. Han växte upp i Mordovia , var en pionjär, Komsomol-medlem. Under det första året på en militärskola gick han med i SUKP .
1978 flyttade han till Ukraina, tjänstgjorde i Zhytomyr-regionen. Därefter gick han för att studera vid Kyiv Air Force Institute. Här, i Ukraina, kände jag en impuls till nationell självmedvetenhet när jag, på begäran av en universitetslärare jag kände, vaktade monumentet till Lenin "från ukrainska radikaler". Det var Kiev på 90-talet, då närmade sig Vyacheslav Chernovol Syres . Fången i de mordoviska lägren hörde samtalspartnerns speciella accent och inledde ett samtal med honom om Erzya-folkets historia och kultur. Chernovol visste mer om Erzya än Bolkin själv. Sedan började Bolyaen komma ihåg mycket. Till exempel hur hans mormor Matryona Alekseevna sjöng folkvisor och berättade små Syres-berättelser om en måghövdad orm, som besegrades av Erzya-män. Efter ett samtal med Tjernovol bestämde sig Bolkin för att inte skydda Lenin, utan hans inhemska kultur [1] .
Syres Bolyaen skapade samhället "Ěrzäń val" ( ryska: "Erzya-ord") i Kiev , som förenade Erzya och deras ättlingar i Ukrainas huvudstad. Innan den väpnade konflikten bröt ut i östra Ukraina publicerade aktivister böcker på Erzya-språket och publicerade en elektronisk Erzya-Rysk ordbok. Som en del av samhällets aktiviteter stärker Syres banden mellan Ukraina och Erzya. Till exempel översätter han ukrainska sånger och ukrainsk poesi till Erzya. Han skriver aktivt för den oberoende tidningen Erzyan Mastor .
En deltagare i Euromaidan , som volontär, tog han och hans vänner med ved till Maidan för att värma upp tälten. Under de sista, farligaste dagarna, var jag på Maidan med min son[ namn? ] och vänner. Redan dessförinnan, på Bankovaya, blev han svårt misshandlad av Berkut-soldaterna . Han fick fyra djupa sår på huvudet, en sprucken skalle, en hjärnskakning, tre brutna revben. . Sedan början av kriget i Donbas gick han till ATO-zonen som volontär. Senare mobiliserades han till leden av 10:e Mountain Assault Brigaden av Ukrainas väpnade styrkor. Deltog i fientligheter. [2]
Den 21 mars 2018 höll Bolyaen, tillsammans med sin kollega Rafis Kashapov och Rostislav Martynyuk , en briefing på Glavkom presscenter i Kiev, där de tillkännagav skapandet av den fria Idel-Ural sociala rörelsen . Syres svarade på frågor från journalister och anklagade Moskva för att inte bara suga resurser från Idel-Ural, använda sitt territorium som ett råmaterial, utan också föra en politik för aggressiv ryssifiering mot ursprungsbefolkningar. [3]
Han tog upprepade gånger upp problemet med förryskningen av Erzya med myndigheterna i republiken Mordovia , framställde för att stärka Erzya-språkets roll i samhället, i synnerhet bad han kulturministern i republiken Mordovia att duplicera världsfilmklassiker i republikens statsspråk - Erzya och Moksha. Bolyaens förslag fick inte stöd av de republikanska myndigheterna, men framkallade livliga diskussioner bland de urbefolkningar i Ryska federationen. [fyra]
Författare till ett antal överklaganden på uppdrag av "Free Idel-Ural" till internationella organisationer. I januari 2019 vände han sig således till OSSE:s högkommissarie för nationella minoriteter för att hjälpa erzyanerna att resa ett monument över deras nationalhjälte, Inyazor Purgaz . [5] Senare kontaktade han kontoret för FN:s högkommissarie för mänskliga rättigheter om detta. I sina vädjanden bad han mottagarna "att hjälpa till att förverkliga Erzya-folkets rätt att bevara Erzya-kulturen och respektera sina egna nationella hjältar." [6]
