| Wen Tong | |
|---|---|
| kinesiska 文同 | |
| Wen Tong. Bambu. 2: a våningen 1000-talet Gugong , Taipei | |
| Födelsedatum | 1018 [1] [2] [3] […] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 1079 [1] [2] [3] […] |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Genre | wenzhenhua |
| Stil | kalligraf |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Wen Tong ( kinesiska: 文同, pinyin Wén Tóng ; mellannamn Yu Ke [5] ; 1019–1079) var en kinesisk målare, kalligraf och poet.
En samtida med Wen Tong, kritiker och teoretiker av målning Guo Ruoxu , i hans "Notes on Painting" rapporterar:
”Wen Tong, Yukes mellannamn, kommer från Yongtai i Jidong. Fungerar nu som en yuanweilang i Office of Honorary Titles, och en jiaoli i de hemliga kamrarna, skriver vackert bambu i bläck , (sänder) utseendet av en huttring av kyla och tyst (bambu), som skildrar subtiliteten i dess skönhet, så att det verkar som att det kan röra på sig av en vindfläkt ... Förutom att han tyckte om att rita torra grenar och unga skott nära gamla stammar på en vit skärm eller en hög vägg. Hans stil är enkel och sublim, finsmakare älskar (hans målningar) som juveler ... "
Wen Tong var en utbildad och mycket säregen person. År 1049, vid 13 års ålder, klarade han de statliga proven och fick den högsta graden - jinshi . Han erbjöds posten som guvernör i Huzhou, där han bodde större delen av sitt liv. Liksom många utbildade och begåvade administratörer på sin fritid ägnade han sig åt de höga sysslorna med målning, kalligrafi och poesi. Kinesisk tradition betraktar Wen Tong som grundaren av en speciell bildstil - en monokrom bild av bambu. Enligt en version, före honom, avbildades bambu genom konturer och målning. Enligt en annan version existerade monokrom målning av bambu under Tang -eran , och den första mästaren som målade bambu med ett svart bläck var Wu Daozi . Men dåtidens verk har inte nått oss. Wen Tong, baserad på teknikerna för kursiv kalligrafi, skapade en helt annan stil - bilden var bokstavligen "skriven" med bläck - snabbt och felfritt, som inskriptionen av en bra kalligraf.
Wen Tongs fokus på bilden av bambu har blivit legendarisk. Legenden säger att mästaren gick till bambulunden i många år och såg hur bambu växer, hur det ser ut på sommaren, hösten, vintern och våren. Till sist kantade han sitt hus med bambu så att han ständigt kunde vara bland "sina vänner". Bambu i kinesisk tradition är en symbol för adel, mod och flexibilitet; denna symbolik förklarar intresset för honom hos de intellektuella från Sung- perioden.
En annan legend säger att för att lära sig kursiv skrift tittade mästaren på två ormars kamp i tio år för att träna handens frihet och reaktionshastighet som är nödvändig för att förmedla själens subtilaste rörelser.
Wen Tong var vän med den berömda författaren och konstnären Su Shi , som inte bara lämnade strålande recensioner om honom, utan tillägnade honom en separat essä, Notes on Bamboo Painting av konstnären Wen Yuke. Att döma av beskrivningarna av Su Shi var Wen Tongs målarmetod mer som en shamansk trance : "När Yuke målade bambu såg han bara det och inget annat, i sin fullständiga avskildhet verkade han lämna sin dödliga kropp, eller snarare, det verkade bli bambu. Utan ansträngning kom det extraordinära ut under hans pensel. Efter Zhuang Zhou med sin förlust av verklighetskänslan, vem mer, förutom Yuke, kände till sådan andlig koncentration? [6] Och på ett annat ställe ger Su Shi en sådan skiss från livet: "När Yuke skapade bambu, verkade han först inte uppmärksamma det. Och människor från alla fyra sidor med bitar av det finaste siden i sina händer , trängdes vid porten till sitt hus Och sedan blev Yuke arg, tog tag i en bit silke, kastade den på marken och ropade: "Jag ska använda ditt siden för strumpor ! "
Su Shi var nästan tjugo år yngre än Wen Tong, men de förenades av gemensamma åsikter i många frågor. Lite senare gick Mi Fei (Mi Fu) med i deras företag . Tre av dessa konstnärer i den senare traditionen blev armaturerna för " wenzhenhua " - "målning av intellektuella", en speciell typ av konst, fri från akademiska kanoner.
Wen Tong kallas också ibland för chefen för "Huzhou School of Bamboo", eftersom hans skildring av växten hade ett långt eko, och fortsatte in i Yuan-eran med artister som Zhao Mengfu , Li Kan , Gao Kegun och Ke Jiuxi .
På kinesiska finns det en chengyu "med bambu odlad på bröstet" ( kinesiska 胸有成竹eller kinesiska 成竹在胸), vilket bildligt betyder att innan du gör något måste du tänka igenom det noggrant. Den kommer från en dikt från Song -era av Chao Buzhi , som säger, "Yu Ke hade odlat bambu i bröstet när han målade det" ( kinesiska与可画竹时，胸中有成竹). Här är Yu Ke Wen Tongs mellannamn [5] [8] .