Hasan-Jalalyans

Gasan-Jalalyans ( Arm.  Հասան-Ջալալյաններ ) är en armenisk furstefamilj [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] av 1200-1700-talen i Khacheno - territoriet i Nagor. Karabach . Förfadern till efternamnet är Gasan-Jalal Dola [4] . Till en början var de furstarna i Nedre Khachen, från 1200-talet var de överherrar över hela Khachen-furstendömet. Under XV-XVIII århundradena - meliks [8] . Under XIII-XVIII århundradena blev Khachen centrum för Armeniens politiska självständighet och behöll åtminstone sin autonomi under det mongoliska , turkomanska och safavidiska styret [8]. Hasan-Jalalyanerna behöll titeln melik tills annekteringen av armeniska länder till Ryssland på 1800-talet [9] .

Dynastins ursprung

Efter Mihranid-dynastins fall [Komm 1] övergick makten i det kaukasiska Albanien till en av grenarna av den armeniska familjen Syuni , vars residens låg i slottet Khachen. Syuniderna i Khachen visade sig vara extremt skickliga och starka, de tog kungliga titeln på 1200-talet och behöll sin autonomi under mongolernas och turkomanernas era. På 1400-talet delades familjen upp i fyra grenar, som var och en fick titeln melik i olika områden på det tidigare furstendömets territorium. Hasan-Jalalyanerna [8] tillhörde också Syuni-klanen . På 1200-talet var Hasan-Jalalyans bland de armeniska furstefamiljer som reste sig under georgisk överhöghet [1] . Gasan-Jalalyanerna, liksom Orbelyanerna , Khakhbakyanerna och Dopyanerna , var direkt underordnade Zakaryanerna [3] . Hasan-Jalalierna genomförde en kampanj för att återställa storskaliga armeniska kulturaktiviteter i den bergiga regionen, inklusive kloster och monument [5] .

I slutet av 1100-talet delades Khachen-furstendömet upp i tre grenar (Lower Khachen, Upper Khachen och Aterk), bland vilka suzerainrättigheterna ursprungligen ägdes av Prince Aterk . År 1214 dog den siste Aterk-prinsen Vakhtang Tagavorazn , och sedan 1216 var hans regeringsområden uppdelade mellan övre och nedre Khachen, där svärsönerna till härskarna i Armenien, Ivane och Zakare Zakaryans, regerade. År 1214 ärvde Hasan-Jalal Dola ,  son till prins Vakhtang II Tangik och Khorishakh, dotter till Sargis Zakaryan och Saakandukht Artsruni , styret över Nedre Khachen . Sedan blir han Suzerain -härskaren över hela Khachen och förfadern till Hasan-Jalalyan-dynastin. Den amerikanske historikern Robert Husen skriver om ursprunget till Hasan-Jalal [6] :

Ursprunget till [Hasan-Jalal] kan spåras tillbaka till 300-talet, och representanter för följande hus finns i hans familj: i den manliga linjen: 1) prinsar (senare kungar) av Syunik . Genom raden av flera prinsessor som gifte sig med hans förfäder, härstammade Hasan-Jalal 2) från kungarna av Armenien eller Bagratuni -dynastin , med centrum i Ani ; 3) från de armeniska kungarna i Vaspurakan av Artsruni- dynastin , med centrum i Van -regionen ; 4) furstar av Gardman; 5) den persiska sassaniddynastin och 6) Arshakiderna , det andra kungahuset i Albanien, som i sin tur var ättlingar till 7) kungarna i det antika Parthia (13).

