Allryska sociala kristna unionen för folkets befrielse

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 4 november 2021; kontroller kräver 7 redigeringar .
Allryska sociala kristna unionen för folkets befrielse
Grundad februari 1964
avskaffas februari 1967
Huvudkontor Sovjetunionen , ryska SFSR , Leningrad oblast , Leningrad
Ideologi Kristendemokrati
Kristen Socialism
Socialdemokrati

All-Russian Social-Christian Union for the Liberation of the People ( VSHSON ) är en underjordisk antikommunistisk organisation som fanns i Sovjetunionen 1964-1967.

Historik och struktur

VSHSON grundades i Leningrad 1964 . Dess grundare var Igor Vyacheslavovich Ogurtsov ( en orientalist av utbildning) och hans medarbetare - Evgeny Vagin , Mikhail Sado , Boris Averichkin [1] [2] .

Medlemmar av VSKhSON förberedde sig för att leda den antikommunistiska rörelsen i Ryssland och en våldsam revolution mot den befintliga ordningen, om en sådan började. I detta avseende var VSKhSONs verksamhet strikt hemlig: dess medlemmar var indelade i tre, och var och en kände bara den andra medlemmen av de tre och dess senior (där de hade en avsevärd likhet med det socialistrevolutionära partiet ) [1 ] .

I februari 1967 likviderade KGB organisationen. Vid denna tidpunkt bestod VSHSON av 26 personer och cirka 30 personer ansågs vara kandidater för medlemskap i organisationen. I december 1967 och mars-april 1968 ägde två rättegångar rum.

Enligt den första processen dömdes ledarna (I. Ogurtsov - för 15 år och 5 års exil, M. Sado - 13 år, E. Vagin och B. Averichkin - 8 år vardera).

I den andra processen dömdes 17 personer till olika villkor, inklusive Leonid Borodin  - till 6 år [3] .

Organisationens grundare - I. V. Ogurtsov, M. Yu. Sado, E. A. Vagin, B. A. Averichkin - erkändes som inte föremål för rehabilitering . 1996 bekräftade presidiet för Ryska federationens högsta domstol giltigheten av domen mot ledarna för VSHSON [4] .

Ideologi

VSHSONs ideologi var social kristendom ("den tredje vägen är varken kommunism eller kapitalism "). En av de viktigaste delarna av det offentliga livet ansåg de kyrkan, som de tolkade som en "fri gemenskap av troende" [1] . Ur detta kom deras tre huvudparoller: kristnandet av politiken, kristnandet av ekonomin och kristnandet av kulturen [5] . Enligt deras program förkroppsligades statens kristna karaktär i Högsta rådet, som skulle bestå av en tredjedel av personerna i den högsta ortodoxa hierarkin och två tredjedelar av " framstående representanter för nationen " valda på livstid. Högsta rådet skulle inte ha administrativa befogenheter och rätt att initiera lagstiftning, men skulle ha rätt att lägga in veto mot alla lagar eller åtgärder från regeringen som inte överensstämde med principerna för social kristendom. Chefen för den framtida staten skulle väljas av Högsta rådet och godkännas av befolkningens röst, han skulle vara ansvarig inför folkförsamlingen [1] . I allmänhet var det meningen att den skulle bygga en övergångsversion från det sovjetiska imperiet till det ryska [5] .

Enligt stadgan för All-Russian Union of Artists, " har den kristna kulturen en övernationell karaktär, som i vår tid kommer att spela en avgörande roll för att föra folk närmare varandra till en enda mänsklig familj ." I förhållande till andra religioner hävdades det att " alla kända religioner bör åtnjuta rätten att predika obehindrat och fri offentlig gudstjänst (men inte att dela makten med det ortodoxa prästerskapet i Högsta rådet) " [1] .

Mycket uppmärksamhet i ideologin för All-Russian Union of Artists ägnades åt utvecklingen av individen:

"Det finns en andlig kamp för individen ... och även om den kristna religionen inte är förknippad med någon tillfällig social struktur, kan och måste dess etiska principer förkroppsligas i ekonomisk och politisk praktik ... Den kristna religionen erkänner varje mänsklig person som det högsta och absoluta värdet ... Den social-kristna statsdoktrinen betraktar som ett absolut ont en sådan maktorganisation där den är priset för rivaliserande politiska partier" [2]

På det ekonomiska området planerade medlemmarna i VSHSON att bevara nationaliseringen av de viktigaste industrierna och marken, som kunde tilldelas av staten för individuellt bruk. Allt annat skulle kontrolleras av självstyrande nationella företag, jordbruk av enskilda gårdar [1] .

Till skillnad från de flesta andra organisationer som fanns på den tiden, planerade medlemmarna i VSKhSON inte att begränsa sig till ideologiskt arbete. Även om organisationen ägnade sig åt att " samla böcker, trycka om dem och översätta dem för gemensam bekantskap ", fastställde stadgan för All-Russian Union of Agricultural Sciences att varje medlem i denna organisation var " inte bara en propagandist och organisatör, men också en soldat ."

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Alekseeva L. M . Ryska nationella rörelsen // Historia om oliktänkande i Sovjetunionen: Den nyaste perioden . — Vilnius; M. : Vesti, 1992. - 352 sid. — ISBN 5-89942-250-3 .
  2. ↑ 1 2 Shchipkov A. V. Kristendemokrati i Ryssland. Kapitel "Informell religiös rörelse i USSR" Arkiverad 16 november 2019 på Wayback Machine
  3. ↑ All-Russian Social Christian Union for the Liberation of the People Arkivkopia daterad 10 november 2007 på Wayback Machine på webbplatsen för Institute of Russian Civilization
  4. ↑ Från resolutionen från Ryska federationens högsta domstol i fallet VSHSON, 1996 . Hämtad 31 augusti 2009. Arkiverad från originalet 28 oktober 2009.
  5. ↑ 1 2 Leonid Borodin: "Jag anser mig vara en ryssist" Arkivexemplar daterad 3 januari 2005 på Wayback Machine : Intervju med Vladimir Bondarenko // Tomorrow , nr 4 (68), 12.04 . 2002

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  I bibliografiska kataloger