Enligt The Jamestown Foundation var han involverad i lobbyverksamhet och spelade en av nyckelrollerna i Verkhovna Radas antagande av VIII sammankallandet av resolutionen "On the Appeal of the Verkhovna Rada of Ukraine to the United Nations, the Parliamentary Assembly av Europarådet, Natos parlamentariska församling, den parlamentariska församlingen av världens stater för att fördöma kränkningen av rättigheter ursprungsbefolkningar i Ryska federationen och i Ukrainas territorier som tillfälligt ockuperas av den. [7]
Den 13 juli 2019 ägde Rasken Ozks rum i Republiken Mordovia - en familjebön för Erzya-folket. Utöver det ceremoniella spelar Rasken Ozks en viktig social roll. På tröskeln till bönen samlas de äldstes råd (Erz. Atyan Ezem) för att diskutera de viktigaste problemen i folkets liv. Under perioden fram till nästa dag väljer Rasken Ozks, medlemmar av Atyan Ezem, genom sluten omröstning den överste äldste - inyazor. Sex gånger i rad blev Kshumantsyan Pirguzh en inyazor av Erzya- folket . Men 2019 anförtrodde Atyan Ezem detta uppdrag till Syres Bolyaen. Den nya inyazor stöddes av 12 av 18 äldre. Med tanke på det förvärrade politiska förtrycket mot aktivister från nationella rörelser i Ryska federationen , beslutade Erzya att hålla invigningsceremonin för en ny inyazor i exil - i Ukraina. [åtta]
Den 12 september 2019 ägde en högtidlig ceremoni rum där den nya ledaren för Erzya nationella rörelsen svor i fackföreningarnas hus i Kiev . Invigningsceremonin hölls med deltagande av Erzya-delegationen från Ryssland, representanter för Erzya-diasporan samt ukrainska politiker och diplomater. [9] Ozhomason Kirdya, en medlem av Kiev Erzya-gemenskapen, sa att platsen för det högtidliga evenemanget som anordnades av Erzya-diasporan i Ukraina hölls hemligt till sista stund: "Vi förberedde oss för detta evenemang och beslutade att invigningen av nya inyazor bör ske på en symbolisk plats förknippad med frihet, med värdighet och mänskliga rättigheter. Det är därför vi valde Maidan-museets informationscenter, en hall i fackföreningarnas hus, som har blivit en symbol för ukrainarnas kamp för frihet och värdighet.” [tio]
Värden för ceremonin talade på erzya- språket, och alla tal i följd översattes också till ukrainska. De närvarande iakttog en tyst minut för udmurtforskaren Albert Razin , som den 10 september, i protest mot förryskningspolitiken, satte eld på sig själv nära byggnaden av Udmurtiens statsråd . [elva]
Bland de hedrade gästerna vid invigningsceremonin var Folkets vice i Ukraina, sekreterare i utrikesutskottet för Verkhovna Rada i Ukraina Solomiya Bobrovska ; folkets ställföreträdare i Ukraina, ex-talare för Verkhovna Rada i Ukraina Andriy Parubiy ; mufti från den andliga administrationen av muslimer i Ukraina "Umma" Said Ismagilov ; medlem av Mejlis av Krim -tatarfolket Eskender Bariev ; före detta chef för utrikesutskottet för Verkhovna Rada i Ukraina Anna Gopko , politikerna Igor Lutsenko , Ostap Ednak , Yuriy Sirotyuk ; ukrainska forskare och journalister. [12]
Kshumantsian Pirguzh , den tidigare inyazor, som innehade denna post sedan 1999, presenterade sin efterträdare med en kolar, en bröstplatta, som är en symbol för makt. Bolyaen Syres tog inyazors ed på Mastoroav .
Den 21 april 2021 talade Syres Bolyaen, som en del av den ukrainska delegationen, vid den XX sessionen av FN:s permanenta forum för ursprungsfolksfrågor. [13] I detta tal kritiserade han skarpt Moskva och uppmanade det internationella samfundet att öka trycket på Ryska federationen på grund av dess politik gentemot nationella republiker. Detta var det första talet som hölls vid FN i Erzya , med simultan översättning till engelska. I sitt tal betonade S. Bolyaen: [14]
Erzyaner kan överleva covid-19-pandemin, men de kan inte överleva i Ryska federationen. Endast internationella påtryckningar på Moskva kan skydda oss från den sista fasen av etnomordet.