På uppdrag av en av de ädla prinsarna av Khachen - Vakhtang Sakar, kallades grenen av Aranshaiks av Lower Khachen vid den tiden också Vakhtangyan [10] . I Övre Khachen [11] härskade prinsar som var släkt med dem från klanen Dopyan . Efter Grigor II Dopyans död förlorade de slutligen sitt politiska inflytande. Under Hasan-Jalals regeringstid (1214-1261 [ 12] ) var Khachen ett av centra för armenisk andlighet och nationell kultur [13] . Hasan-Jalal Dola blir förfader till Hasan-Jalalyan-dynastin. Hasan-Jalalyans familjefästningar och slott var Hokhanaberd , Darpasy, Kachaghakaberd . År 1216-1238 byggdes Gandzasar - klostret , ett av mästerverken av armenisk medeltida arkitektur , [14] . Samtida berömde Hasan-Jalal:

... den stora ishkhanen i Khachen och regionerna i Artsakh Gasan, som kärleksfullt kallades Jalal, är en from, gudfruktig och blygsam man, en armenier till födseln. [femton]

Efter mordet på Hasan-Jalal Argun-aka [16] blir hans enda son Ivane-Atabak I hans arvtagare . Han fortsatte sin fars kulturella konstruktion. Ytterligare ättlingar till Hasan-Jalalyans i historiska källor är inte märkta av speciella kultur- och konstruktionshandlingar, även om de var väktarna av de nationella kristna traditionerna för armenierna i Khachen. Sedan 1300-talet valdes också katolikoserna i Aghvan-katolikosatet från familjen Hasan-Jalalyan. På 1400-talet blev Hasan-Jalalyans familjeegendom, Gandzasar, centrum för den armeniska kyrkans Aghvan-katolikosatet . Under räden av Tamerlane, Kara-Koyunlu och Ak-Koyunlus regeringstid på 1400-talet, och även efter dem, fortsatte Hasan-Jalalyans att styra Nagorno-Karabach [17] . Från 1500-1600-talen hade de titeln melik [17] .

I. P. Petrushevsky skriver om Hasan-Jalalyans:

Khasan-Jalalyan kom från en adlig armenisk familj av ärftliga meliker från Khachendistriktet i Karabags höglänta del, bebodd av armenier; förfadern till detta efternamn Khasan-Jalal var prinsen av Khachen under perioden av den mongoliska erövringen, på 1200-talet. Under Kyzylbash -styret behöll Khasan-Jalalyanerna sin position som Khachen meliks... [4]

Representanten för Hasan-Jalalyan-dynastin, Jalal IV , blir den siste prinsen av själva furstendömet Khachen. Institutet för meliker i Nagorno-Karabach bildades slutligen under den iranska shahen Abbas I [18] . År 1603 bröt Khachen-furstendömet upp i flera melikdomar . Hasan-Jalalyans ägodelar förgrenades till melikdomarna Jraberd , Khachen, Gulistan , som blev grunden för melikstvos i Khamsa [19] . Hams blir det sista centrumet i det armeniska nationalstatsystemet [20] [21] [22] [23] . Den auktoritativa Encyclopedia Britannica noterar att de armeniska melikaterna i Nagorno-Karabach fick de facto självständighet under 1722-1730 [24] . Ett dokument från 1700-talet nämner Khamsa/Karabach som " en enda kvarleva av det antika Armenien som har behållit sin självständighet genom många århundraden " [25] . År 1747 tillfångatogs Khams av Panah-Ali-khan från Jevanshir-stammen av oymak Sarydzhaly från Dizak. För första gången i historien kom Nagorno-Karabach under en turkisk härskares styre [18] . Många av Hasan-Jalalyan-prinsarna utvisades.

Prinsarna Hasan-Jalalyans

Persisk krönika, XIII-talet [26]

”Khachen är ett svårtillgängligt land, bland berg och skogar. Detta är en av regionerna i Arran där armenier bor . Abkhazernas folk kallar dem padishah " tagaver "

• Hasan-Jalal Dola († 1261 )
• Ivane-Atabak I ( 1261-1287 )
• Jalal II
• Ivane II
• Jalal III († 1431 )
• Agbast [27] ( Bastam ) (1431-1456)
• Saitun (1456-1470)
• Velichan [28] (ca 1470-1510-talet)
• Meghrab (ca 1510-1560)
• Jalal IV (ca 1570-1590)

År 1603 bildades flera melikdomar på Khachenfurstendömets territorium.

