Wistrich, Robert

Robert Wistrich

Robert S. Wistrich
Födelsedatum 7 april 1945( 1945-04-07 ) [1]
Födelseort Lenger , Kazakiska SSR , Sovjetunionen
Dödsdatum 19 maj 2015( 2015-05-19 ) [1] (70 år)
En plats för döden
Land
Vetenskaplig sfär berättelse
Arbetsplats Hebreiska universitetet i Jerusalem
Alma mater University of Cambridge , University of London
Akademisk examen Filosofie doktor (PhD)
Akademisk titel Professor i modern europeisk och judisk historia
Känd som Chef för Vidal Sassoon International Center for the Study of Anti-Semitism (SICSA)
Utmärkelser och priser Austrian State Prize for History (1992), JSA
Lifetime Achievement Award (2010) [2]
Hemsida pluto.huji.ac.il/~robert...
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Robert Wistrich ( även Vistrich , Uistrich ; Heb. רוברט ויסטריך , engelska Robert S. Wistrich ; 7 april 1945 , Lenger , regionen Sydkazakstan , Kazakh SSR  - 19 maj 2015 , Rom ) - brittisk och israelisk historiker, professor och ordförande of Contemporary European and Jewish History vid Hebrew University of Jerusalem , chef för Vidal Sassoon International Centre for the Study of Antisemitism (SICSA) . Wistrichs forskningsintressen inkluderar modern judisk historia, historien om det Habsburgska imperiet , sionismens historia och frågor om judisk identitet; hans forskningsområden inkluderar antisemitism och antisionism , nazism och förnekelse av förintelsen , nationalism och rasism i det moderna Europa, islamisk fundamentalism [4] [5] [6] [7] .  

Biografi

Diaspora

Tidiga år i Kazakstan, Polen och Frankrike

Robert Wistrich [8] föddes den 7 april 1945 i staden Lenger i Kazakstan [5] [9] .

Hans föräldrar föddes i Galicien och var medborgare i Österrike-Ungern , som talade övervägande polska, men var också skickliga i tyska och andra språk. Hans mamma Sabina Shimonovna Zilbiger (1910 - efter 2010) växte upp i en ortodox men moderniserad judisk familj i Podgorze ( Krakow ), tog examen från ett lokalt universitet och undervisade i ekonomi. Fadern, Yakov Solomonovich Wistraich (1901 - efter 1963), kom från en hasidisk familj från Zhmigrud, Krakow Voivodeship (idag Nowy Zhmigrud, Podkarpackie Voivodeship), men hans far bröt redan med den Hasidic-miljön och blev köpman i Zhmigrud, och senare i Jaslo . Därefter arbetade han som läkare i Krakow, deltog i den sionistiska ungdomsrörelsen "Hashomer" och sympatiserade under en tid med de demokratiska vänsterrörelserna i Polen [10] [11] [5] [12] [13] [14] [ 15] .

På tröskeln till andra världskriget bodde Roberts föräldrar i Polen . I september 1939, på flykt från nazismen, flydde de från Krakow till Lvov , varifrån de deporterades österut djupt in i Sovjetunionen i juni 1940 på grund av sitt "borgerliga" ursprung. Därefter visade det sig att utvisningen hjälpte dem att överleva Förintelsen. 1942 anlände de till byn Georgievka , där Yakov Solomonovich Vistraikh arbetade som läkare på barnhemmet Georgievsky och arresterades två gånger av NKVD (1944) på ​​trumfiga anklagelser om antisovjetisk propaganda [16] [17] [ 18] [19] [11] . Mamman greps tre gånger. [12]

Efter ingåendet av det polsk-sovjetiska avtalet om rätten för "personer med polsk och judisk nationalitet" att åka till Polen, reste Wistrykhs till Krakow 1947. Ett år senare flyttade de till Paris och bosatte sig sedan i London , där den framtida historikern växte upp och växte upp. Hans första språk var polska, sedan franska, och först senare behärskade han engelska [11] [10] [20] .

I Storbritannien

På 1950-talet studerade Robert Wistrich vid Londons Kilburn Grammar School och tog examen 1962. Enligt honom mötte han här först manifestationer av antisemitism, och lärarnas fördomsfulla åsikter om judar fick honom att anstränga sig mer för att uppnå höga resultat i sina studier [19] [11] . Skolans läroplan inkluderade studiet av den engelska litteraturens klassiker Chaucer , Marlowe , Shakespeare , Dickens och andra, och Robert påminde senare om de negativa effekterna av de antisemitiska stereotyper som dessa författare skapat [21] [22] . Under dessa år läste han Marx och höll sig till radikala åsikter [19] .

1961 besökte han Israel för första gången och bodde i en kibbutz i en månad , vilket gjorde ett starkt intryck på honom. På den tiden pågick rättegången mot Eichmann i Israel . Publikationer om processen gjorde det möjligt för sextonårige Robert att bättre förstå och inse tragedin under Förintelsen, under vilken nazisterna förstörde hälften av hans familj i Polen [19] [10] .

1966 passerade han historietripos och fick en kandidatexamen med heder från University of Cambridge [6] . Hans studiekamrater hade liten eller ingen kunskap om judisk historia, men skämt om judar var vanliga [11] . Efter att ha bott i Storbritannien i över trettio år av sitt liv kände han sig som en outsider. Detta berodde inte i liten utsträckning på hans känsla av judisk identitet . "Även en relativt mildare version av brittisk antisemitism fanns alltid i skolan, universitetet, i det offentliga livet", minns professor Wistrich, och det var detta som fick honom att studera antisemitism [24] .

Han fortsatte sina studier vid Stanford University i Kalifornien , där han var 1966-1968 [19] [11] . Han fick sin magisterexamen i historia (MA) från University of Cambridge 1969 [6] (eller 1970 [5] ).

Efter att ha studerat vid Stanford var Wistrich, enligt hans ord, fortfarande "berörd av den radikala marxismens sekulära utopism" och var närvarande i Paris [23] vid studentprotesterna 1968 (eller deltog till och med i dem [11] ). Samtidigt var han kritisk till de befintliga socialistiska regimerna, och en turists oavsiktliga vistelse i Prag under invasionen av Tjeckoslovakien förvärrade bara denna attityd [19] . 1969 återvände han till Israel, stannade där i 16 månader och arbetade som litterär redaktör för tidskriften New Outlook på engelska. Tidskriftens chefredaktör var historikern och politikern för det marxist-sionistiska partiet MAPAM Simcha Flapan [11] [19] .

1969, vid en ulpan i staden Arad , träffade Robert Daniel Boccara, som han gifte sig med 1971 [25] [5] .

1971 återvände Wistrich till London, började arbeta på sin doktorsavhandling vid University of London under ledning av professor Chimen Abramsky och disputerade 1974 med en avhandling om socialism och den judiska frågan i Tyskland och Österrike, 1880- 1914 » [11] [26] . Han valde ämnet för sin avhandling efter samtal i Jerusalem med historikerna Yaakov Talmon och George Moss , som också rådde honom att arbeta med sin avhandling vid University College London (UCL), där han lätt kunde komma åt de nödvändiga källorna i Frankrike, Tyskland och Central- och Östeuropa Europa [19] . Professor Frederik M. Schweitzer antyder i en av sina artiklar att valet av avhandlingsämne gjordes av doktoranden under inflytande av hans besök i länderna i Central- och Östeuropa. Som ett resultat av sin bekantskap med dessa länder och deras användning av antisemitism och antisionism som ett politiskt vapen förlorade Wistrich sina illusioner om vänsterorienterade idéer och bestämde sig för att ägna sin forskning åt just detta ämne [27] .

Från 1974 till 1981 var han forskningschef vid Wiener Institute for Contemporary History and Library i London, ett centrum för förintelsestudier, och tjänstgjorde som chefredaktör för Wiener Library Bulletin [28] [5] . Samarbete med centrets direktör, professor Walter Lacker, gjorde det möjligt för Wistrich att förstå tysktalande judars historia djupare och att mer ingående studera metoderna för att arbeta med arkivdokument [10] . I centrets tysktalande miljö förbättrade han sina kunskaper i det tyska språket, som han förvärvade tidigare, och kommunicerade med sin mormor [11] . Resultaten av den forskning som erhölls under arbetet med biblioteksdokumenten låg till grund för boken "Vem är vem i Nazityskland" [29] .

Lektor i hebraiska och judiska studier vid University College London 1979 till 1980. Gästföreläsare vid Institutet för avancerade studier vid Hebrew University of Jerusalem (1980-1981) och sedan seniorforskare vid Institutet (1981-1982) [28] [5] .

I Israel

1982 immigrerade Wistrich från Storbritannien till Israel [30] . Samma år fick han en permanent anställning som universitetslektor i modern europeisk och judisk historia vid hebreiska universitetet i Jerusalem [28] [31] [7] . Från 1985 till 1989 var han biträdande professor och sedan 1990 professor och chef för Neuberger-avdelningen för modern europeisk och judisk historia vid hebreiska universitetet i Jerusalem [28] [7] .

Parallellt med sitt pedagogiska och vetenskapliga arbete vid universitetet i Jerusalem blev professor Wistrich inbjuden till många ledande universitet i världen. 1991 , till minne av 150-årsdagen av den Londonbaserade tidningen The Jewish Chronicle , inrättades en permanent lärostol för studier av modern judisk historia till hennes ära vid institutionen för hebraiska och judiska studier vid fakulteten för humaniora och humaniora på University College London. Robert Wistrich valdes till den första chefen för avdelningen, och han höll denna position till 1995 [32] [10] . Genom åren var han gästprofessor vid University of Oxford (1986-1987), Graduate School of Social Sciences (1988-1990), Brandeis University (1999), Harvard University (1999-2000), International Institute of Social History (1999-2000) och andra universitet [7] [28] .

1999-2000 var Wistrich medlem av sex vetenskapsmän i Internationella katolsk-judiska historiska kommissionen , som studerade Vatikanen och påven Pius XII :s aktiviteter under Förintelsen [28] (se ett separat avsnitt nedan).

Wistrich är en av världens ledande experter på antisemitism [33] . Irwin Kotler kallar honom "en framstående vetenskapsman" inom detta område [34] . Professor Peter J. Haas vid Case University recenserar boken Deadly Obsession och skriver att Robert Wistrichs karriär ägnas åt studiet av judarnas historia i Central- och Östeuropa och studiet av samtida antisemitism. Med publiceringen av Antisemitism, the Oldest Hatred 1991 etablerade författaren sig som en av de ledande historikerna av antisemitism [35] .

På tröskeln till American Jewish Committees (AJC) årsmöte 2002 utarbetade Wistrich en rapport "Muslim antisemitism: a clear and real danger [36] . Enligt rapporten gör den moderna muslimska världen det inte skilja mellan begreppen "jude" och "sionist." Wistrich hävdar att antisemitism bland araber och muslimer är relativt ny, men dess former utgör ett verkligt hot mot den civiliserade världen. Författaren av rapporten tillbakavisar också den vanliga missuppfattningen att araber inte kan vara antisemiter, eftersom de själva är semiter [37] .

2002 ersatte Prof. Wistrich Prof. Dalia Ofer som chef för SICSA och började redigera centrets årliga akademiska tidskrift Antisemitism International. International Research Centre for the Study of Antisemitism SICSA vid Hebrew University of Jerusalem grundades av Vidal Sassoon 1982 med målet att göra världen till en säkrare plats för det judiska folket och förhindra en upprepning av Förintelsen. På tal om SICSA:s uppgifter noterade den nya direktören att antisemitism är "ett formidabelt och benäget att återkomma" och för att klara av de uppgifter som tilldelats centret, tillsammans med konferenser, offentliga uttalanden, mediaprogram, övervakning och andra aktiviteter, ett "innovativt, ett aktivt och kreativt förhållningssätt till studiet av antisemitism". Förutom forskare började Wistrich involvera offentliga personer, ambassadörer, journalister och helt enkelt berörda medborgare i centrets arbete, och försökte göra diskussionen om aktuella frågor offentlig och ta den bortom klassrummet [38] [39] [40] .

Som expert var professor Wistrich inbjuden att hålla presentationer vid många internationella forum. Han har talat vid OSSE :s konferenser om antisemitism, inför FN:s kommission för mänskliga rättigheter , det brittiska parlamentet , kommittéer i Knesset , Global Forum to Combat Antisemitism (GFCA) och andra forum [41] . En av de viktigaste händelserna, enligt experten, var den första OSSE-konferensen om antisemitism, som hölls 2003 i Wien med deltagande av cirka 400 delegater från 55 länder [4] [42] . I sin rapport på konferensen påminde Wistrich om att redan vid FN:s konferens mot rasism i Durban 2001 ett så värdigt mål som kampen mot rasism var perverterat och vänt mot Israel och det judiska folket. Rapporten noterar: "Islamister (och inte bara de) har kapat islam och producerar nu en mordisk antijudisk cocktail som de nu exporterar tillbaka till Europa... Detta har återvänt till fanatism i Mellanöstern och ett nytt våldsamt utbrott av antijudiskt utbrott. -Semitism höger i Centraleuropa." Wistrich uppmanade delegaterna att sätta stopp för de ekonomiska, akademiska, vetenskapliga och kulturella bojkotterna av Israel, som, sade han, inte bara är diskriminerande, utan också strider mot principerna för ett öppet demokratiskt samhälle och fritt vetenskapligt utbyte [43] .

Från och med 1990-talet blev Wistrich en initiativtagare och deltog i skapandet av ett antal dokumentärer för brittisk och tysk tv. Dessa filmer går runt på dukarna i många länder. Förutom att agera som historisk konsult tar han ibland på sig uppgifterna som producent, regissör, ​​manusförfattare eller filmkommentator [44] . 2003, på hans initiativ, spelades filmen "Anklagelsen om judarna" in, som kompletterade hans första serie "Det äldsta hatet" och lyfte fram de modernaste aspekterna av antisemitismen [4] . Tre år senare ger han råd till skaparna av den amerikanska dokumentären "Obsession - the war of radical Islam against the West" [11] .

2010 publicerades Wistrichs bok Deadly Obsession: Anti-Semitism - From Antiquity to Global Jihad. "Ett mästerverk", "ett monumentalt verk", "det finns ingen annan bok som kan jämföras med den i omfattning av forskning, i moralisk och litterär styrka och i politisk relevans" - detta är bara några av de redaktionella recensionerna av boken publicerad på Amazons webbplats [45] . Manfred Gerstenfeld menar att författaren till Mortal Obsession visade stort mod när han utan någon politisk korrekthet kallade muslimsk antisemitism för ett av vår tids största problem. De sista sex kapitlen i boken ägnas åt sådana ämnen som "Hitler och muftin", "Hamas, Hizbollah, det heliga kriget", "Khomeinis vrede", etc. [46] . Professor Jeffrey Herf citerar Wistrich som drar slutsatsen att "för Irans styrande nivå har förstörelsen av Israel blivit ett uttalat utrikespolitiskt mål, och för genomförandet av denna plan sätter det utrustningen av kärnvapen i centrum" [47] . I en intervju med journalisten Ruthie Blum sa Wistrich att ayatollorna gjorde det till sitt mål att etablera hegemoni i Mellanöstern och sedan ta ställning för att utmana västerländsk hegemoni. I sin bok underbyggde han detta påstående och noterade att anti-israelisk propaganda spelar en viktig roll för att uppnå detta ambitiösa mål [48] .

2010 repatrierade Roberts mamma Sabina Wistrich från Storbritannien till Israel, där hon träffade sitt barnbarnsbarn Noah och firade sin 100-årsdag två dagar efter hennes ankomst [49] [12] [50] .

2012 publicerade Wistrich From Uncertainty to Betrayal: Leftists, Jews, and Israel. Denna bok är den första studien av de förändringar som har skett i vänsterns inställning till judar, sionism och Israel, från den europeiska socialismens gryning 1840 till nutid [51] . Under sin forskning studerade Wistrich källor på 12 språk [19] . Stephen Daisley, i sin recension av boken, menar att läsning av den kräver kunskap om judisk historia och filosofi och att den uppenbarligen inte är utformad för den allmänna läsaren. Men den som läser det kommer att förstå att det är en varning som inte kan ignoreras. Recensenten menar att antisemitismen, driven under jorden efter Kristallnatten och Auschwitz , återigen har intagit centrala scenen i västerländsk politik, och därför varnar han: ”Vår generation kommer att bedömas efter hastigheten och beslutsamheten i vår reaktion, precis som generationen av våra fäder och farfäder dömdes för hans passivitet när gaskamrarna gjorde sitt fruktansvärda arbete” [52] .

Under 2011-2014 arbetade Wistrich med skapandet av utställningen "People, Book, Country: 3500 years of connection between the Jewish people and the Land of Israel", initierad och medarrangerad av Simon Wiesenthal Center . Den andra medarrangören av utställningen var UNESCO , som tillhandahållit sitt huvudkontor i Paris för utställningen. Syftet med utställningen är att presentera det judiska folkets historia i landet Israel sedan förfadern Abrahams tid . Utöver detta skulle utställningen kunna bryta barriären av fientlighet mellan Israel och UNESCO, som tidigare hade antagit ett antal anti-israeliska resolutioner [53] . Den planerade starten av utställningen stördes av representanter för arabstaterna i UNESCO, som satte press på denna organisation. Det aviserade nya utställningsdatumet är den 11 juni 2014 [54] (se separat avsnitt nedan).

Tidningen "Algemeiner Journal" namngav Robert Wistrich i listan över "100 personer som hade en gynnsam inverkan på det judiska livet" för 2013 [55] . Det året publicerades listan för första gången, och Wistrich finns med i Academia-sektionen tillsammans med två andra vetenskapsmän [56] .

International Catholic Jewish Historical Commission

Bedömningen av påven Pius XII :s agerande under Förintelsen är föremål för debatt mellan företrädare för den katolska kyrkan och internationella judiska kretsar [57] [58] [59] [60] [61] .

1999 tillkännagav kardinal Edward Cassidy , ordförande för den påvliga kommissionen för religiösa relationer med judarna , och Seymour Reich, ordförande för International Jewish Committee for Interreligious Consultations, sammansättningen av International Catholic Jewish Historical Commission , som utsågs att studera Vatikanen och påven Pius XII:s verksamhet under Förintelsen. Skapandet av kommissionen var ett svar på många år av krav på öppnandet av Vatikanens krigstidsarkiv och den bestod av sex historiker - tre katoliker och tre judar, inklusive professor Wistrich från Jerusalem [62] .

I oktober 2000 lämnade kommissionen in en preliminär rapport baserad på 11 volymer (12 böcker) som tidigare publicerats av Vatikanen [63] . I rapporten bad kommissionen om svar på 47 frågor som den formulerade och noterade att det material som mottogs var otillräckligt för att bedöma Vatikanens roll under Förintelsen. "Ingen seriös historiker kommer att hålla med om att dessa redigerade volymer kan sätta stopp för detta ämne," sade rapporten, som begärde ytterligare arkivdokument [64] [65] . Enligt vissa källor föreslog professor Wistrich, redan innan kommissionens arbete inleddes, att en studie baserad inte på originalarkivmaterial, utan på 11 volymer, kunde förvandlas till en "fars" [66] .

I juni 2001 föreslog kardinal Walter Kasper , ordförande för Vatikanens kommission för religiösa relationer med judar , att kommissionen skulle utarbeta en slutrapport om Vatikanens verksamhet under Förintelsen, baserad på det ofullständiga material som den redan fått. Kardinalen noterade också att "av tekniska skäl är materialet i Vatikanens arkiv endast tillgängligt fram till 1923." Kommissionen (vid den tiden var fem vetenskapsmän kvar i sin sammansättning) svarade kardinalen att den, på grund av att den inte mottagit det material som den begärt, var tvungen att avbryta sitt arbete. Som svar på detta gjorde postulatorn saligförklaringen av Pius XII ett kritiskt uttalande mot vetenskapsmännen som var medlemmar i kommissionen [67] [68] [69] .

I november 2001 avgick historikern Wistrich från kommissionen, eftersom vägran att få tillgång till arkivhandlingarna lämnade honom inget annat val, enligt honom. Han sa att han i april i ett brev till påven Johannes Paulus II talade om diskrepanserna mellan de ursprungliga löftena från Vatikanen och det faktiska tillståndet, men han fick veta att påven inte hade för avsikt att blanda sig i den uppkomna situationen. . Wistrich svarade också på postulatorns anklagelser. Avskedandet av forskare satte stopp för kommissionens arbete, även om det faktiskt stoppade forskningen i juli 2001 [70] [71] [72] .

10 år efter tillsättningen av kommissionen återvände professor Wistrich till några av de frågor som studerades av henne. Han uttryckte sin tro att Pius XII var emot nazismen som rörelse och ideologi. Han noterade också att under påven Johannes XXIII ägde en teologisk och politisk revolution rum i Vatikanen, som förbättrade relationerna mellan den romersk-katolska kyrkan och judarna. Att påven Pius XII, föregångaren till Johannes XXIII, inte kände behovet av en sådan reform även efter Förintelsen kan inte tillskrivas honom [73] .

Enligt medierapporter, fram till februari 2014, hade Vatikanen fortfarande inte gett historiker tillgång till alla dess andra världskrigets arkiv [74] . I april 2014 helgonförklarades Johannes XXIII och Johannes Paulus II av Vatikanen som helgon [75] . Andra världskrigets Vatikanarkiv öppnade den 2 mars 2020, men stängde en vecka senare på grund av coronavirusutbrottet. Under denna korta period upptäckte forskare att Pius XII var medveten om Nazitysklands planer på att utrota judarna och fick rapporter om massakern på judar i Warszawas getto och i Lvov [76] .

Utställning "Människor, bok, land: 3500 år av förbindelse mellan det judiska folket och landet Israel"

2011 beslutade Simon Wiesenthal Center att anordna en gemensam utställning med UNESCO med titeln "Människor, bok, land: 3 500 år av förbindelse mellan det judiska folket och landet Israel". Centret bjöd in professor Robert Wistrich att förbereda material till utställningen och skriva texter till den. Wistrich ägnade mer än två år åt dess skapelse [77] [78] . Syftet med utställningen var att visa det judiska folkets historia i Mellanöstern från biblisk tid till det moderna Israel. Utställningen sponsrades av Israel, Kanada och Montenegro . Invigningen av utställningen, planerad till den 20 januari 2014 vid UNESCO:s högkvarter i Paris, var tidsinställd att sammanfalla med två datum: dagen för Wannsee-konferensen om den slutliga lösningen av den judiska frågan 1942 och Internationella minnesdagen för Förintelsen [78] [79] [80] .

Under förberedelserna av utställningen inspekterade en grupp UNESCO-representanter verket och utsatte materialet för censur och förkortningar. Så, till exempel, avvisade gruppen utställningstavlor om sexdagarskriget och om repatrieringen av judar från arabländerna , strök över ett citat från Winston Churchill och krävde att det skulle nämnas att templet som byggdes av Salomo brukade vara på templet Fästet tas bort . Beskrivningarna av antisemitism i Sovjetunionen och användningen av kartor under förevändning att "kartor är mycket farliga" förkortades [53] .

Efter att inbjudningarna till invigningen av utställningen redan hade skickats ut och utställningstavlorna hängts upp i hallen, skickade UNESCOs generaldirektör Irina Bokova den 15 januari ett oväntat meddelande till Wiesenthal-centret om inställda utställningen på grund av protesten från arabstaternas representant till UNESCO [78] [81] [82] .

USA : s FN-ambassadör, Samantha Power , kritiserade Unescos beslut angående utställningen , kallade den ett misstag och krävde att den skulle ställas in [83] . Grundaren och chefen för Wiesenthal Center, Rabbi Marvin Hier sa att UNESCO inte bör engagera sig i censur och "inte ska förneka en av nationernas rätt till dess historia" [84] .

Professor Wistrich noterade att UNESCO-experter "noggrant undersökte, kontrollerade och kontrollerade" varje rad i utställningsmaterialet, och invändningen från arabländerna var "ganska förutsägbar". Därför är ställandet av utställningen "obegripligt för sinnet". Han bad också att uppmärksamma det faktum att den judiska närvaron i landet Israel aldrig upphörde och utställningens material bekräftar detta. Samtidigt strider "modiga" påståenden om att den judiska närvaron är resultatet av något kolonialt projekt från slutet av 1800-talet eller en konsekvens av Förintelsen [85] .

Senare rapporterades det att utställningen fortfarande skulle äga rum och datumet för dess öppning sköts upp till den 11 juni 2014 [54] .

Efter att USA anslöt sig till sponsorerna av utställningen och dess titel ändrades till "Människor, bok, land: 3500 år av det judiska folkets förbindelse med det heliga landet", öppnades den den 11 juni 2014 vid UNESCO:s högkvarter i Paris. Robert Wistrich uttryckte åsikten att utställningen skulle kunna bli mobil och presenteras i många länder [86] [87] [88] [89] .

Bibliografi

Robert Wistrich är författare och redaktör för över 30 böcker och hundratals artiklar på olika språk [90] .

Valda böcker

  • Robert Wistrich. Revolutionära judar från Marx till Trotskij  (engelska) = Revolutionära judar från Marx till Trotskij. - 1976. - ISBN 0245527850 .
  • Robert Wistrich. Trotskij  : En revolutionärs öde . — 1979.
  • Robert Wistrich. Vem är vem i Nazityskland  = Vem är vem i Nazityskland. — 1982.
  • Robert Wistrich. Hitlers  apokalyps: judar och det nazistiska arvet . - 1986. - ISBN 0312388195 .
  • Robert Wistrich. The Jews  of Vienna in the Age of Franz Joseph = The Jews of Vienna in the Age of Franz Joseph. - 1989. - 712 sid. — ISBN 0-19-710070-8 .
  • Anti  -sionism och antisemitism i den samtida världen (engelska) = Anti-sionism och antisemitism i den samtida världen / Ed. Robert Wistrich. - 1990. - ISBN 0814792375 .
  • Robert Wistrich. Antisemitism  : The Longest Hatred = Antisemitism: The Longest Hatred . - 1992. - ISBN 0679409467 .
  • Villkor  för överlevnad: Den judiska världen sedan 1945 / Ed . Robert Wistrich. - Routledge , 1995. - ISBN 978-0415100564 .
  • The  Shaping of Israeli Identity: Myth, Memory and Trauma / Red . Robert Wistrich och David Ohana. - 1995. - ISBN 0714641634 .
  • Demonisering av en annan. Antisemitism, Racism and Xenophobia  (engelska) = Demonizing the Other: Antisemitism, Racism and Xenophobia / Ed. Robert Wistrich. - 1999. - ISBN 90-5702-497-7 . (översatt till ukrainska 2006)
  • Nietzsche  , fascismens gudfader?: Om användningen och missbruken av en filosofi / Ed. Yaakov Golomb och Robert Wistrich. - 2002. - ISBN 0691007101 .
  • Robert Wistrich. Hitler and the Holocaust  (engelska) = Hitler and the Holocaust. - 2003. - ISBN 0812968638 .
  • Robert Wistrich. Laboratorium  för världsförstörelse: tyskar och judar i Centraleuropa . - 2007. - ISBN 0803211341 .
  • Robert Wistrich. Dödlig  besatthet: Antisemitism från antiken till det globala jihad . - 2010. - 1200 sid. — ISBN 1400060974 .
  • Robert Wistrich. Muslimsk antisemitism: en klar och överhängande fara  (tyska) = Muslimischer Antisemitismus. En faktiskt Gefahr. - 2011. - ISBN 3981454812 .
  • Robert Wistrich. Från  ambivalens till svek: Vänstern, judarna och Israel . - 2012. - 648 sid. — ISBN 0803240767 .
  • Robert Wistrich. Förintelseförnekelse  : Perfidys politik . - 2012. - ISBN 3110288141 .

Utvalda artiklar, tal, rapporter

Utvalda mediapublikationer

Utvald filmografi

Dokumentärer [91] :

  • 1992 - The  Longest Hatred [92 ]
  • 1993 - "God morgon, herr Hitler!" ( Eng.  Good Morning, Mr. Hitler! )
  • 1998 - Att  förstå Förintelsen
  • 2003 - Skyller på  judarna [93 ]
  • 2006 - Besatthet - Radikal islams krig mot väst 94 ] 

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Internet Movie Database  (engelska) - 1990.
  2. ↑ Professor Robert Solomon Wistrich - utmärkelser och priser  (eng.) . Webbplats för hebreiska universitetet i Jerusalem . Hämtad 12 april 2014. Arkiverad från originalet 12 augusti 2014.
  3. ↑ 1 2 LIBRIS - 2018.
  4. ↑ 1 2 3 Igor Grin. Den nya antisemitismen (Intervju med Robert Wistrich) . Webbplatsen för publikationen "Jewish Observer" (01.12.2003). Hämtad 12 april 2014. Arkiverad från originalet 3 maj 2014.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 HighBeam Research .
  6. ↑ 1 2 3 Humanistiska fakultetens sida .
  7. ↑ 1 2 3 4 Forskningsarbete: Prof. Robert Solomon Wistrich  (engelska) . Webbplats för hebreiska universitetet i Jerusalem . Hämtad 12 april 2014. Arkiverad från originalet 26 september 2015.
  8. ↑ Denna översättning av efternamnet föredrogs efter diskussion om CO-artikeln .
  9. ↑ Dödsannons i New York Times . Hämtad 29 september 2017. Arkiverad från originalet 28 maj 2015.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 Självbiografiska uppgifter I , - från förordet till boken "Laboratorium för världens förstörelse."
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Covenantintervju .
  12. ↑ 1 2 3 Sam Cross. Sen  flytt . The Jerusalem Post (10.06.2010). Hämtad 16 maj 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  13. ↑ Listor över offer (Memorial Society) . Hämtad 6 juli 2014. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  14. ↑ Machauf släktsläktforskning . Datum för åtkomst: 6 juli 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  15. ↑ Gazeta Lwowska (1911) . Hämtad 25 juli 2014. Arkiverad från originalet 13 augusti 2014.
  16. ↑ Yakov Solomonovich Wistraikh . Datum för åtkomst: 6 juli 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  17. ↑ Bok om minnet av offren för den kommunistiska terrorn . Datum för åtkomst: 6 juli 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  18. ↑ Robert Wistrich. Händelser i Jedwabna  (engelska) . Tel Avivs universitets webbplats . Arkiverad från originalet den 18 december 2012.
  19. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Självbiografiska uppgifter II , - från förordet till boken Från osäkerhet till svek.
  20. ↑ Dr. Jakub Wistreich i "The London Gazette" (1954) . Hämtad 25 juli 2014. Arkiverad från originalet 9 augusti 2014.
  21. ↑ Storbritannien har blivit centrum för antisemitismen i Europa . Mignews (2008-01-04). Hämtad 12 april 2014. Arkiverad från originalet 13 april 2014.
  22. ↑ Manfred Gerstenfeld. Antisemitism som infiltrerar brittisk kultur (Intervju med Robert C. Wistrich)  (engelska) . Webbplats för Jerusalem Center for Public Policy (11.06.2008). Hämtad 12 april 2014. Arkiverad från originalet 13 april 2014.
  23. ^ 1 2 Intervju med Power Line .
  24. ↑ Jerry Gordon. Eternal Jew Hatred: En intervju om antisemitism med professor Robert Wistrich (länk ej tillgänglig) . Webbplats «The United West» (10.04.2011). Hämtad 12 april 2014. Arkiverad från originalet 13 april 2014. 
  25. ↑ Robert Wistrich. Antisemitism: European and Islamic Legacy  (engelska)  // Anti-Semitism International magazine. - sv: SICSA , ​​2010. - Nr 5-6 . - S. 142 .
  26. ↑ Socialism och den judiska frågan i Tyskland och Österrike, 1880-1914  (engelska) (otillgänglig länk) . Webbplats "Historia Online". Hämtad 12 april 2014. Arkiverad från originalet 24 september 2015. 
  27. ↑ Frederick M. Schweitzer .
  28. ↑ 1 2 3 4 5 6 Professor Robert Solomon Wistrich - vetenskaplig och akademisk verksamhet  (eng.) . Webbplats för hebreiska universitetet i Jerusalem . Hämtad 15 april 2014. Arkiverad från originalet 11 augusti 2014.
  29. ↑ Robert Wistrich. Vem är vem i Nazityskland -  Förord ​​. - 1982. - S. viii.
  30. ↑ Ruthie Bloom. Intervju med Robert C.  Wistrich . Webbplats en:Jewish Ideas Daily med en länk till The Jerusalem Post (03/02/2007). Hämtad 16 april 2014. Arkiverad från originalet 17 april 2014.
  31. ↑ Lifetime Achievement Award. Robert Solomon Wistrich  (engelska) (otillgänglig länk) . Webbplats en:Journal for the Study of Antisemitism (2010). Hämtad 16 april 2014. Arkiverad från originalet 1 juli 2014. 
  32. ↑ American Jewish Year Book,  1993 . Västeuropa, Storbritannien, Education in sv: American Jewish Year Book 244 . Webbplats en: American Jewish Committee Archives (1993) . Hämtad 19 april 2014. Arkiverad från originalet 21 maj 2014.
  33. ↑ Keith Kahn-Harris. Är England bra för judar? . Webbplats "IzRus.co.il" med en länk till "Jerusalem Post" (13.07.2008). Hämtad 29 april 2014. Arkiverad från originalet 29 april 2014.
    Alexander Freidlin. Studier i främlingsfientlighet och antisemitism (inte tillgänglig länk) . Judisk nyhetsbyrå (22.08.2010). Hämtad 29 april 2014. Arkiverad från originalet 29 april 2014.  
    Skyhöga repatriering från Frankrike: slutet på den europeiska judendomen? . Kanal 9 Israel (2013-07-28). Hämtad 29 april 2014. Arkiverad från originalet 29 april 2014.
  34. ↑ Irwin Kotler. Erkänner den nya antisemitismen  . Webbplats en:Aish.com med en länk till en:Jewish People Policy Planning Institute (13.07.2008). Hämtad 29 april 2014. Arkiverad från originalet 6 maj 2014.
  35. ↑ Peter J. Haas. Robert Wistrich, Deadly Obsession: Antisemitism - From Antiquity to Global Jihad. Betygsatt av Peter J. Haas  . Webbplats sv:Scholars for Peace in the Middle East (SPME) (04/12/2010). Hämtad 29 april 2014. Arkiverad från originalet 27 maj 2015.
  36. ↑ Robert S. Wistrich. Muslimsk antisemitism: en tydlig och aktuell fara  (engelska) . American Jewish Committee (2002-07-05). Arkiverad från originalet den 13 september 2002.
  37. ↑ Antisemitism sveper över planeten . Mignews (2002-07-05). Hämtad 29 april 2014. Arkiverad från originalet 29 april 2014.
  38. ↑ Vidal Sassoon International Center for the Study of Anti-Semitism (SICSA) (otillgänglig länk) . Europeiska institutet vid Jagiellonian University . Hämtad 1 maj 2014. Arkiverad från originalet 2 maj 2014. 
  39. ↑ Robert Wistrich. Vidal Sassoons  arv . sv: The Brussels Journal (20.05.2012). Datum för åtkomst: 1 maj 2014. Arkiverad från originalet den 15 november 2014.
  40. ↑ Från redaktörens skrivbord  (engelska) (otillgänglig länk) . tidningen "Antisemitism International" (2004). Tillträdesdatum: 1 maj 2014. Arkiverad från originalet 4 augusti 2014. 
  41. ↑ SICSA personalaktiviteter  . tidningen "Antisemitism International" (2006). Hämtad 3 maj 2014. Arkiverad från originalet 27 september 2013.
  42. ↑ Ruth Gruber. Konferens om antisemitism - Erkänner att problemet existerar (inte tillgänglig länk) . Judisk Internetklubb. Tillträdesdatum: 3 maj 2014. Arkiverad från originalet 3 maj 2014. 
  43. ↑ Robert Wistrich. Antisemitism i Europa idag (länk ej tillgänglig) . Tidskrift "Jews of Eurasia", nr 1 (5) januari - mars 2004 (19.06.2003). Hämtad 3 maj 2014. Arkiverad från originalet 2 maj 2014. 
  44. ↑ Professor Robert Solomon Wistrich - Media Sphere  (eng.) . Webbplats för hebreiska universitetet i Jerusalem . Hämtad 05 maj 2014. Arkiverad från originalet 11 augusti 2014.
  45. ↑ "Dödlig besatthet : Antisemitism - från antiken till globalt jihad" - Redaktionella recensioner  . Amazon.com . Tillträdesdatum: 6 maj 2014.
  46. ↑ Manfred Gerstenfeld. Robert Wistrich, Dödlig besatthet. Betygsatt av Manfred Gerstenfeld  (engelska) . Webbplats sv:Scholars for Peace in the Middle East (SPME) (11/17/2011). Hämtad 6 maj 2014. Arkiverad från originalet 8 maj 2014.
  47. ↑ Geoffrey Herf. "Dödlig besatthet: antisemitism - från antiken till globalt jihad" av Robert  Wistrich . Den nya republiken (2010-04-02). Tillträdesdatum: 6 maj 2014. Arkiverad från originalet 12 september 2015.
  48. ↑ Ruthie Blum Leibowitz. Det äldsta hatet, del två  (engelska) . PJ Medias webbplats (2010-03-18). Hämtad 6 maj 2014. Arkiverad från originalet 8 maj 2014.
  49. ↑ Det är aldrig för sent att göra aliyah - inte ens vid 100 år gammal . Kanal 9 Israel (06.06.2010). Hämtad 16 maj 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  50. ↑ Ny hemvist Sabina Wistrich får ett telegram från drottning Elizabeth på sin 100-årsdag  . webbplats för den judiska byrån (06/06/2010). Datum för åtkomst: 7 juli 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  51. ↑ "Från osäkerhet till förräderi: vänstern , judarna och Israel" - synopsis  . Barnes & Noble . Hämtad 19 maj 2014. Arkiverad från originalet 19 maj 2014.
  52. ↑ Stephen Daisley. The Long Way from the Battle of Cable Street  (engelska) (otillgänglig länk) . Standpunkt (09.2012). Hämtad 19 maj 2014. Arkiverad från originalet 19 maj 2014. 
  53. ↑ 1 2 Amnon Lord. Judar avskaffas . Analytisk grupp av MAOF (31.03.2014). Hämtad: 16 maj 2014.
  54. ↑ 1 2 UNESCO till Wiesenthal Center: "Utställningen öppnar 11 juni 2014"  (eng.) (länk ej tillgänglig) . Simon Wiesenthal Center . Datum för åtkomst: 16 maj 2014. Arkiverad från originalet 17 maj 2014. 
  55. ↑ Judisk 100 av Algemeiner Journal: Fullständig  lista . tidningen "Algemeiner Journal" (25.04.2013). Hämtad 26 april 2014. Arkiverad från originalet 3 juli 2014.
  56. ↑ Avsnittet "Academics" inkluderar också Harvard-professorn Ruth Weiss och professor Hagit Messer-Yaron, som var president för Israels öppna universitet fram till 2013 .
  57. ↑ Jacob Etinger . Vatikanen motiverar sin ståndpunkt om Förintelsen (otillgänglig länk) . Internationella judiska tidningen. Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 4 mars 2016. 
  58. ↑ Clara Gudzik. Vatikanen "upptäcker" namnet på Pius XII . Tidningen "Dagen" (20.02.2002). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 26 april 2014.
  59. ↑ Pius XII värdig heliga (otillgänglig länk) . Webbplats om påven Pius XII (02.2002). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 24 april 2014. 
  60. ↑ Velichko O.I. Pius XII i rysk historieskrivning under andra hälften av 1900-talet. (inte tillgänglig länk) . Webbplats för den ryska föreningen för religionsforskare (2003). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 24 april 2014. 
  61. ↑ Stanislav Shusterman. "Hitlers påve" hjälpte judarna (otillgänglig länk) . Webbplats Jewish.Ru (30.03.2007). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 24 april 2014. 
  62. ↑ Forskningsgruppen för Vatikanens  krigstidarkiv . JTA webbplats - Jewish News Archive (11/23/1999). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 24 april 2014.
  63. ↑ Vatikanen och förintelsen: Preliminär rapport  (engelska) (länk ej tillgänglig) . Boston College (2000-10-26). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 24 april 2014. 
  64. ↑ Påven Pius XII är fortfarande misstänkt . NEWSru.co.il (26.10.2000). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 24 april 2014.
  65. ↑ Alessandra Stanley. Judiska och katolska forskare kräver arkiv av Pius  XII . . New York Times (2000-10-27). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 27 augusti 2016.
  66. ↑ Historiker börjar studera Vatikanens arkiv under andra världskriget  (eng.) . Daily Catholic webbplats (12/12/1999). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 23 september 2015.
  67. ↑ Vatikanen vägrar att avslöja hela sanningen om påven Pius XII:s verksamhet, som ledde den romerska kyrkan under Förintelsen (otillgänglig länk) . Kanal 7 (2001-07-24). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 24 april 2014. 
  68. ↑ Melissa Radler. Vatikanen ger inte medlemmar av kommissionen möjlighet att få tillgång till arkiven över Förintelsen  (eng.) . Jerusalem Post (24 juli 2001). Arkiverad från originalet den 3 juni 2004.
  69. ↑ Postulatorn av saligförklaringen av påven Pius XII attackerade skarpt "avloppet" av förvrängd information  (engelska) . sv: Zenit News Agency (26.07.2001). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 24 april 2014.
  70. ↑ Vatikanens roll i Förintelsen kan förbli undersökt (otillgänglig länk) . Lenta.ru (02.11.2001). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 24 april 2014. 
  71. ↑ Chaim Shapiro. Professor vid hebreiska universitetet avgår från Vatikanens kommission för  förintelse . Jerusalem Post (02.11.2001). Arkiverad från originalet den 5 april 2004.
  72. ↑ Forskning om Vatikanens roll i krigstid avstannade  (eng.) . JTA webbplats - Jewish News Archive (11/05/2001). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 10 december 2013.
  73. ↑ Manfred Gerstenfeld. Omvärdering av påven Pius XII:s inställning till förintelsen (Intervju med Robert C. Wistrich)  (engelska) . Webbplats för Jerusalem Center for Public Policy (10/19/2009). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 24 april 2014.
  74. ↑ Igor Gashkov. Vatikanen kommer att avslöja förintelsens hemligheter . Nezavisimaya Gazeta (2014-05-02). Hämtad 24 april 2014. Arkiverad från originalet 24 april 2014.
  75. ↑ Johannes XXIII och Johannes Paulus II helgonförklarade i Vatikanen . BBC (ryska tjänsten) (2014-04-27). Hämtad 28 april 2014. Arkiverad från originalet 28 april 2014.
  76. ↑ Påven Pius XII kände till förintelsen - Vatikanens arkiv . webbplatsmarkör (webbplats) (30 april 2020). Hämtad: 8 maj 2020.
  77. ↑ Rafael Ahren. Författaren till den israeliska utställningen som ställts in av UNESCO fördömer denna "perfida handling"  (engelska) . Webbplats sv: The Times of Israel (2014-01-21). Datum för åtkomst: 16 maj 2014. Arkiverad från originalet 17 maj 2014.
  78. ↑ 1 2 3 Dovid Efune. UNESCO drar judisk utställning efter sista minuten-protest från Arabförbundet . tidningen "Algemeiner Journal" (16.01.2014). Tillträdesdatum: 16 maj 2014. Arkiverad från originalet 25 maj 2014.
    Se rysk översättning: UNESCO avbröt utställningen med judiskt tema eftersom araberna är emot den . Translyarium hemsida. Datum för åtkomst: 16 maj 2014. Arkiverad från originalet 17 maj 2014.
  79. ↑ Tristin Hopper. Kanadas kampanjer för att rädda utställningen om judisk historia i Mellanöstern efter att den arabiska koalitionen försökte kväva  den . sv:Nationell post (2014-01-23). Hämtad: 16 maj 2014.
  80. ↑ UNESCO fruktar israelisk historia (otillgänglig länk) . webbplats Cursor (webbplats) (20.01.2014). Hämtad 15 maj 2014. Arkiverad från originalet 17 maj 2014. 
  81. ↑ UNESCO ställer in den israeliska utställningen efter  protester från arabiska grupper . sv: Jordan News Agency (Petra) (2014-01-18). Hämtad: 16 maj 2014.  (otillgänglig länk)
  82. ↑ Hillel Neuer. Under arabiskt tryck ställer UNESCO in den judiska utställningen . UN Watch . Datum för åtkomst: 16 maj 2014. Arkiverad från originalet 17 maj 2014.
  83. ↑ USA kritiserar UNESCO för att ha skjutit upp judisk utställning . Mignews (2014-01-18). Datum för åtkomst: 16 maj 2014. Arkiverad från originalet 17 maj 2014.
  84. ↑ Joseph Byron. Under arabiskt tryck ställer UNESCO in utställningen om relationerna mellan det judiska folket och staten  Israel . European Jewish Press (EJP) (2014-01-17). Datum för åtkomst: 16 maj 2014. Arkiverad från originalet 17 maj 2014.
  85. ↑ Daniel Estrin. Netanyahu kritiserar skarpt UNESCO för att ha skjutit upp den judiska utställningen  (engelska) . Associated Press (2014-01-19). Datum för åtkomst: 16 maj 2014. Arkiverad från originalet 17 maj 2014.
  86. ↑ Unesco-utställningsöppning: "Människor, bok, jord: 3 500 år av det judiska folkets förhållande till det heliga landet" . UNESCO (12.06.2014). Datum för åtkomst: 25 juni 2014. Arkiverad från originalet 6 januari 2015.
  87. ↑ Med en försening på sex månader öppnar en UNESCO-utställning om judars kopplingar till landet Israel i Paris . NEWSru.co.il (11.06.2014). Hämtad 25 juni 2014. Arkiverad från originalet 29 juli 2014.
  88. ↑ Rafael Ahren. UNESCO tar bort ordet "Israel" från titeln på utställningen om det judiska folkets koppling till landet Israel  (engelska) . sv: The Times of Israel (11.06.2014). Hämtad 25 juni 2014. Arkiverad från originalet 28 juni 2014.
  89. ↑ UNESCO-utställning om judisk koppling till Israel öppnas i Paris (otillgänglig länk) . Webbplats Jewish.Ru (11.06.2014). Datum för åtkomst: 25 juni 2014. Arkiverad från originalet 28 juli 2014. 
  90. ↑ Professor Robert Solomon Wistrich - publikationer  (eng.) . Webbplats för hebreiska universitetet i Jerusalem . Hämtad 12 april 2014. Arkiverad från originalet 11 augusti 2014.
  91. ↑ Professor Robert Solomon Wistrich - TV- och  dokumentärprogram . Webbplats för hebreiska universitetet i Jerusalem . Hämtad 12 april 2014. Arkiverad från originalet 11 augusti 2014.
  92. ↑ The Oldest Hatred (Del 1) + (Del 2) + (Del 3) på YouTube
  93. ↑ Skyller på judar på YouTube
  94. ↑ Obsession - Radikal islams krig mot väst på YouTube

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser