Bonaiuti, Baldassare

Baldassare Bonaiuti
Födelsedatum 1336
Födelseort
Dödsdatum 1385
En plats för döden
Ockupation krönikör , historiker , diplomat

Baldassare Bonaiuti , aka Marchionne di Coppo Stefanii ( italienska  Baldassàrre Bonaiuti , Baldassàre Buonaiuti , Marchiònne di Coppo Stefanii ; 1336 , Florens - 1385 [1] [2] [3] [4] eller 1386 [5 g) [5 g) - Italiensk krönikör, politiker och diplomat från Florens, en av den florentinska republikens krönikörer , författare till "Florentinsk krönika"( Italienska  Cronaca fiorentina ).

Biografi

Född i början av 1336 i Florens [7] i familjen Coppo Stefani de Bonayuti och Gemma di Dante di Rinaldo [8] , som tillhörde popolaniklassen . Förfäderna till fadern, en förmögen bankir, flera gånger vald till kapten för välgörenhetsföreningen Orsanmichele , var framgångsrika köpmän, anhängare av Guelphs , kända från början av 1200-talet.

Vid födseln fick han namnet Baldassare ( italienska  Baldassarre ), men själv föredrog han att bli kallad Marchionne ( italienska  Marchionne , eller Marconne ), eller Melchionne ( italienska  Melchionne ), kanske för att hedra någon av de bibliska magierna . Hans pseudonym Marchionne di Coppo Stefani ( italienska:  Marchionne di Coppo Stefani ), som spreds i litteraturen , uppstod på grund av misstaget av den första utgivaren av hans krönika, Ildefonso di San Luigi, som av misstag betraktade efternamnet "Stefani", som egentligen är en patronym [9] .

Vid 15 års ålder förlorade han båda föräldrarna, lämnade i vården av släktingar och växte upp i sitt hem, beläget i de heliga apostlarnas församling i Lungarno del Acciaioli- kvarteret., tillsammans med sin syster Giovanna, samt halvbröder och halvsystrar från faderns första äktenskap. Tydligen fick han ingen systematisk utbildning, eftersom han inte behärskade latin , men efter att ha gått med i bank och handel tidigt, skaffade han en viss läskunnighet och betydande erfarenhet av finansiella frågor. Tack vare sin bortgångne fars auktoritet hade han omfattande kontakter med staden Signoria , ledande bankhus och handels- och hantverksföretag , efter att ha fått tillgång till viktiga regeringsdokument.

Hans politiska och diplomatiska karriär började senast i februari 1366 , då han inkluderades i listorna över domare under huggormens fana ( ital.  Vipera ) från distriktet Santa Maria Novella [8] . Redan 1367 sändes han till Neapel där han gjorde en rapport om Florens relationer med huset Anjou . Från Neapel följde han med drottning Giovanna I till Rom för att träffa påven Urban V. Han tog hjälp av de lokala Guelphs och deltog i många diplomatiska uppdrag på uppdrag av den florentinska republiken.

År 1376, under "de åtta heligas krig" (1375-1378), där Florens motsatte sig påven Gregorius IX , var han, tillsammans med Filippo di Alamanno Cavicciuli , ambassadör i Bologna för att stödja de lokala myndigheterna mot Visconti . här för att rekrytera bretonska legosoldater [8] . 1377 beordrade han faktiskt trupperna som skickades från Florens till fästningen Portico di Romagna, ockuperade av grevarna Guido och Giovanni d'Azzo degli Ubaldini. När han återvände från kampanjen skickades han till Montecatini och 1378-1380 utförde han diplomatiska uppdrag i ett antal andra städer. År 1381 var han som ambassadör vid den tyske kungen Wenceslas (Wentzel) hov [10] .

Hans ståndpunkt om ciompi- upproret , som han beskrev i detalj i sin krönika, verkar neutral, men den 2 september 1378 talade han inför priorerna till försvar av kapten Bartolomeo Smeducci av San Severino, anklagad för förräderi och band med rebellerna, och i slutet av det Samma år, bland andra 64 medborgare, valdes han in i en kommission som hade tillstånd att ta fram en ny kostnadsberäkning till förmån för juniorverkstäderna [8] , vars intressen representerades av Salvestro de Medici , vald i Maj 1378 som en gonfalonier av rättvisa och stad proposto . Som anhängare och funktionär för regimen för juniorverkstäder (1378-1382), var Bonyuti uppenbarligen missnöjd med folkstyret 1343-1378. [11] , och visade i framtiden ingen märkbar sympati för de urbana lägre klasserna. I mars 1382 blev han medlem av den florentinska balia, som stödde lokala magnater och bidrog till överföringen av makten till den oligarkiska regeringen [7] .