Titel på Hasan-Jalalyan

I källorna bar Hasan-Jalal Dola titlarna "den inhemska autokraten i den höga och vidsträckta provinsen Artsakh ", " Kungen av etc.",Hokhanaberd [29] Kaukasiska Albanien (V-VIII århundraden). Från denna historiska period överfördes denna toponym också till Kuras högra strandområde. På medeltiden var dock denna term endast en historisk kvarleva [30] [4] och för det armeniskt befolkade [4] Nagorno-Karabach hade den inget etniskt [31] eller kulturellt innehåll. Som noterats av den akademiska "Österns historia" [13] och andra auktoritativa ryska experter [32] var Nagorno-Karabach från Hasan-Jalalyan-eran centrum för den armeniska kulturen. En källa från 1000-talet noterar till exempel: "Landet Agvank, som kallas djupa Armenien" och "Armeniskt land i gavars [regionerna] i Agvank" [33] . Enligt experter, även om titeln på Gasan-Jalalyan ibland inkluderade formuleringen "prins av Albanien", identifierade de sig etniskt uteslutande som armenier [6] .

Se även

• Khachen Furstendömet
• Skinkor
• Melik
• Dopyany
• Atabekyans

Anteckningar

Kommentarer

1. ↑ En dynasti av iranskt ursprung, men armeniserad, se Trever K. V. Essäer om historien och kulturen i det kaukasiska Albanien på 300-talet. före Kristus e. – 700-talet n. e. (källor och litteratur). - M.-L., 1959. - S. 231-232.

