Andra humanistiska manifestet

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 23 juni 2015; kontroller kräver 4 redigeringar .

Det  andra humanistiska manifestet II är ett policydokument som utarbetades 1973 av filosofen Paul Kurtz och den unitariska ministern Edwin G. Wilson . Återspeglar ställningen för anhängare av filosofin för modern humanism under XX-talet. Föregångare till det tredje humanistiska manifestet (2003).

Det andra humanistiska manifestet återspeglade, som dess författare påpekade, att efter publiceringen av det första humanistiska manifestet , "nya förändringar och realiteter i världshistorien: fascismens spridning och dess nederlag i andra världskriget , splittringen av världen i två motstridiga system och skapandet av ett världsligt "socialistiskt läger", det kalla kriget och kapprustningen , skapandet av FN , påskyndandet av vetenskapliga och tekniska framsteg , utvecklingen av ett demokratiskt samhälle och stärkandet av människorättsrörelsen i väst mot bakgrund av att förbättra befolkningens materiella välbefinnande och livskvalitet" [1] .

Författarna pekade på många faror som hotar mänskligt välbefinnande och till och med själva existensen av liv på jorden, till vilka de inkluderar ett hot mot miljön, överbefolkning, verksamheten vid omänskliga institutioner, totalitära förtryck, möjligheten till en nukleär, biologisk och kemisk katastrof, spridningen av irrationella kulter och religiösa läror som predikar ödmjukhet och isolering [1] .

Manifestet uppmanade alla jordens människor att acceptera "en uppsättning allmänna principer som kan tjäna som grund för gemensamt agerande, det vill säga positiva principer korrelerade med människans moderna tillstånd", ett projekt föreslogs för en världssekulär (sekulärt) samhälle, vars syfte, enligt deras åsikt, borde vara "förverkligandet av potentialen för varje mänsklig individ - inte en utvald minoritet, utan för hela mänskligheten" [1] .

Manifestet presenterade synvinkeln från anhängarna av den moderna humanismens filosofi om meningen med livet , medborgerliga friheter och demokrati, försvarade de mänskliga rättigheterna till självmord, abort, skilsmässa, dödshjälp och sexuell frihet, erkände möjligheten av olika humanistiska tillvägagångssätt. - som ateistisk humanism (associerad med vetenskaplig materialism), och liberal-religiös (förnekar traditionella religioner). [1] .

De flesta av förslagen i dokumentet (som att motverka rasism och spridning av massförstörelsevapen , starkt stöd för mänskliga rättigheter) är utom tvivel. Rekommendationer för legalisering av skilsmässa , födelsekontroll och införandet av ny teknik för att förbättra livskvaliteten får också ett brett stöd i det västerländska samhället . Initiativet att inrätta den internationella domstolen har redan omsatts i praktiken . Samtidigt innehåller manifestet också en rad kontroversiella ståndpunkter, och i första hand - stöd för rätten till abort .

Till en början publicerades med ett litet antal underskrifter, texten i dokumentet fick sedan stor spridning och fick tusentals ytterligare underskrifter, och webbplatsen för American Humanist Association (AHA) publicerade en uppmaning till webbplatsbesökare att sätta nya signaturer på dokumentet. Den särskilda föreskriften att varje undertecknare inte behöver hålla med om varje tes, utan bara kan stödja den allmänna idén, hjälpte utan tvekan många att övervinna tvivel och lägga till sitt namn. Manifestet var bland annat undertecknat av Isaac Asimov , Hans Jürgen Eysenck , Alexander Yesenin-Volpin , Arthur Danto , Francis Crick , Gunnar Myrdal , Jean-Francois Revel , Asa Philip Randolph , Andrei Sakharov , Svetozar Stojanovic , Anthony Flue , Betty Fried Julian Huxley , Sydney Hook .

Bland de ofta citerade uttalandena i manifestet från 1973 sticker två ut: "Ingen gudom kan rädda oss, vi måste rädda oss själva" och "Vi är ansvariga för vilka vi är och vad vi kommer att bli." Båda dessa positioner representerar ett grundläggande brott med den grundläggande kristna läran om frälsning , enligt vilken helande av mänsklig natur skadad av synd är omöjlig utan återförening med det gudomliga .

Den fullständiga originaltexten av manifestet, såväl som en lista över alla undertecknare, finns på American Humanist Association (AHA)   webbplats [2] .

En sammanfattning av historien kring skapandet av dokument som gemensamt kallas Humanistiska manifestet finns här .

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 Cherny Yu Yu Modern humanism. Analytisk granskning. Del 2. Arkiverad 5 november 2008 på Wayback Machine
  2. Humanist Manifesto II Arkiverad 22 augusti 2007 på Wayback Machine