Under de sista åren av sitt liv drog han sig tillbaka från politiken och tog upp sammanställningen av sin krönika. Han dog i Florens i augusti 1385 , enligt andra källor, tidigast den 13 juni 1386 , som härrör från det officiella dekretet om indrivning av böter från honom och avsked från stadsförvaltningen för "uppvigliga ord" [7] . Av dokument från lokala arkiv framgår att han ägde sitt eget hus i Florens och en bondgård .

Familj

Han var gift med Costanza di Guido del Adimari, men om de fick barn överlevde ingen av dem, enligt arkivdata, till vuxen ålder. Från faderns första äktenskap med en viss Tegiana hade han halvbröder Bonifacio och Jacopo, samt halvsystrar Margherita, Sandra och Elisabetta, som avlade löftena i klostret av Humilians orden av San Marta i Florens [ 8] .

Kompositioner

Författare till den florentinska krönikan ( italienska  Cronaca fiorentina di Marchionne di Coppo Stefani ), eller Florens historia i 12 böcker från grundandet av staden till 1386 e.Kr. ( Italienska:  Istoria Fiorentina dalla fundazione agli anno di Christo 1386 Libri 12 ), som han började sammanställa 1378 på vulgärt latin och avslutade kort före sin död [10] .

Huvudkällorna för krönikan, tillsammans med officiella dokument från stadskommunens arkiv , var Krönikan av påvar och kejsare av Martin Opavsky ( 1278), Nya krönikan eller Florens historia av Giovanni Villani (1348) och även , möjligen, dess fortsättning fram till 1364 år, sammanställd av den sistnämndes bror och brorson, Matteo och Filippo Villani [12] . Bonyuti demonstrerar en viss kunskap och citerar också de heliga skrifterna , verken av Vergilius , Daret Phrygian , etc.

Krönikan, vars text är uppdelad i 996 kapitel, berättar traditionellt om stadens historia från grundandet omkring 60 f.Kr. e. Caesar på floden Arno av bosättningen av de romerska veteranerna i Florentia och förstörelsen av den mer antika grannstaden Fiesole , ett fäste för anhängare av Catiline , slutade med händelserna 1386 . Om vi ​​accepterar hypotesen om Bonayutis död i augusti 1385, måste vi erkänna att nyheten för 1386, i synnerhet om mordet på den napolitanske kungen Karl III den 24 februari , eller en solförmörkelse i maj, lades till. av sin anonyma efterträdare.

Den första delen av Bonayutis arbete fram till 1348 är till stor del baserad på Villanis arbete och innehåller därför en hel del information av global karaktär, men sedan 1356 redogörs för främst lokala händelser, som främst hänför sig till själva Florens historia. I brist på den konstnärliga förtjänsten hos Villanis krönika och dess efterföljare, innehåller Bonayutis verk på sina ställen mer tillförlitlig information, och inte bara för perioden 1340-1370-talet, vilket får oss att anta närvaron av okända alternativa källor [13] .

Samtidigt, när vi talar om tidigare epoker, visar Bonaiuti, till skillnad från Dino Compagni och Giovanni Villani, schematiska och förenklade idéer om den sociala strukturen i det florentinska samhället i XIII - den första halvan. XIV århundradet, direkt dela upp det i "arroganta" och "ondska" jättar-ghibellines, välförtjänt berövade makten som ett resultat av kuppen 1267 [14] , och "goda" och "stora" popolans, som enligt honom, "nästan alla ... följde Guelphs, bedömande att de var på sidan av kyrkan" [15] . En bild av Florens samtida sociala värld under andra halvan. Redan 1300-talet ser något mer förvirrande ut: inom lagret av "goda köpmän och hantverkare" ( italienska  buoni mercatanti e artefici ), som han motsätter sig både grandees och plebs , pekar han ut medlemmar av de äldre ( italienska  arti maggiori ) och yngre ( italienska.  arti minori ) verkstäder förenade sig endast i sin opposition mot ciompi, och använde också ett par termer "senior", "högre" ( italienska  maggiori ) - "liten", "mager" ( italienska  minuti ) [16] .