Källor

1. ↑ 1 2 Islam och kristendomen i medeltida Anatolien  (engelska) / Redigerad av ACS Peacock , Bruno De Nicola , Sara Nur Yildiz . — Routledge, 2016. — S. 82.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] I den östra sfären av den armeniska platån växte Georgien fram som stormakt. Först förenades som en stat 1008, lämnades den autonom efter Seljuq-invasionen och kom gradvis att dominera södra Kaukasien under nästa århundrade. Under dess överhöghet steg en ny kader av armeniska aristokratiska hus (Dop'ean, Vachutean, Proshean, Hasan-Jalalean) fram.
2. ↑ Hewsen, Robert H. "The Kingdom of Arc'ax" i medeltida armenisk kultur (University of Pennsylvania Armenian Texts and Studies). Thomas J. Samuelian och Michael E. Stone (red.) Chico, Kalifornien: Scholars Press, 1984
3. ↑ 1 2 Bayarsaikhan Dashdondog. Mongolerna och armenierna (1220-1335)  (engelska) . - BRILL , 2010. - S. 34. :Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Ämnena för Iwanēs familj var orbelianer, Khaghbakians, dopianer, HasanJalalians och andra (se karta 4).18 Representanter för dessa stora armeniska familjer tog direkt kontakt med mongolerna för att behålla sina erövrade länder, vars diskussion följer följer i bokapitel.
4. ↑ 1 2 3 4 5 Petrushevsky I.P. Essäer om historien om feodala relationer i Azerbajdzjan och Armenien under 1500- och början av 1800-talet. - L. , 1949. - S. 28.
5. ↑ 12 Michael P. Croissant . Armenien-Azerbajdzjan-konflikten: orsaker och konsekvenser. - Greenwood Publishing Group , 1998. - S. 11. :Originaltext  (engelska)[ visaDölj] På 1200-talet, efter att ha överlevt invasionerna av Seljuk och Mongol, uppstod en viktig armenisk familj i Karabach. Kända som jalalianerna inledde de en kampanj för att återställa stora armeniska kulturverk i den bergiga regionen, inklusive kloster och monument.
6. ↑ 1 2 3 Thomas De Waal . Black Garden: Armenien och Azerbajdzjan mellan fred och krig . - Text, 2005. - S. 124. :Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Husen spårade också Hassan-Jalals släktforskning och fann att hans familj nästan uteslutande var armenisk: "Urkomsten till [Hasan-Jalal] kan spåras tillbaka till 300-talet, och representanter för följande hus finns i hans familj: i den manliga linjen: 1) prinsar (senare kungar) av Syunik. Genom raden av flera prinsessor som gifte sig med hans förfäder härstammade Hasan-Jalal 2) från kungarna av Armenien eller Bagratuni-dynastin, med centrum i Ani; 3) från de armeniska kungarna av Vaspurakan av Artsruni-dynastin, med centrum i Van-regionen, 4) furstarna av Gardman, 5) sassanidernas persiska dynasti och 6) Arsacids, det andra kungahuset i Albanien, som i sin tur var ättlingar till 7) kungarna i det antika Parthia (13)
   . Allt detta bevisade att, förmodligen, och så det rådde ingen tvekan: människan, vars dolk, som förvaras i Eremitagesamlingen, har en inskription på armeniska, verkligen inte var en ny -präglade kaukasiska albanska, men det krävdes ingripande av en vetenskapsman från New Jersey för att bevisa detta .
7. ↑ Essäer om Sovjetunionens historia. Feodalismens period IX-XV århundraden. I två delar / Ed. B. D. Grekova (chefredaktör), L. V. Cherepnina , V. T. Pashuto . - M. : Ed. USSR:s vetenskapsakademi, 1953. - T. II. - S. 686.
8. ↑ 1 2 3 Robert H. Hewsen. Ananias av Širaks geografi: Ašxarhacʻoycʻ, de långa och korta recensioner. - Reichert, 1992. - S. 194.
9. ↑ Cyrille Toumanoff. Studier i kristen kaukasisk historia. - Georgetown University Press, 1963. - S. 217.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Dess arv övergick sedan till dess yngre gren av prinsarna av Khach'en, som hade bildats på 900-talet och överlevde som Meliks (dynaster) av Khach'en, med efternamnet Hasan-Jalalian, ner till den ryska annekteringen av Armeniska territorier under artonhundratalet.
10. ↑ Gandzasar.com . Hämtad 18 augusti 2009. Arkiverad från originalet 8 september 2019. (obestämd)
11. ↑ Motsvarar ungefär territoriet för moderna Kalbajar- och Lachin- regioner
12. ↑ Shnirelman V. A. Minneskrig: myter, identitet och politik i Transkaukasien / Recensent: L. B. Alaev . — M .: Akademikniga , 2003. — S. 198-199. — 592 sid. - 2000 exemplar.  — ISBN 5-94628-118-6 .Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Den mest kända av dem var Hasan-Jalal (1214-1261), som sedan lyckades komma överens med mongolerna och därigenom skydda sin makt och rädda Karabach från plundring.
13. ↑ 1 2 Österns historia. I 6 bd T. 2. Östern under medeltiden. Arkivexemplar daterad 9 mars 2009 på Wayback Machine M .: " Eastern Literature ", 2002:Originaltext  (ryska)[ visaDölj] XII-XIII århundraden blev en period av extraordinär blomning av transkaukasisk litteratur. Skaparna av den stora Rustaveli i Georgien, såväl som Nizami och Khakani i Shirvan, gick in i världskulturens gyllene fond. Trots det faktum att dessa poeter skrev på olika språk (de två sista på persiska), var den allmänna ideologiska inriktningen av deras arbete liknande. De sjöng folks vänskap, enkla mänskliga relationer, kärlekens romantik.
    Den armeniska kulturen på den tiden kännetecknades av förskjutningen av dess centrum till nordost, i regionen av det historiska Albanien, där det fanns (främst i bergsregionerna och i städerna) en mängd armenisk befolkning. Litteratur utvecklades också här (även om det fanns andra centra för den, främst i Kilikien) och vetenskap. Den största representanten för den senare var Mkhitar Gosh. En juridisk forskare och författare skapade han lagen om lagar, som under lång tid blev standarden för rättsvetenskap inte bara i Armenien utan också i ett antal andra länder.
14. ↑ A. L. Jacobson. "Gandzasar", 1987
15. ↑ Kirakos Gandzaketsi, kap 55 . Hämtad 3 mars 2009. Arkiverad från originalet 21 september 2013. (obestämd)
16. ↑ Argun Aqa - artikel från Encyclopædia Iranica . P.Jackson :Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Det kan bara ha orsakat förbittring bland muslimerna, och den kristna författaren Kirakos har, i skarp kontrast till Jovaynī, inget positivt att säga om Arḡūns utmätningar: hans hårda behandling av vissa armeniska prinsar, såsom Jalāl av Ḵačen, som han hade avrättat i 659/1261, gjorde honom särskilt hatisk.
17. ↑ 1 2 Shnirelman V. A. Minneskrig: myter, identitet och politik i Transkaukasien / Recensent: L. B. Alaev . — M .: Akademikniga , 2003. — S. 199. — 592 sid. - 2000 exemplar.  — ISBN 5-94628-118-6 .Originaltext  (ryska)[ visaDölj] År 1386-1405. Transkaukasien utsattes för destruktiva räder av Timurs horder, varefter norra Iran och Armenien föll i händerna på de turkmenska Kara-Koyunlu-dynastierna under första hälften av 1400-talet. och Ak-koyunlu under andra hälften av 1400-talet. Under tiden slutade inte Hasan-Jalal-dynastin, och dess representanter behöll titeln meliks i ett antal små furstendömen i Nagorno-Karabach på 1500-1700-talen. Särskilt under deras beskydd låg den armeniska helgedomen, Gandzasar-klostret, och detta gav dem särskild tyngd.
18. ↑ 1 2 Shnirelman V. A. Minneskrig: myter, identitet och politik i Transkaukasien / Recensent: L. B. Alaev . — M .: Akademikniga , 2003. — S. 199. — 592 sid. - 2000 exemplar.  — ISBN 5-94628-118-6 .Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Under safavidernas persiska dynasti var Karabach en av provinserna (beglarbek), där låglandet och foten var en del av de muslimska khanaterna, och bergen förblev i händerna på de armeniska härskarna. Systemet av melikster tog slutligen form i Nagorno-Karabach under Shah Abbas I:s (1587-1629) regeringstid i Persien. Sedan uppmuntrade de persiska myndigheterna å ena sidan de armeniska melikerna att vidta aktiva åtgärder mot det osmanska riket, och å andra sidan försökte de försvaga dem genom att skilja dem från de viktigaste armeniska territorierna genom att återbosätta kurdiska stammar i det område som låg mellan Artsakh och Syunik. Men under XVII-XVIII-talen. de fem armeniska melikaterna i Karabach var en kraft att räkna med av sina mäktiga grannar. Det var dessa bergiga regioner som blev centrum där idén om den armeniska väckelsen och bildandet av en oberoende armenisk stat uppstod. Men kampen om makten i ett av melikdomarna ledde till inbördesstridigheter, där den närliggande nomadiska Sarydzhaly-stammen ingrep till deras fördel, och i mitten av 1700-talet. makten i Karabach gick för första gången i dess historia till den turkiska khanen.
19. ↑ Hewsen, Robert H. "Meliks of Eastern Armenia: A Preliminary Study." Revue des Etudes Arméniennes. NS: IX, 1972, sid. 299-301
20. ↑ Cyril Toumanoff . Armenien och Georgien // Cambridge Medieval History. Cambridge, 1966. Volym IV: Det bysantinska riket, del I kapitel XIV . - S. 593-637 . :Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Titeln som kung av Armenien ärvdes av Lusgnans av Cypern och, från dem, av huset Savoy. Endast i Gamla Armenien kunde några rester av den en gång imponerande strukturen av den armeniska ordningen hittas i dynasternas (meliks) hus i Qarabagh.
21. ↑ James Stuart Olson. En etnohistorisk ordbok över de ryska och sovjetiska imperiet. - Greenwood Publishing Group , 1994. - S. 44. :Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Mongolernas acceptans av islam runt 1300, turkarnas återuppståndelse under ottomanerna och det europeiska övergivandet av Levanten lät dödsstöten för det sista armeniska kungadömet, som föll till mamlukerna (eller mamelukerna) 1375. Endast fickor såsom Karabagh (Karabach) och Zangezour i östra Armenien och Sasun och Zeitun i västra Armenien förblev autonoma.
22. ↑ Hewsen, Robert H. "The Kingdom of Arc'ax" i medeltida armenisk kultur (University of Pennsylvania Armenian Texts and Studies). Thomas J. Samuelian och Michael E. Stone (red.) Chico, Kalifornien: Scholars Press, 1984, sid. 52-53
23. ↑ Armeniska socialistiska sovjetrepubliken // Stora sovjetiska encyklopedin  : [i 30 volymer]  / kap. ed. A. M. Prokhorov . - 3:e uppl. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1969-1978. :Originaltext  (engelska)[ visaDölj] År 1639, efter att en fred slöts mellan Turkiet och Iran, delades Armenien slutligen: Västarmenien, som utgör huvuddelen av landet, gick till Turkiet och östra Armenien till Iran. De sista resterna av den armeniska statsbildningen var de 5 melikdomarna i Nagorno-Karabach, som existerade fram till slutet av 1700-talet.
24. ↑ Armenien - artikel från Encyclopedia Britannica :Originaltext  (engelska)[ visaDölj] I bergiga Karabach lyckades en grupp av fem armeniska maliker (prinsar) bevara sin autonomi och bibehöll en kort period av självständighet (1722-30) under kampen mellan Persien och Turkiet i början av 1700-talet; trots den armeniske ledaren David Begs heroiska motstånd ockuperade turkarna regionen men drevs ut av perserna under generalen Nādr Qolī Beg (från 1736-47, Nādir Shah) 1735.
25. ↑ "Kaukasisk kalender för 1864", Tiflis, 1863, sid. 183-212: AKAK, vol. I, s. 111-124
26. ↑ ADJA'IB AD-DUNYA (Världens under), avsnitt "ha": LO IV RAS, manuskript A-253, fol. 202 b; Jämför: N. D. Miklukho-Maclay. Geografisk sammansättning av XIII-talet. på persiska. Vetenskapliga anteckningar från Institutet för orientaliska studier. Volym IX. M.-L. 1954, sid. 204-205
27. ↑ Code of Armenian inscriptions, vol. 5, sid. 43:Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Bastam, son till den store Jalal
28. ↑ Code of Armenian inscriptions, vol. 5, sid. 66:Originaltext  (ryska)[ visaDölj] År 1507... Jag är Velichan, son till Paron Saitun och sonson till den store Agbast , sätt detta kors
29. ↑ Världshistoria . Encyklopedi. Kapitel VIII. 2. - M. , 1957. - T. 3 .:Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Den interna strukturen i de transkaukasiska länderna förblev oförändrad fram till mitten av 400-talet, trots att Armenien, som ett resultat av fördraget från 387, delades mellan Iran och Rom, erkändes Lazika som en inflytandesfär för Rom, och Kartli och Albanien var tvungna att underkasta sig Iran.
30. ↑ Österns historia. I 6 bd T. 2. Östern under medeltiden. Arkivexemplar daterad 6 mars 2021 på Wayback Machine M .: " Oriental Literature ", 2002:Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Men om termerna "albanska", "Albanien" för IX-X århundraden. bör sägas specifikt. På den tiden var de redan ganska historiska.
31. ↑ Yakobson A. L. Från historien om armenisk medeltida arkitektur (Gandzasar-klostret på XIII-talet)  // Till bevakningen av problemen med historien och kulturen i Kaukasiska Albanien och de östra provinserna i Armenien: lör. — Eh. : Nauka, 1991. - S. 447 . :Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Furstendömet Khachen låg på Arrans territorium, men denna term är bara en toponym och indikerar inte alls en etnisk grupp. Asan Jalal, pastorn i Gandzasar-klostret, var också armenier, vilket Kirakos Gandzaketsi vittnar om...
32. ↑ A. Novoseltsev , V. Pashuto , L. Cherepnin . Sätt att utveckla feodalismen. - M .: " Nauka ", 1972. - S. 47 .:Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Som ett resultat av Seljuk-härskarnas hårda och ganska fanatiska politik, som konverterade till islam i politiska syften och blev dess nästa "fäste", tvingades den armeniska befolkningen att lämna sitt hemland och emigrera norrut till Georgien, och särskilt till Kilikien. .
    Slaget vid Manzikert (Manazkert) ledde till den slutliga förlusten av Armenien av Bysans. Nu blev Kilikien och Albanien centrum för det armeniska politiska och kulturella livet.
33. ↑ Mateos Urkhaetsi, "Chronicle", Vagharshapat, 1898 , s. 220-221, 230-231