Bolyaen försåg också forumsekretariatet med ett uttalande om kränkningen av ursprungsfolkens rättigheter i Ryska federationen, som beskriver många politiskt motiverade förföljelser och förtryck mot ledare och aktivister för de nationella rörelserna tatarerna, ingusherna, kalmykerna och buryaterna. [fjorton]
Erzya-utlänningens tal fick ett brett offentligt gensvar i ukrainska medier. [15] [16] Bolyaens tal uppmärksammades av den amerikanske statsvetaren Paul Goble , den ukrainska författaren Oksana Zabuzhko , och orsakade också upprördhet bland organisationer av de finsk-ugriska folken som var lojala mot Moskva. [17] [18] Som Bolyaen själv noterade, vägrade Föreningen för finsk-ugriska folk i Ryssland att delta i världskongressen för finsk-ugriska folk på grund av hans tal. [19]
I januari 2022, under massprotester i Kazakstan , undertecknade han ett offentligt uttalande "Folkarna i Ryska federationen är solidariska med folket i Kazakstan!", där representanter för olika nationella rörelser för den ryska federationens ursprungsbefolkningar vädjade till deras landsmän att inte åka till Kazakstan som en del av kallas "CSTO fredsbevarande kontingent". Uttalandet fick ett svar både i ryska och utländska medier, det undertecknades av figurer inte bara från Erzya, utan också från tatariska, bashkiriska, tjetjenska, ingushiska, kalmykiska, kosackernas nationella rörelser. [tjugo]
Den 8 augusti 2022 publicerade Syres på sin YouTube-kanal en videokonferens av forumet för "fria folk i Ryssland", som hölls i Prag . Under sitt tal kritiserade Bolyaen Ryska federationens politiska struktur och sa att Ryssland borde försvinna från världskartan. Dessutom uttalade han att i händelse av Rysslands nederlag i kriget med Ukraina och det efterföljande förtrycket av Rysslands folk av den federala regeringen, kommer erzyanerna och andra folk i Ryssland att försvara sina rättigheter på ett blodigt sätt. [21]
Syres Bolyaen är känd för sin kritiska ställning till Mordviniseringens politik - de ryska myndigheternas försök att framställa Erzya och Moksha som ett enda folk - Mordvinianerna. I frågor om relationerna mellan erzyanerna och mokshanerna talar han konsekvent utifrån de ståndpunkter som Mariz Kemal proklamerade : "Kavto Celt - Kavto Rasket" (Erz. "två språk - två folk" ). Det vill säga, han anser inte bara att Erzya och Moksha är separata självförsörjande nationer, utan hävdar också att den federala politiken för mordvinisering och bildandet av ett "enkelt mordovianskt språk" bidrar till avnationaliseringen av både Erzya och Moksha. [22] [23]
År 2012 arrangerade Syres Bolyaen, tillsammans med Erzya-poeten Eryush Vezhay, en demonstration vid öppningsceremonin för VI:s världskongress för finsk-ungerska folk i Siofok, Ungern. Erzya var missnöjda med bildandet av en enda delegation av det "mordovianska folket", och inte separata delegationer av Erzi och Moksha. Deltagarna i piketen uppgav att de inte tillträdde till kongressens arbete på grund av påtryckningar från Moskva. [24] Syres Bolyaen och Eryush Vezhay, klädda i T-shirts med nationella symboler , sträckte ut en stor Erzya-flagga i hotellets lobby och skanderade "Ära till Erzya-landet!" i Erzya. Chefen för de finsk-ugriska folkens rådgivande kommitté, Valery Markov, tvingades komma med ursäkter, men medgav att Erzyas ansökan mottogs, vidarebefordrades till myndigheterna i republiken Mordovia , och de mordovianska myndigheterna beslutade själva vem som skulle vara skickas till kongressen, och som inte var värdig att gå till ett högt representativt forum. V. Markov uttryckte också missnöje med systemet för att välja delegater, eftersom delegaterna från Mari och Udmurt hade problem som liknade Erzya . [24]
I sin position som inyazor fortsatte han att söka deltagande av Erzya som en separat nationell delegation i världskongressen för finsk-ugriska folk . 2020 var han en av fem delegater som valdes av Atyan Ezem (Erz. Äldsterådet) för att delta i kongressen. [25] Han avvisade kategoriskt förslaget från de finsk-ugriska folkens rådgivande kommitté att komma överens om sammansättningen av Erzya-delegationen med den tidigare biträdande ministern för kultur och turism i republiken Mordovia Nikolai Khramov och en medlem av presidiet för sammanslutningen av finsk-ugriska folk i Ryssland (AFUN) Mikhail Yakunchjev. Han talade offentligt till Estlands utrikesminister, Evi-Maria Liimets , och förklarade att Erzya-delegaterna väljs av Atyan Ezem, som är ansvarig inför Erzyanerna, och inte till de ryska myndigheterna. [26] Kort därefter togs han emot av Estlands ambassadör i Ukraina, Kaim Kuusk , och gick till VIII världskongressen för finsk-ugriska folk i Tartu som observatör utan rösträtt och möjlighet att påverka antagandet av slutdokument. [27] Han uppnådde höjningen framför byggnaden av Estlands nationalmuseum , där öppningsceremonin för de finsk-ungerska folkens VIII världskongress, Erzyas nationella flagga, tillsammans med andra finsk-ugriska flaggor folk, hölls. [28] Han höll en separat briefing på kongressen, där han skarpt kritiserade Ryska federationens nationella politik och konstaterade att världskongressen för finsk-ugriska folk befinner sig i en djup kris och behöver reformeras. [29]
Som utlänning besökte han flera gånger Estland för att delta i den internationella finsk-ugriska rörelsens evenemang och uppmärksamma den estniska allmänheten och politiker på Erzya-folkets problem. [30] I sina intervjuer och offentliga uttalanden tilltalar han estländarna som ett släktfolk och kallade estländarnas kamp för sitt eget statsskap "en vägledning för Erzya". [31] Han var en av ledarna för de nationella rörelserna för urbefolkningen i Ryska federationen som undertecknade en offentlig vädjan till Riigikogu , där Ryska federationen anklagades för att förfölja nationella aktivister och uppmanade till ökat sanktionstryck mot Moskva. [32] [33]