Informationsrikedomen i den andra delen av Bonayuti-krönikan är heterogen, till exempel innehåller historien om de florentinska händelserna 1367 lite information, i motsats till perioden 1368-1372, medan detaljerna för 1373-1374 återigen blir knappa. Från 1375, fram till Bonayutis död 1386, täcks händelserna återigen nästan i detalj. Av störst intresse är rapporterna om krönikan om Gauthier de Briennes tyranni (1342-1343) och talet från anhängarna av ullkammaren Chuto Brandini (1345), beskrivningen av digerdöden -epidemin (1348), förföljelsen. om guelferna mot ghibellinerna på 1350-talet och kriget med Pisa (1362-1364), berättelser om upproret från de yngre verkstäderna ledda av Salvestro de Medici (juni 1378) och upproret av ciompi (juli 1378), om magnaternas kupp 1382 och deras slutliga repressalier mot de lägre klassernas ledare.

I sin berättelse om pesten , noterar Bonayuti, särskilt, att sjukdomen kom till Florens i mars 1348 och inte slutade förrän i september, och dödade inte bara många människor, utan också deras husdjur, inklusive hundar , katter och boskap , oxar , åsnor , får och till och med höns. Symptomen på sjukdomen beskrivs , uttryckt i feber och hosta med sputum och blod, samt uppkomsten av bubo i ljumsken eller under armen. Läkare visste inte hur de skulle hantera en dödlig infektion, och detta orsakade sådan fasa bland stadsborna att medlemmar av samma familj övergav varandra och lämnade de sjuka åt sitt öde. Som ett resultat dog många bara på grund av bristen på hjälp, kvar i övergivna hus.

De flesta av kyrkorna var fulla av döda, så massgravar grävdes överallt , där kropparna var staplade i många lager. Gravgrävarna som begravde dem fick generöst betalt, och de som inte dog själva gjorde en förmögenhet åt sig själva. Priserna på varor, livsmedel och tjänster av alla slag steg astronomiskt, särskilt ljus , begravningskläder och begravningstjänster för de döda. Ofta serverade präster och munkar begravningstjänster endast vid de rikas begravningar . För att dölja omfattningen av dödligheten förbjöd signorian offentligt tillkännagivande av varje begravning och ringning i klockorna samtidigt .

Förbjudna från försäljning var vissa typer av produkter, såsom fikon , bönor och mandel , som påstås fungera som smittkällor, och lokala män föredrog att äta tillsammans, samlas i grupper om 10 och noggrant kontrollera maten som bereddes. Samtidigt lämnade många, som bröt mot karantänen , massivt staden för att "andas den friska luften", vilket infekterade byborna, vilket påskyndade spridningen av epidemin. Handels- och hantverksgillens verksamhet upphörde, krogar och verkstäder stängdes, endast kyrkor och apotek förblev öppna , vars abbotar och ägare, tillsammans med gravgrävarna, var ganska berikade.

Det totala antalet medborgare som dog av epidemin, räknat i oktober 1348 på order av biskop Angelo Acciaiolioch priors uppgick till 96 000 [17] .

Bonayutis "Florence Chronicle" är en berättelse inte bara om själva staden, utan också om dess ledande grupper och skråföreningar, såväl som framstående lokala personer och politiker. Genom att konsekvent, mot bakgrund av sin detaljerade historiska rapport, beskriver den ekonomiska nedgången och den sociala krisen i Florens under andra hälften av 1300-talet, som började med pestepidemin, avstår författaren inte från moraliska och didaktiska resonemang, och noterar, i särskilt om variationen i positionen för ledarna för de "feta människorna" i förhållande till magnater och chompies, att "var och en häller vatten på sin egen kvarn" [18] . Han vänder sig öppet till läsarna flera gånger och ber dem om ursäkt för sin "okunnighet" och vulgära latin [8] .

Som en "moderat representant för den florentinska härskande klassen" [19] och en anhängare av demokratiska regeringsformer, uppenbarligen intresserad av utvecklingen av sin hemstad och utvidgningen av verkstädernas rättigheter, motsätter sig Bonayuti häftigt missbruk av tjänstemän, magnaters godtycke och oligarkernas dominans, representerade på sin tid av Guelph-partiet. Efter att ha formellt stött kuppen 1382 som medlem av Balia, fördömer han otvetydigt lagen som följde honom om återställande av rättigheter och överföring av före detta grandees , som ofta anklagades för allvarliga brott tidigare och nu fick rätten att hålla inne. ansvariga positioner i republikens regering [20] .

Manuskript och upplagor

Autografen till Bonyutis krönika har inte bevarats, och den är känd endast i 11 senare manuskript från 1400-1500-talen. [7] lagras i det nationella centralbiblioteket i Florens , Laurentian- och Riccardiana- biblioteken i Florens och andra samlingar [21] .

Den första 11-volymsupplagan av krönikan genomfördes 1776-1783 i Florens av den lärde karmelitfadern , medlem av Academy della Crusca Ildefonso di San Luigi, enligt fyra manuskript som han känner till. Historikern Niccolò Rodolico , som 1903 i Citta di Castello utarbetade en vetenskaplig publikation för serien "Rerum italicarum scriptores"ägde ytterligare sju manuskript, varav det tidigaste är daterat omkring 1410, d.v.s. 25 år efter Bonayutis död. Ett faksimiltryck av Rodolicos publikation från 1903 gavs ut 1955 i Bologna.

Anteckningar

  1. ↑ Tyska nationalbiblioteket, Berlins statsbibliotek, Bayerns statsbibliotek, etc. Post #102414181 Arkiverad 14 maj 2021 på Wayback Machine // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ Marchiònne di Coppo Stefani Arkiverad 8 maj 2021 på Wayback Machine // Treccani. uppslagsverk på nätet.
  3. ↑ Rekord #0000 0000 6121 103X // ISNI - 2012.
  4. ↑ CERL Thesaurus Arkiverad 26 februari 2022 på Wayback Machine - Consortium of European Research Libraries.
  5. ↑ Record #57002102 Arkiverad 10 maj 2021 på Wayback Machine // VIAF - 2012.
  6. ↑ Weinstein O. L. Västeuropeisk medeltida historieskrivning. — M.; L .: Nauka, 1964. - S. 230.
  7. ↑ 1 2 3 4 Cabrini AM di Marchionne di Coppo Stefani Arkiverad 21 april 2021 på Wayback Machine // Enciclopedia machiavelliana. — Rom, 2014.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 Sestan E. di. Buonaiuti, Baldassarre, detto Marchionne Arkiverad 8 augusti 2012 på Wayback Machine // Dizionario Biografico degli Italiani. — Vol. 15. - Roma, 1972.
  9. ↑ Tanzini Lorenzo. Marchionne di Coppo Stefani Arkiverad 8 augusti 2020 på Wayback Machine // Storia di Firenze. Il portale per la storia della citta.
  10. ↑ 1 2 Boggi F. Marchionne di Coppo Stefani // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  11. ↑ Krasnova I. A. Florentinska samhället under andra hälften av XIII - XIV-talen. — M.; SPb., 2018. - S. 280.
  12. ↑ Rutenburg V.I. Populära rörelser i Italiens städer under XIV - början av XV-talet. - M., 1958. - S. 355-356.
  13. ↑ Rodolico N. Marchionne di Coppo Stefani Arkiverad 8 maj 2021 på Wayback Machine // Enciclopedia Italiana. — Roma, 1934.
  14. ↑ Krasnova I. A. Florentinska samhället under andra hälften av XIII - XIV-talen. - S. 175-176.
  15. ↑ Krasnova I. A. Florentinska samhället under andra hälften av XIII - XIV-talen. - S. 187.
  16. ↑ Krasnova I. A. Florentinska samhället under andra hälften av XIII - XIV-talen. - S. 282.
  17. ↑ Marchione di Coppo Stefani. "The Florentine Chronicle" Arkiverad 3 februari 2020 på Wayback Machine // IATH.virginia.edu .
  18. ↑ Rutenburg V.I. Folkrörelser i Italiens städer ... - S. 330.
  19. ↑ Mazzoni V. Nuovi documenti sul cronista fiorentino Marchionne di Coppo Stefani // Archivio Storico Italiano. — Vol. 156. - nej. 3 (577). — Firenze, 1998. — sid. 510.
  20. ↑ Krasnova I. A. Florentinska samhället under andra hälften av XIII - XIV-talen. - S. 293.
  21. ↑ Rodolico N. Marchionne di Coppo Stefani. Cronaca fiorentina (introduzione) // Rerum italicarum scriptores. — T. XXX. — Pt. I. - Città di Castello, 1903. - s. viii-x.

Publikationer

Bibliografi

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk