"The All-Seeing Eye of God" är en symbolisk-allegorisk komposition baserad på den heliga skrifts ord om den vaksamma allseende och allvetande Kristus [1] .
Från slutet av 1700-talet - första hälften av 1800-talet visas bilden av det allseende ögat , inskrivet i en triangel, i väggmålningar av ortodoxa kyrkor. Senare, i rysk ikonografi, främst bland de gamla troende, finns ikonen "Guds allseende öga".
Denna ikon är en symbolisk och allegorisk sammansättning baserad på de heliga skrifternas ord om den vaksamma allseende och allvetande Kristus. Idén med ikonen går tillbaka till Bibelns ord: "Se, Herrens öga är på dem som fruktar honom och litar på hans barmhärtighet" (Ps. 32:18) [1] .
Sammansättningen av sådana ikoner är baserad på det upprepande cirkelmotivet. I den centrala cirkeln avbildas Jesus Kristus i den ikonografiska bilden av Spas Emmanuel med en välsignande gest. 4 strålar strålar diagonalt från denna cirkel. På deras toppar finns det 4 små cirklar, inuti vilka det finns allegoriska symboler för evangelisterna (se tetramorph ) eller, mer sällan, bilder av evangelisterna själva.
I segmenten i nästa cirkel placeras fragment av ett mänskligt ansikte - ögon, näsa och läppar ("mun"). Ovanför den, längs den centrala axeln, avbildas Guds Moder med upphöjda händer ( Oranta ).
Nästa cirkel är grön eller röd, den kan representera himlen (ibland stjärnklar). Bakom honom - mörkblå eller röd, i den på sidorna och botten avbildas serafer eller änglar med rullar. Ovanför den, på den centrala axeln, avbildas en cirkel som är stympad i botten, där "himlens himmel" är avbildad, serafer är skrivna i den, som omger Gud Fadern ( Sabaoth ) med en gest av välsignelse. Från honom kommer den Helige Ande som stiger ned i form av en duva på Guds Moders huvud [1] [2] . Följande inskriptioner finns på ikonen:
Målning av St. Demetrius -kyrkan , Bitola (Makedonien)
Vissa moderna prästerskap godkänner inte användningen av sådana ikoner. Metropoliten Hilarion (Alfeev) anser att sådana ikoner "inte är kanoniska, inte korrelerar med någon kyrklig text, och man bör inte be inför dem" [3] .