Syn | |
Herodes port | |
---|---|
hebreiska שער הפרחים Arabiska . باب الزاهرة | |
31°46′58″ s. sh. 35°14′01″ in. e. | |
Land | Israel |
Plats | Jerusalem |
Stiftelsedatum | 1875 |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Blomsterporten , även känd som Herodes port ( heb. שער הפרחים , Sha'ar ha-Prahim ; arabiska. باب الساهرة , Bab al-Zaarra ,) är porten till de muslimska kvarteren i Gamla stan i Jerusalem . Beläget i den norra muren av Gamla stan, något öster om Damaskusporten , mittemot det arabiska kvarteret Bab el-Zaara i östra Jerusalem . Mot norr. De ligger på en höjd av 755 meter över havet.
Denna blygsamma port öppnar sig från ett av tornen längs den norra muren i Gamla stan och är en av de nyaste portarna i Jerusalem. År 1539 , när sultanen från det osmanska riket Suleiman den magnifika byggde stadsmuren, lämnades en smal liten port kvar i tornets östra sidovägg . Ingången till den var i rät vinkel, från öster. Portarna öppnades sällan och i början av 1800-talet blockerades de tillfälligt med stenar. År 1875, på begäran av invånarna i kvarteret Bab el-Khut, för att skapa en bekväm passage till de nya kvarteren som började utvecklas norr om Gamla stan, öppnade ottomanerna nya portar i den norra frontväggen av tornet, med utsikt över Sultan Suleiman Street, och de ursprungliga sidoportarna stängdes.
Det arabiska muslimska namnet för porten är Bab al-Zaara . Az-Zaara är en förvrängning av namnet As-Sakhira, som ges till motsatt, tvärs över vägen, kullen och kyrkogården, där människor som vallfärdat till Mecka ligger begravda [1] . Sura 79; 6-14 Koranen talar om uppståndelsens dag ("dagens ände"), med hjälp av formeln "och nu kommer de att vara på jordens yta ( "as-sāhira" )" (jämför med den judiska tradition "thiyat a-metim" - de döda kommer att uppstå från gravarna i tiden för Messias ankomst ). En gammal tradition tolkar termen "as-sakhira" som ett egennamn för en specifik dal eller slätt - med vilken, med början åtminstone från 1000-talet, den närliggande Kidrondalen identifieras [2] . En annan betydelse av ordet "sahira", taget som ett verb, är "att vara på utkik", vilket bör indikera hur de nyuppståndna kommer att se sig omkring i väntan på framtida händelser [3] . Namnet "Sakhira" - efter att det förvrängts och förvandlats till "Zaara", ibland representerat som "Zakhara", och på kartorna i slutet av XIX - början av XX-talet som "Zahira (x)" - blev mycket likt det arabiska ord, som betyder blomma eller blomning - zahra .
Det hebreiska namnet för porten är Sha'ar Ha-Prahim , "Blomsterporten". Tolkad som en översättning av arabiskan Bab al-Zahra (se ovan för en förklaring), verkar det bero på ett fel [4] . Men en annan populär etymologi av det hebreiska namnet relaterar det till stenrosetten som pryder porttornet.
Herodes port är ett kristet namn som antagits i Europa: i Lukas 23:7 sänder Pontius Pilatus Jesus till Herodes Antipas , och kristen tradition identifierar felaktigt platsen för den närliggande grekisk-ortodoxa kyrkan St Nikodemus med platsen för Herodes Antipas palats. Under korsfararnas tid byggdes här en kyrka; den moderna byggdes ovanpå den förstörda korsfararkyrkan. Dess arabiska namn, Deir al-'Adas ("linsklostret"), kommer från en annan tradition att det en gång inhyste ett soppkök som matade linssoppa till de fattiga [1] [5] byggt ovanpå fängelset där Herodes Agrippa , brorson till Herodes Antipas, höll Sankt Peter [5] .
År 1998 och under flera efterföljande arkeologiska säsonger (den sista 2004) genomförde arkeologer från Israel Antiquities Authority utgrävningar vid den östra sidan av Flower Gate. Utgrävningen fokuserade på tre separata områden i anslutning till väggen. Nio kulturlager har upptäckts, allt från ett lager daterat till järnåldern ( första tempelperioden ) till det sista lagret som går tillbaka till turkiskt (osmanskt) styre. De mest betydande fynden inkluderar byggnader från andra tempelperioden , ett intakt segment av den bysantinsk-romerska muren och artefakter från konstruktionen av storskaliga befästningar under muren. Dessa fynd understryker vikten som härskarna i Jerusalem fäste vid att befästa en av dess mest utsatta platser - stadens norra mur. Faktum är att historiska rapporter indikerar att 1099 kom en korsfarararmé under befäl av Gottfried av Bouillon in i staden genom en lucka belägen något öster om den nuvarande Herodes port.
Omedelbart utanför portarna finns flera judiska hus, och bakom dem börjar det fattiga kvarteret Bab el-Khuta, som huvudsakligen befolkas av zigenare . Dessutom finns det en liten marknad i detta kvartal.
Gamla stadens kvarter och portar ( Jerusalem ) | |
---|---|
Kristna kvarteret muslimska kvarteren Armeniska kvarteren judiska kvarteret tempelfäste _ | |
Portar |