| Basilianer | |
|---|---|
| Hela titeln | Sankt Basilius den stores orden, Sankt Josafats basilianska orden |
| latinskt namn | Ordo Sancti Basilii Magni, Ordo Basilianus Sancti Josaphat |
| Minskning | OSBM |
| Kyrka | Ukrainska grekisk-katolska kyrkan |
| Motto | ["Ska allt vara ett"] |
| Grundare | Joseph Rutsky och Iosafat Kuntsevich |
| Stiftelsedatum | 1617 |
| År för godkännande | 1631 |
| Hemsida | osbm.in.ua |
Orden av St. Basilius den Store ( lat. Ordo Sancti Basilii Magni ), även den basilianska orden av St. Josaphat , de basilianska fäderna är en av de viktigaste klosterorden i den ukrainska grekisk-katolska kyrkan .
Ordens traditionella namn är den helige Basilius den stores orden . Den officiella, även om den är mindre känd och sällan använd, är namnet som antogs vid ett av ordens generalkapitlen 1931 för att betona den heliga hieromartyren Josaphats (Kuntsevich) roll i att forma den moderna modellen av basilianskt liv: den basilianska orden av Saint Josaphat ; detta namn förekommer i officiella kyrkliga dokument.
I de östkatolska kyrkorna finns det flera ordnar som följer den cenobitiska regeln som tillskrivs St. Basilian den store , nämligen: basilianerna i det italienska klostret Grottaferrata , den italiensk-albanska katolska kyrkan , basilianerna för den heligaste Frälsaren, basilianerna i St. Johannes Döparen (Soariterna), Basilians-Aleppinerna - dessa tre tillhör den Melkitiska kyrkan . Det finns också kongregationen Saint Basil.
Orden grundades 1617 på grundval av de kloster som antog Brestunionen 1596 . Det kallades ursprungligen Orden (eller kongregationen) av den allra heligaste treenigheten under ledning av arkimandriten , som valdes genom sluten omröstning på livstid. Ordens stadga godkändes av påven Urban VIII 1631 . Basiliernas högsta organ blev kongregationer, eller kapitel.
Ordningen blev utbredd i de östra regionerna av samväldet , där majoriteten av befolkningen traditionellt höll sig till den bysantinska riten. Ordens aktiviteter bidrog till övergången till katolicismen av den östliga riten för den ortodoxa befolkningen i de östra länderna i samväldet . Därefter döptes orden om för att hedra Saint Josaphat Kuntsevich .
Sedan 1720 tillhörde alla grekisk-katolska kloster i samväldet basilierna. Fram till slutet av 1700-talet var nästan alla grekisk-katolska metropoler i Kiev basilianer. I mitten av XVIII-talet bestod orden av 195 kloster och mer än tusen munkar.
År 1739, vid den basilianska församlingen i Lviv , beslutades det att dela basilierna i två provinser: litauiska (heliga treenigheten) och polska eller ryska (skydd av jungfrun). Residenset för proto-arkimandriten i den polska provinsen bestämdes av Pochaev-klostret (1780-1781 Zagorovsky-klostret ). År 1744 beslutade påven Benedikt XIV att välja en arkimandrit för båda provinserna under fyra år i tur och ordning från varje provins.
Stor tonvikt i ordens verksamhet lades på utbildning av ungdomar, på detta område konkurrerade basilierna med jesuiterna , och efter de senares upplösning tog flera jesuitkollegier över, så att i slutet av 1700-talet de hade hand om cirka tjugosex skolor. Basilianerna ägde också 4 tryckerier, det största låg i Pochaev Lavra .
Ordens storhetstid slutade tillsammans med samväldets divisioner . År 1773 delades de två basilianska provinserna i fyra: litauiska och polska, som höll sig inom samväldets gränser , vitryska, som gick till Ryssland , och Galicien, som övergick till Österrike . På 1800-talet upphörde orden faktiskt att existera som en centraliserad organisation ( 1804, genom dekret av kejsar Alexander I , avskaffades titeln arkimandrit), även om oberoende basilianska kloster fortsatte att existera i Österrike-Ungern . I det ryska imperiet stängdes basilianska kloster utanför kungariket Polen på 1830-talet och i kungariket Polen trettio år senare.
År 1882 reducerades orden till 60 munkar i 14 kloster, men sedan började en ny uppgång av orden. År 1896 godkände påven Leo XIII en ny konstitution för orden. Basilianerna började aktivt etablera missioner i den nya världen och arbetade främst med ukrainska och vitryska emigranter. År 1939 hade antalet munkar vuxit till 650.
Efter Lvov-katedralen 1946 och förbudet av den ukrainska grekisk-katolska kyrkan , var basiliernas aktiviteter i Sovjetunionen olagliga, och ordens kloster fortsatte att existera endast i diasporaländerna.
Efter Sovjetunionens kollaps och de grekiska katolikernas utträde från tunnelbanan återställdes ordningen i Ukraina och andra central- och östeuropeiska länder, inklusive Vitryssland.
För närvarande är orden aktivt involverad i återupplivandet av den grekisk-katolska kyrkan i Ukraina och spridningen av dess aktiviteter i de östra regionerna i landet. I Ukraina äger basilianerna 31 kloster. Totalt, enligt uppgifterna för 2014, bestod orden av 528 munkar, varav 345 var präster [1] .
Ipaty Belinsky
Porfiry Skarbek-Vazhinsky
Dionysius Tkachuk
Dionisy Lyakhovich
Vasily Kovbich
Genesy Viomar
| Arkimandriter av den basilianska orden | ||
|---|---|---|
| Arkimandriter från den heliga treenighetens kongregation (1617-1743) |
| |
| Archimandrite från Congregation of the Intercession of the Mother of God (1739-1741) | Patriky Zhiravsky | |
| Archimandrites of the United Order (1743-1804) |
| |
| Arkimandriter av den basilianska orden av St. Josaphat (sedan 1931) |
| |